¹ Mosik han, kudu kunan balo monok sok Yudea dan ngajar balo posik seiman, ''Jika muk kai ni nyunat susuai ngan adat istiadat Musa, muk kai dopit ni nyelamat han.'' ² lalu, kutika tujadi selisiah dan budebad dik kai cikng antara paulus dan Barnabas ngan balo nyo han, balo mutushan bahawa Paulus dan Barnabas, sohoto kudu kunan nyo laikng sok balo, harus simak koni Yerusalem nyak budopit ngan para rasul dan balo petua dik terkait ngan persoalan tia. ³ Maka, sutelah ni ngotik nok wah johant sok para jemaat, balo nosok Fenesia dan Samaria samel ngisah ngan jelas tontakng pputobat bangsa-bangsa laikng, dan hal han mant sukacita doi bagi sumua posik suiman. ⁴ Kutika balo sapai nok Yerusalem, balo ni nyamut sok para jemaat, para rasul, dan para putua, lalu balo hitokn'gi sugala susuatu dik jeh Bai punopo'k moki nosok balo. ⁵ Namun, kudu kunan nyo sok golongan Farisi dik jeh pucayak tokit dan bupodok, ''pontekng nyak nyunat balo dan nyak ngadok balo agar nginyak Hukupm Musa!'' ⁶ Para rasul dan putua budopit busama nyak ngomong persoalan tia. ⁷ Sutelah bulangsonkng budebat dik omuh nok nyih, Petrus tokit dan bupodok koni balo, ''Posik-posik, muk tauk bahawa pada zaman saik'i Bai punopok jeh moki pilihan nok antara muk nosok tukuak muk, bangsa-bangsa laikng akan ngopikng cihito Injil dan jodi pucayak. ⁸ Dan, Bai punopo'k dik nginal oti naksio, jeh busaksi koni balo ngan minyuk Roh Kudus koni balo, samah mah dik jeh nikodi- Diapm koni yahamak, ⁹ dan Diapm kai bubeda-beda antara yah ngan balo, sutelah Diapm menyucikan oti balo nosok iman. ¹⁰ Jodi diktia, ngoniah muk labus bai pumopo'k ngan nobak kuk dikobat nok hinan para murid dik, baik nek moyang yah maupun yah, kai akan suah sangiap nangokng han? ¹¹ Namun, yah pucayak bahawa yahamak ni nyelamat han nosok anugrah Tuhant Yesus, sama mah balo gik'i.'' ¹² Mosikhan, sluruh kumpulan balo han monai dan balo ngopikng Barnabas dan Paulus, semetara ku du'u rasul han nyelashan sugala tana dan mukjizat dik jeh Bai punopo'k moki nosok balo nok antara bangsa-bangsa laikng. ¹³ Suteleh balo togak ngomong, Yakobus nyawab,''posik-posik kaping guant kuk. ¹⁴ Simon jeh nyelas han makiah maniah Bai punopo'k sejak awal jeh honong bangsa-bangsa laikng, nyak monu sok antara bangsa han suatu umat bagi odant-Diapm. Omongan para nabi menuetujui hal tia, mah dik jeh ninulis, ¹⁶ Sutelah tia, Kuk akan boliak. dan akan moki boliak kemah Daud dik jeh muhah. Kuk akn moki boliak dobu-dobuhan, dan Kuk akan mai'ikhan, ¹⁷ Supaya umat naksio dik busisak dopit ngogau Tuhant, dan sumua bangsa laikng dik ni mangel nosok odant-Kuk, dik kodi sumua tia,' Firman Bai punopo'k, dik kodi sumua tia, ¹⁸ jeh kutauk sejak tojih zaman. Jodi, kuk berpendapat bahawa yah suharus han kai nyusah balo nyo sok bangsa laikng dikjeh buboliak koni Bai punopo'k. ²⁰ Namun, yah seharushan nulis koni balo agar kojuk dipam sok hal-hal dik cemar sok berhala-berhala, dan sok dosa-dosa seksual, suhoto sok oniah dikjeh ningical, dan sok doyok. ²¹ Sobab sejak generasi dik mulo'i, Musa jeh puk'u nok setiap kota, balo nyo dik mant agah han karna ni maca nok Sinagoge-Sinagoge setiap onu mingu.'' Surat koni Balo pucayak dik Kai Yahudi ²² Lalu, ni manakng baik sok para rasul, dan putua, dan sluruh jemaat, miliah balo nyo sok antara balo nyak ni utus koni Antiokhia busama Paulus dan Barnabas. Balo ngutus Yudas dik ni podok Barsabas, suhoto Silas, para pumimpint no antara posik-posik suiman, ²³ dan ngan nulis surat ngan tongan balo, demikian: ²⁴ Karna mik jeh ngopikng bahawa kudu kunan nyo sok antara mik, dik koni balo mik kai minyuk hitah, jeh kikok muk ngan omongan balo dik ngucah jiwa muk, ²⁵ hal tia ni manakng baik bagi mik, sutelah jodi sepakat, nyak miliah balo nyo dan ngutus balo koni muk busamah ngan posik-posik mik dik ni ngaseh, Barnabas ngan Paulus, ²⁶ dik jeh butahoh midiap demi odant Tuhant yah, Kristus Yesus. ²⁷ Oleh karna han, mik ngutus Yudas ngn Silas, dik balo todiap akan podok hal-hal dik samah secara Lisan. ²⁸ Sobab, alangkah Baik bagi Roh Kudus dan bagi mik nyak lotak beban nok somu muk dik kai lobiah obat sok pada dik prolu tia, ²⁹ bahawa muk kojuk muk oniah jeh nipersembahhan berhala, dan sok doyok, dan sok oniah dik kobek ningical, dan sok dosa seksual. ³⁰ Sutelah balo togant, balo monok koni Antiokhia, dan sutelah ngumpul balo jemaat, balo nyerah surat han. ³¹ Kutika balo nyo pucayak maca han, balo analwa karna pungibur han. ³² Yudas ngan Silas, dik balo todiap odiah lah nabi, meneguhkan dan nguat posik-posik suiman ngan obia omong. ³³ Dan, sutelah balo monai nok nyih nyak kukudu waktu, balo nyo pucayak han lopas balo mohik ngan damai koni balo nyo dik jeh ngutus balo. ³⁴ [ Akan tutapi, ni nganggap baik bagi Silas nyak totap monai nok nyih.] ³⁵ Namun, Paulus ngan Barnabas monai nok Antiokhia, samel ngajar ngan cihito Firman Tuhant busama ngan obia nyo lainkg juga. Paulus ngan Barnabas bupisah ³⁶ Sutelah kukudu onu, Paulus yant koni Barnabas, ''Boh yah boliak dan mengunjungi balo posik suiman nok sutiap kota, ahonkg yah bucuhito Firman Tuhant nyak honong makiah maniah keadan balo,'' ³⁷ Barnabas hok ngohah gik'i Yohanes dik ni pau Markus . Akan tutapi, Paulus nganggap bahawa kai suharushan ngohah nyo dik jeh togant balo nok Pamfilia dan kai obu buhoto balo nyak pukihija han. ³⁹ Maka, tujadilah puselisih han dik hojok suhinga balo bupisah nyik ngan dik lainkg. Barnabas mant buhotu Markus dan bulayar koni wilayah Siprus, ⁴⁰ tutapi Paulus miliah Silas dan obu, sutelah nih nyerah sok balo posik suiman koni wah anugrah Tuhant. ⁴¹ Dan, diapm nosok Siria dan kilikia samel ninigip balo jemaat.