যীচুৱে গালীল ত্যাগ কৰিলে আৰু যিহুদীয়াত শিক্ষা দিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।
যদি আপোনাৰ ভাষাত এটা নতুন কাহিনী অংশ এটা চিন দিয়াত কিবা এক উপায় আছে, এইটোক ইয়াত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।
১৮:১ ৩৫ পদলৈ এই কথাবোৰ
“তাৰ পৰা গুচি গৈছিল” বা “এৰি গৈছিল”
“সেই অঞ্চলৰ ভিতৰত”
যীচুৱে বিবাহ আৰু বিবাহ বিচ্ছেদৰ শিক্ষা দিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে।
“যীচুৰ ওচৰলৈ আহিছিল”
ফৰীচীবিলাকে লাজ পোৱাটো যীচুৱে বিচাৰিছিল। (অলঙ্কাৰীক প্ৰশ্ন চাওক)
যীচুৱে বিবাহ আৰু বিবাহ বিচ্ছেদৰ শিক্ষা একেৰাহে দি আছে।
“তেওঁৰ ভাৰ্য্যাৰ লগত ঘনিষ্ঠভাবে থকা”
“এজন ব্যক্তি হোৱা”(প্ৰকাশভঙ্গী চাওক)
যীচুৱে বিবাহ আৰু বিবাহ বিচ্ছেদৰ শিক্ষা একেৰাহে দি আছে।
“ফৰীচীবিলাকে যীচুক ক’লে”
“আমি যিহুদীবিলাকক আদেশ কৰক”
নথি পত্ৰ যে আইনগতভাবে বিবাহ সমাপ্ত হয়।
“যেতিয়া ঈশ্বৰে পুৰুষ আৰু মহিলা সৃষ্টি কৰিছিল তেওঁ সিহঁতক কেতিয়াও বিচ্ছেদ হোৱাটো আঁচনি কৰা নাছিল”
“সম্ভোগৰ অবিশ্বাস্যতাৰ বাহিৰে”
পুৰ্ব্বৰ বহুতো পাঠত এই কথাবোৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা নাছিল।
যীচুৱে বিবাহ আৰু বিবাহ বিচ্ছেদৰ শিক্ষা একেৰাহে দি আছে।
“পুৰুষবিলাক যাৰ কাৰ্য্যকৰী গুপ্তাঙ্গ হীন ভাবে জন্ম হৈছে”
সাম্ভাব্য অৰ্থবোৰ হৈছে ১) “নপুংসকবিলাক যিয়ে সিহঁতৰ গুপ্তাঙ্গ কাটি পেলাইছে” বা ২) “পুৰুষবিলাক যিয়ে অবিবাহিত হিচাপে থাকিবলৈ থিৰাং কৰিছে আৰু বিশুদ্ধ যৌনতা হিচাপে আছে।“(প্ৰকাশভঙ্গী চাওক)
“যাতে তেওঁলোকে ঈশ্বৰক ভালদৰে পৰিচৰ্য্যা কৰিব পাৰে”
১৯:১১ পদত এইটোক কেনেকৈ অনুবাদ কৰিছিল চাওক ” এই শিক্ষাটো গ্ৰহণ কৰা...এইটোক গ্ৰহণ কৰা”
মানুহবিলাকে শিশুবিলাকক যীচুৰ ওচৰলৈ আনিছে।
ছোৱালীক তেওঁৰ ওচৰলৈ অনা হ’ল AT: “কিছুনাম মানুহে সৰু সৰু ল’ৰা ছোৱালীক যীচুৰ ওচৰলৈ আনিছিল” (সক্ৰিয়তা বা নিস্ক্ৰিয়তা চাওক)
“অনুমতি লোৱা”
“সিহঁতক মোৰ ওচৰলৈ আহিবলৈ বন্ধ নকৰিবা”
“যিবিলাকে এনেকুৱা লোক স্বৰ্গৰাজ্য সেইবিলাকৰ বাবেহে” বা “যিবিলাক মানুহ এই সৰু সৰু শিশুবিলাকৰ নিচিনা তেওঁলোকেহে স্বৰ্গৰাজ্যত সোমাব পাৰিব”
এই জগতৰ ধন সম্পত্তি আৰু স্বৰ্গৰাজ্যত পুৰস্কাৰৰ বিষয়ে যীচুৱে শিক্ষা দিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে।
লিখকজনে কাহিনীটোত এজন নতুন ব্যক্তি সংযোগ কৰিছে। আপোনাৰ ভাষাত এইটো কৰিবলৈ এক উপায় থাকিব পাৰে।
যিবোৰ বস্তুৱে ঈশ্বৰক সন্তোষ্ট কৰে।
“অকল ঈশ্বৰহে সম্পুৰ্ণৰূপে উত্তম”
এই জগতৰ ধন সম্পত্তি আৰু স্বৰ্গৰাজ্যত পুৰস্কাৰৰ বিষয়ে যীচুৱে একেৰাহে শিক্ষা দি আছে।
এই জগতৰ ধন সম্পত্তি আৰু স্বৰ্গৰাজ্যত পুৰস্কাৰৰ বিষয়ে যীচুৱে একেৰাহে শিক্ষা দি আছে।
"বিচাৰা"
এই জগতৰ ধন সম্পত্তি আৰু স্বৰ্গৰাজ্যত পুৰস্কাৰৰ বিষয়ে যীচুৱে একেৰাহে শিক্ষা দি আছে।
স্বৰ্গৰাজ্যত ধনী মানুহ সোমোৱা একেবাৰে কঠিন।(অত্যুক্তি চাওক)
বেজীৰ এটা মুৰত সুতা সৰকাবলৈ থকা বিন্ধা।
এই জগতৰ ধন সম্পত্তি আৰু স্বৰ্গৰাজ্যত পুৰস্কাৰৰ বিষয়ে যীচুৱে একেৰাহে শিক্ষা দি আছে।
“শিষ্যবিলাকে অতিশয় বিস্ময় মানিলে”
সাম্ভাব্য অৰ্থবোৰ হৈছে: ১) তেওঁলোকে এটা উত্তৰ বিচাৰি আছিল বা ২) AT: “তেন্তে কোনেও পৰিত্ৰাণ পাব নোৱাৰে” (অলঙ্কাৰীক প্ৰশ্ন চাওক)
“আমি আমাৰ সকলো সা সম্পত্তি এৰিলোঁ” বা “আমি আমাৰ সকলো বয় বস্তু ত্যাগ কৰি আহিলোঁ”
“ঈশ্বৰে আমাক কি উত্তম বস্তু দিব”
এই জগতৰ ধন সম্পত্তি আৰু স্বৰ্গৰাজ্যত পুৰস্কাৰৰ বিষয়ে শিষ্যবিলাকক যীচুৱে একেৰাহে শিক্ষা দি আছে।
“যেতিয়া সকলোবোৰ নতুনকৈ নিৰ্ম্মাণ কৰি হব” বা “নতুন যুগত” # বাৰ খন সিংহাসনত বহি, বিচাৰ কৰিব “ৰজা হব আৰু বিচাৰ কৰিব”(বাক্যালঙ্কাৰ চাওক)
এই জগতৰ ধন সম্পত্তি আৰু স্বৰ্গৰাজ্যত পুৰস্কাৰৰ বিষয়ে যীচুৱে একেৰাহে শিক্ষা দি আছে।
“তেওঁলোকে যিমান উত্তম বস্তু ত্য়াগ কৰিলে তাৰ এশগুণকৈ পাব”
জগতৰ দৃষ্টিত যিবিলাক এতিয়া প্ৰথম হৈ আছে, যেনে যিবিলাক ধনী আৰু যিবিলাকে আনক শাসন কৰে, ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যত এদিন পাছ পৰিব।