অধ্যায় ৫

1 অতএব প্রিয় গিদরগুলাক লখন তহরিন ঈশ্বরকের অনুকারী হওয়া। 2 আর ভালবাসাইঁ চেলা, যেহেরং খ্রীষ্টইঁ তহরিকের ভালবাসলহন আর হামরিকের খাতির ঈশ্বরকের উদ্দেশ্যে, সৌরভকের খাতির, উপহার আর বলিদান লেখেন নিজেকিহিঁ বলিদান দেলেক। 3 কিন্তু বেশ্যাগিরি আর সব লেখেন অপবিত্রতা আর লোভেকের নামও যাতে তহরিকের মাঝে নেহি হওয়েক, যেহেরং পবিত্রগুলাকের উপযুক্ত। 4 আর খারাপ ব্যবহার আর খারাপ কাথা আর টিটকারি তামাশাই, ইসব খারাপ ব্যবহার যে সে নেহি হওয়েক, বচং যাতে ধন্যবাদ দেওয়ল হওয়েক। 5 কাহেযে তহরিন অবশ্যই জানহিয়া, বেশ্যাগিরি কিনা অশুচি কিনা লোভী ওয়ঁত প্রতিমা পূজারী কেওয়েই খ্রীষ্টকের আর ঈশ্বকের রাজ্যেক অধিকার নেহি পাওয়ত। 6 মিছা কাথাদেই কেউওয় তহরিকে না ভুলাওন; কাহেযে সব দষকের কারণে কাথা ণাশুনা গিদর গুলাক উপরে ঈশ্বকের রাগ হওয়েক। 7 আর তাখরিকের সহভাগী না হইহা; 8 কারণ তহরিন আধারে রেহেলিহা, কিন্তু এখন প্রভুতে আলোকিত হলেইহা, আলোকের গিদর লেসন চেলা- 9 কারণ সব লেখেন মঙ্গলভাবে ধার্মিকতায় ও সত্যে আলোকের ফল হওয়েক- 10 প্রভু সান্তনামূলক কিনা, তাকর পরীক্ষা কেরে। 11 আর আধারে ফলহীন কাজেকের অংশী না হইহা, বরং সেগুলাকের দষ দেখাই দাহাক। 12 কারণ অখরিন গোপনে যে সব কাজ কেরত, তা উচ্চারণ কেরাও লাজেকের বিষয়। 13 কিন্তু দষ দেখাই দেওল হলে সবিহিন আলোকের দেই প্রকাশ হই পড়ত; সাধারণত যা প্রকাশ হই যাইক, তা সব্যে আলোকিত। 14 এহে খাতির পবিত্র শাস্ত্রে লেখল আহেক, ”হে নিদাইরাহা মানুষ, জাগি উঠা আর মোরল মানুষকের ভিতরিসে উঠা, তাহলে খ্রীষ্ট তর উপর আলোক উজ্জ্বল কেরত।” 15 অতএব তহরিন ভালোকেই দেখা, কিনারং কেই চেলেইহা; অজ্ঞানের লেখন না চেলি জ্ঞানীকের লেখন চেলা। 16 সুযোগ কিনি লে, কারণ ই সময় খারাপ। 17 ই কারণ বোকা না হইহা, কিন্তু প্রভুকের ইচ্ছা কিনা ,তা বুঝা। 18 আর দ্রাক্ষারসে মাতাল না হইহা, তাতে সর্বনাশ আহেক; কিন্তু পবিত্র আত্মায় পরিপূর্ণ হওয়া; 19 গীত, প্রশংসা ও আত্মিক গানে একে অপরকের কাথা কাহা; নিজেক নিজেক অন্তর দেই প্রভুকের উদ্দেশ্যে গান ও বাজনা কেরা; 20 সব সময় সব বিষয়কের খাতির হামরিকের প্রভু যীশু খ্রীষ্টকের নামে পিতা ঈশ্বকের ধন্যবাদ কেরা। 21 খ্রীষ্টকের ডরে একজন আরেক জনকের বাধ্য হইহা। স্ত্রীপুরুষ সবেকের কর্তব্য। 22 নারীরা, তহরিন যেরং প্রভুকের, সেরং নিজেক নিজেক স্বামীকের বাধ্য হওয়া। 23 কারণ স্বামী স্ত্রীকের মাথা, যেহেরং খ্রীষ্টও মণ্ডলীকের মাথা, ওয়ঁ আবার দেহকের উদ্ধারকর্তা; 24 কিন্তু মণ্ডলী যেহেরং খ্রীষ্টকের বাধ্য, সেহেরং নারীলিখান সব বিষয়ে নিজেকের নিজেকের স্বামীকের বাধ্য হওত। 25 স্বামীলিখান, তোহরিন নিজেক নিজেক বহূকের সেইরং ভালবাসাহাক, যেহেরং খ্রীষ্টও মণ্ডলীকের ভালবাসলেখেন, আর তাকর খাতির নিজেকের দান কেরলেখেন; 26 যাতে ওয়ঁ পানিই নাহাইক দ্বারা কাথায় তাকরা শুচি কেরি পবিত্র কেরেখেন, 27 যাতে নিজে নিজেকের কাছে মণ্ডলীকের মহিমাময় অবস্থায় উপস্থিত কেরেই, যাতে তাকর কলঙ্ক বা সঙ্কোচ বা এহেরং আর কোন কিছুই না রেহেক, বরং ওয়ঁ যাতে পবিত্র ও নিন্দাহীন হওয়েই। 28 এই রকম স্বামী লিখানও নিজেক নিজেক বহূকে নিজেক নিজেক শরীরকের মত ভালবাসেলাই বাধ্য। নিজেকের বহূকের যেয়ঁ ভালবাসেই, ওয়ঁ নিজেকেরিহি ভালবাসেক। 29 কেউ ত কখনও নিজেক দেহেকের প্রতি ঘৃণা নিহি কেরলহত, বরং সবিহিন তাকর ভরণ পোাষন ও লালন পালন কেরত, যেহেরং খ্রীষ্টও মণ্ডলীকে কেরলেহেখেন; 30 কারণ হামরিন তাকর দেহকের অঙ্গ। 31 এহেখাতির মানুষ নিজেক বাপ মাইকের ছাডিকেই নিজেক বহূই আসক্ত হতা এবং তাখরিন দিওহিঁ এক দেহ হতা। 32 ই লুকাল সত্য মহৎ, কিন্তু হামে খ্রীষ্টকের ও মণ্ডলীকের উদ্দেশ্যে ইটা কেহলঁ। 33 তবুও তোরও প্রত্যেকে নিজেক নিজেক বহূকে সেহেরং নিজেক মত ভালবাসীহা; কিন্তু বহূকের উচিত যাতে ওয়ঁ স্বামীকের ভয় কেরেক।