অধ্যায় ১
1
পৌল ঈশ্বরকের ইচ্ছাই খ্রীষ্ট যীশুকের পাঠাওল, ইফিষ শহরে বসবাসকারী পবিএ ও খ্রীষ্ট যীশুই বিশ্বস্ত জনগনকের খাতির পএ।
2
হাসরিকের পিতা ঈশ্বর আর প্রভু যীশু খ্রীষ্টলে অনুগ্রহ আ শান্তি তোহরিক উপর আওয়োক। খ্রীষ্টের ভিতরিই আত্শিক আশির্বাদ।
3
হামরিকের পিতা যীশু খ্রীষ্টেকের ঈশ্বর ওঁ পিতা, যেঁই হামরিকের সব রকম আত্মিক আশির্বাদে স্বর্গীয় জাঘাঁই খ্রীষ্টে আশির্বাদ কেরলেহে।
4
কারণ ওঁই জগত সৃষ্টিক আগুই খ্রীস্টহিঁ হামরিক মনোনিত কেরলেতেলাক, যাতে হামরিক তাকর আঁখিই পবিত্র আর নিখুঁত হয়হে।
5
ঈশ্বর হামরিকে যীশু খ্রীষ্টকের মইধ্যে দেই নিজেকের দত্তক পুত্রতা কের খাতির আগুলে ঠিক কেই রাখলেহেলাক, ইটা ওঁই নিজেক ইচ্ছা অনুসারে, নিজেক অনুগ্রহকের প্রতাপকের প্রশংসাকের খাতির কেরলেহেলাক।
6
এহেঁ সব কেরল হলেহেক যাতেঁ ঈশ্বর মহিমাকের অনুগ্রহে প্রশংসিত হওয়েই, যেহটা মুক্ত ভাবে তাকর প্রিয় পুত্রকের মধ্যদেয় হামরিকের দেলেহে।
7
যাতেঁ হামরিন খ্রীষ্টকের রক্তদ্বারা মুক্তি বা পাপ সকলকের ক্ষমা পাইলেইহে, ইটা ঈশ্বকের সেহে । অনুগ্রহ ধন অনুসারে হলেহেক,
8
যা ওয়ঁ সব জ্ঞানে আর বুদ্ধিই হামরিকের বাটে উপচি গিরে দেলেহেক।
9
আসলেঃ ওয়ঁ হামরিকের নিজেক ইচ্ছাক নুকাল সত্যকের ভাবনা চিন্তা জানালেহে, তাঁকর ইচ্ছা লখন খ্রীষ্টকের ভিতরি দেই প্রকাম কেরলেহে।
10
ওয়ঁ ভাবি রাখলেহেলাক যে সময় পুর্ণ হলে পরে সেহে উদ্দেশ্যই আক কেরেকের খাতির ওয়ঁ স্বর্গ আর খ্রীষ্টকের শাসনকের অধিনে নেহি রাখতাক।
11
যীশু খ্রীষ্টকের দ্বারাহিঁ কেরল যাতেক, যাতেঁ হামরিন ঈশ্বকের অধিকার সরুপে হলেইহে। মনে হওয়েহেক যেঁই সব কিছুই নিজেক ইচ্ছাক মন্ত্রণা অনুসারে সাধন কেরলেহে, তাকর উদ্দেশ্যে অনুসারে হামরিন আগুইহি চিহ্নিত হোয়গেলেহেলিহে;
12
সুতরাং, আগুলে খ্রীষ্টে আশা কেরলেইহে যাতেঁ ঈশ্বরকের প্রতাপকের মহিমা হওয়েক।
13
খ্রীষ্টই রেহি তহরিনুহু সত্যক বাক্য, তহরিন মুক্তিক সুসমচার, শুনি আ তাতে বিশ্বাস কেরি সেহে প্রতিজ্ঞাকের পবিত্র আত্মা দেই মুদ্রাঙ্কিত হলেহে;
14
সেহেঁ পবিত্র আত্মাই হলেক হামরিকের পরিত্রানকের খাতির, ঈশ্বরকের প্রতাপকের মহিমাকের খাতিরঅ হামরিকের উত্তরাধিকারকের জোইড়। ইফিষীয় লিখাক খাতির পৌলকের প্রার্থনা।
15
এহেঁ খাতির প্রভু যীশুই যেঁ বিশ্বাস আর সব পবিত্র লোককের উপর যেঁ ভালোবাসা তোহরিক ভিতরিই আইহেক।
16
তাকর কাথা শুনি হামুহু তহরিকের খাতির ধন্যবাদ দেইলাই নেহি থামলহ, হামর প্রার্থনাক সময় তহরিক নাম ধেরি খুনে তা কেরেঁ।
17
যাতে হামরিকের প্রভু যীশু খ্রীষ্টেক ঈশ্বর, মহিমাকের পিতা, নিজেকের বিজ্ঞতায় জ্ঞানকের আর প্ররনাকের আত্মা তহরিকে দিতুহুন;
18
যাতেঁ তহরিক মনকের আঁইখ আলোকিত হওয়েক, যাতেঁ তহরিন যানে পারহিহা, তাকর ডাকেক আশা কিনা, পবিত্রনিখাক মইধ্যে তাকর উত্তরাধিকারেক মহিমাকের ধন কিনা,
19
আর বিশ্বাস কারি যেঁ হামরিন হামরিকের ঠিন তাকর পরাক্রমকের অতুলোনিয় মহত্ব কিনা। ইটা তাকর শক্তি পরাক্রমকের উঁ কার্যসাধনকের অনুযায়ি,
20
যাঁ ওয়ঁ খ্রীষ্টে সম্পন্ন কেরলেহে , বাস্তবে ওয়ঁ তাকর মরলকের ভিতরি সে উঠালেহেক আ স্বর্গে নিজেক ডাইন পার বেসালেহেক,
21
সব আধিপত্য, কতৃত্ব পরাক্রম, আর প্রভুত্বকের উপরে আ যেতনা নাম খালি এখন নেহি, কিন্তু পরুহুঁ কেরল যাইক, উঁ সব কিছুক উপরে অধিকার দেলেখেন।
22
আর ওয়ঁ সব কিছুই তাকর গডেক হেঁটেঁ বস কেরলেখেন আর তাকরা সবেক উপরে উচ্চ মুড কেরিকেই মন্ডলীকে দান কেরলেক।
23
উঁ মন্ডলী খ্রীষ্টকের দেহ, তাকরাহিঁ পূর্নতা স্বরুপ, যেঁই সব বিষয়ে সব কিছু পূরণ কেরেই