अध्याय 7
1
ओ मालकी संदेश शालेमा राजो आणी तो देवा मोढो याजक आथो आणी परमर्पधान परमेश्वर याजक सादाकाल तो याजक बोनलो रेहे जाहा अब्राहीम राजाले माईने जातुलो मलकी संदेश तीयाले मेढवायो मलकी संदेशाये तीयाले आर्शिवाद देदलो.
2
आणी अब्राहाम आपु आख्खी वस्तु दाहावो भाग मलकी संदेशाले देदो मलकीसंदेशा नावा अर्थ “ नितीमत्त्वा राजो” तीयालुजे शालेमा राजो आथो तीया अर्थ “शांती राजो” एहकी आथो.
3
मालकी संदेशा याहकी बाहको नेते तिया ढाये तियाह जन्म आणे ते मोले तो दहिी मालुमे नाहा देवा पोयरो होत आथो अनंतकाला खातुरे याजकुजे रेनारो हाय
4
तुमा मुतकामे ल्ये, मलकीसंदेश, कोतो माहावे माहु आथो ! कुलपती अब्राहमाये तिया हारामेने माला लुट केलो तियामने बी दहावो भा देदो.
5
लेवी पोयरामेने जो याजका पद लेहे तिया मोशा नियमशास्त्रा आज्ञेपामत इस्त्रालाई लोकापने मजे अब्राहमापने जन्म लेदलो आपु पाहुपणे नियम शास्त्राताप्रमाणे दशांश ठोलवा
6
मनकी सदेशकलेण्या पीढीमेने नेये आथो, तेबी तीय ये अब्राहमापने दशांश लेदलो आने जीयाले देवा पेन अभिवचन मिलो आथो, तियाल तियाल (अब्राहामाला) तियाये आर्शीवाद देदो.
7
तीयामे किलीजे गोटी शके नाहा का, हारोमाहु कनिष्ठाले आर्शीवाद देहे.
8
एक गी गोष्ठी मजे जो माहु मीहो तो दंशामाश टोलो केरेहे, पते बीहीरी गोष्टी मजे मलकी संदेशा पबतीमे, पवीर्तशास्त्रामे लिखलो हाय तीया र्पमाने दंशामाश ऐहटा माहाये टोल्यव्या का जो आजीबी जीवतो हाय
9
ऐगो ऐहकिबी आखी शेके का, लीवी जो दंशामा अब्राहमा दावारे मलीक संदेशकाले दंशमाश देदवे.
10
काहाका जाहा मलीक संदेशक अब्राहमाले मिललो ताहा लेवी म्हणजे तिया डाया अब्राहामा शरीराम तीयामुज आथो.
11
लेवी पिडी याजकी पध्दती की माहान नीयमशास्त्र देदे पेन ती रितीकी याजकी पध्दती की माही धार्मिकदृष्ट्या परिपुर्ण वी नाय सेकते तीहाल आजी एक याजक जरुरत आथी तो अहरोनाहोस नाह पेन मलकिसदेसका होस जोजे.
12
काहाका जाहायाजक बदले तहा नियम बी बोदला ता
13
काहाका ऐ आख्या गोठ्या जीयाबद्दल आखल्या हाय तो लेवी पीडी से बी बीहरी पीढी हाय आने तिया (लेवी) पीडीमने केडायज महनडी याजकी सेवा केली नाहा.
14
इ खेरो हाय का, आमा प्रभु यहुदा वंशामने आथो आने इ पिडीसंबधी याजकपनाबइल मोशेय कोयज आख्यो नाहा.
15
आने जाहा बीहरो नवीन याजक मलकिसदेसकोहोस आवे नाहा आख्या गोट्या आरकी आवल्या.
16
मानवी नियमशास्त्रा हुकूमाम तियाल याजक बोनवाम आलो नाय तर अक्षय जीवना सामार्थ्या आधारे तियाल बनवाम आलो.
17
कारण इयाजद्वारे तियाबदंल शास्त्रवचन साक्ष देते “तु मलकी सदेकाहोस युगानुयुगा खातोर याजक हाय”
18
जुनो नियम सायडाम थोवाम आलो काहाका जो पातलो ने निरुपयोगी आतो.
19
काहा का नियमशास्त्रा लिधे केलिज गोट पुरी नहा वेयी आने आमि खुब हारी आशा आम्हाल दा आली तिया खातोर आमा देवा पाही आवते.
20
इ आखाज महामा याय का देवाय येशुल बी मुख्य याजक केरा खातोर शपती शिवाय केय नसहस.
21
जहा बिहरान याजक बीनवाम आलो ताहा ते शपत आखिन याजक बोनवाम आलो ताहा ते शपत आखिन याजक बोमले हाय पेन येशू जहा याजक बोण्यो, पो शपति कि बोण्यो तियाय तियरल आख्यो का प्रभुय शपत वाहीली हाय आने आपु मन बदले ताय, तु युगानयुब याजक हाय.
22
इया अर्थ एहकी का, येशू , खुग हारा करारा खात्री हाय.
23
तेहकीज तिही खुब मोडा याजक बी आथा पेन ते मरणामुळे याजक पद चालबी सेक्यो नाहा.
24
तिया याजकदाद कायमा हाय, काहा तो युगानयुग रेहे.
25
तिहाल जो केडो तिया द्वावारा देवा पाही आवे तियान जसे अनंतकाळा खातोर समर्थ हाय तियाखातोर मध्यस्थी केरा तो सर्देव जिवतो हाय.
26
तिहाल इहडोत महायाजक आपुण जोजे तोज येाग्य हाय तो पवित्र, निष्कपट आने निष्कलंक हाय, दोषीनाहा आवे शुध्द हाय तो पापा दिनी दुर हाय तियाल वादलासे बी उंच केले हाय.
27
जे मुख्य हाजक पहिलीदा तिया स्वता: पावाखातोर आने पासे माहा पापाखातोर गेहकी अर्पण तेहकी तियाल केणे गरज नाहा तियाय जाहा स्वता:ल अर्पण केये ताहाज एकडोयेजे आने कायमचोच अर्पण केल हाय
28
काहका नियमशास्त्र मानवी दुर्बलजा रेणाऱ्या माहा मुख्य याजक तिहाल नेमणुक केरे पेण नियमशास्त्रा नंतर शपथेचे वचन “ युगान युग” दाम आलासे देवा पोयरो ओ अनंतकाळा खातोर परिपुर्ण एहकी मुख्य हाजक वेय.