¹ ketika aku dape ngato ko, alek-alek, aku tidak datang namaro hebatnya dohok atau hikmat nekimo aku memproklamirkan kebenaran yang nirim tentang Allah. {Sauh persi bokon nembaca, } ["seiperti yang borum aku saksikan tentangTuhan. "] ² karena aku borum putuskan untuk bea ngetuan anun-anun ji aku na'an nek antara kam kecuali Yesus Kristus, dan iyo yang borum disalibkan. ³ Pain aku borum embeh-embeh dain ko nek kelemahan, dan nek mikoh, dan nek sauh gemetar. ⁴ Dan beritaku dan pemberitaanku bokon dain bujikan dohok-dohok hikmat. Sebaliknya, dain pembuktian tat Roh dan kuasa, ⁵ Sehingga imanko sedapat mugkun bea nek hikmat tilino, tetapi nek kuasa Allah. ⁶ Mahiko eto dohok hikmat nek antara yang dewasa, tetapi bokon hikmat tat dunia hi, atau tat para penguasa masa .... yang sedang ...... . ⁷ Sebaliknya, eto bejantuh hikmat Allah nek kebenaran yang ..... , hikmat ..... yang Allah borum ..... ...... masa untuk kemuliaan kita. ⁸ Bekan jibah tat para penguasa zaman hi negetuan hikmat hi, karena jika ero hi ngetuaan hikmat pada masa adi, ero bea akan menyalibkan Tuhan kemuliaan. ⁹ Tetapi ...... hi tenulis, "Hal-hal yang bea kala kengonong, bea kala neringo, bea kala mikirkan, hal-hal yang borum dipersiapkan Allah bagi setiap urun yang mengasihinya." ¹⁰ Semua hi adalah hal-hal yang borum dinyatkan Allah ngato eto melalui Roh. karena Roh menyelidiki srgala sesuat, bahkan hal-hal yang uhang Allah. ¹¹ Karena ebekpun yang ngetuan pikiran urun bokon selain tat roh urun yang na'an nek uhang iyo? mahano pain bekan jibahpun yang ngetuan hal-hal yang dalam tentang Allah, ¹² Tetapi eto bea nerima roh tat dunia, tetapi Roh yang dape tat Allah, sehingga eto sedapat mungkin ngetuan hal-hal yang borum Allah makan ngato to secara cuma-cuma. ¹³ Eto , berbicara hal-hal hi dalam dohok-dohok bahwa hikmat tilino bea dapat ngajar, tetapi nekamo Roh yang ngajar to. Roh adi menafsir dohok-dohok rohani dain hikmat rohani. ¹⁴ Jibah yang bea rohani bea nerima hal-hal yang jadi milik Roh Allah, karena semua adi adalah keranguan iyo. iyo bea dapat ngetuan nyamon adi sebab adi bea dapat dipahami secara rohani. ¹⁵ Jibah yang rohani menghakimi segala sesuatu, namun iyo bea tunduk ngato penghakiman segala sesuatu,namun iyo bea tunduk ngato penghakiman urun-urun bokon. ¹⁶ Sebab ebek yang dapat ngetuan pukiran Tuhan, sehingga iyo dapat ngajar iyo?" Tetapi eto memoliki pikiran Kristus.