¹ Yang kumaksud, selomo ahli waris idi mantong anak-anak, iyo nalot bedono dengon budak walaupe iyo adolah pemilik segalo sesuatu. ² Iyo berado di teruh kuaso pengawas dan pengurus rumah tanggo soh waktu yang guh di tetopko oleh apakno. ³ Demikion kano kito, ketiko masih anak-anak, kito diperbudak oleh roh-roh dunio ino. ⁴ Akon tetapi, ketiko wari penggenapan tibo, Allah mengutus anakno yang lahir dari sadokak anak beru dan lahir di teruh Hukum Taurat, ⁵ Untuk menebus kak idi yang di teruh Hukum Taurat sepayo kito dapot menerimo pengangkatan sebagoi anak-anak Iyo. ⁶ Kareno kue adolah anak-anak Iyo, Allah guh mengutus Ruh Anak No bo bagas hati kito, yang nenggu, ''Abba, Bapa.'' ⁷ Jadi, ku oyak angeh budak, tetapi anak. meni kue adolah anak, Allah nyadiko kue ahli waris melalui Al-Masih. ⁸ dahulu, ketiko kue ndak mengenal Allah, kue adolah budak dari he-he yang pado dasarno oyak Allah. ⁹ Namun, sendah, guh kue mengenal Allah atau lebih kepotno di kenal oleh Allah, bagaimano mungkin ku mebalik dan kepado ruh-ruh dunio yang lemah dan ndak menguno? apokah ku arok di perbudak nari? ¹⁰ Kue dalanko perayaan atas wari-wari, bulo-bulon, musim-musim, dan tahun-tahun! ¹¹ Aku miar jangan-jangan jerih payah ku yang guh kulakukon untuk kue menjadi sio-sio. ¹² Aku mohon bobaem, saudaro-saudaro, jodimo bagi aku kareno aku debo guh jadi bagi kue . Kue ndak bersalah kepadoku. ¹³ Kue beoh, pado mulono aku memberi tau ko Injil kepado m kareno sakit badan yang ku alami. ¹⁴ Walaupe kondisi badanku merupoko ujian bagi kue, kue ndak menghino atau menolak aku. sebalikno, kue menyambut aku se olah-olah aku ino malaikat Allah, bagi se akan-akan aku ino Al-Masih idi sesado! ¹⁵ Kune dengon berkat yang ku rasoko idi sendah? sebab, aku ik bersaksi tentangku dahulu, kalau mungkin, mencungkil mato m dan meriko kepadoku peku rela. ¹⁶ Apokah sendah aku nyadi musuh m karenmo menunjuko kebenaran bo kue? ¹⁷ Kak-kak idi berusaho mendapotkon kue, tetapi oyak dengon maksud yang baik. Kak idi arok mengasingko kue dengon harapan kue akon nyari kak idi. ¹⁸ Memang baik meni selalu bersemangat melakuko hal-hal yang bertujuan baik, dan oyak hanya ketiko aku roh ku. ¹⁹ Anak-anakku, demi kue, aku rela bise menanggung cui melahirko soh Al-Masih di nyatako di bagas kue. ²⁰ Aku berharap, aku ik bersamo ku sendah dan mengubah nada suaroku kereno aku habis akal menghadapi kue. ²¹ Katoko baku, hai kue yang arok ngeluh di teruh Hukum Taurat, apokah ku ndak nengkoh Hukum Taurat? ²² Kareno lot tertulis, Abraham mempunyoi duo anak laki-laki; sebuah rahe dari sadokak anak beru budak, dan yang sebuah nari dari anak beru merdeka. ²³ Akon tetapi anak dari budak anak berudi di lahirko menurut daging, sedangko anak yang dari anak beru mendekadi di lahirko melalui perjanjian. ²⁴ Seloimo kisah ino sebagai lambang kareno duo anak beru ino melambangko duo perjanjian. Sado adolah perjanjian dari delong sinai dan melahirko anak-anak perbudakon. Iyo adolah Hagar. ²⁵ Sendah, Hagar melambangko delong sinai di tanuh Arab, samo bagi Yerusalem saat ino kareno iyo ngeluh bagas perbnudakon bersamo anak-anakno. ²⁶ Akon tetapi, Yerusalem yang di atas adolah anak beru yang merdeka, dan iyo adolah mak kito. ²⁷ Kareno lot tertulis, ''Bersukacitamo, hai anak beru yang mandul, yang ndak melahirko. Sebab, lebih mebui anak dari anak beru yang sesado dari pado anak beru yang mempunyoi suami.'' ²⁸ Saudaro-saudaro, kue adolah anak-anak perjanjian bagi Ishak. ²⁹ Pado saat idi, anak yang lahir menurut daging menjadiaya anak yang lahir menurut roh, bagi yang terjadi sendah ino. ³⁰ Akon tetapi, keno yang Kitab Suci ceroko? ''Usir mo budak anak beru di beserto anak no kareno anak budak anak beru merdeka.'' ³¹ Kareno idi, saudaro-saudaro, kito bukan lah anak-anak dari budak anak beru, tetapi dari anak beru merdeka.