1 . તે આમફીપોલીસ ને આપલોનિયા હોઈળ થેરસાલોનિકામાં આવા; તીયે યહુદીઓણે ભક્તિ કરવાણો જાગો હોતનો. 2 . પાઉલ પોતાણે રીત પ્રમાણે તીયણે સભામાં ગો. તીળ, વિશ્રામવારે તીયે ધર્મશાસ્ત્રણે આધારે તીયણે હારી વાદવિવાદ કદો. 3 . પાઉલે તિયણાહાય ખુલાસો આપીને સાબિત કદ કા ખ્રિસ્ત સહવાણ, મરી ગયામાંથી પાછ ઉઠવ. હિ જરૂરી હા, તે એવ બી કય કા જીયા ઈસુણે હાય તુમારે આગાલ પ્રગટ કરતો હામ તો જ ખ્રિસ્ત હા. 4 . તિયાં તીયણેમાણા કતરક ણે ધાર્મિક ગ્રીકોમાંણે ખણે માણહે, ને ખણી વખાણાતી સ્ત્રીઓ એ વાત સ્વીકારી પાઉલ ને સિલાસણે સંગતિમાં જોળાયે. 5 . ફણ યહુદીયોહે મેલાઈ રાખીન ચોકમાંણા કતરાક ખરાબ માણહાય હારી નેદે. ફીળ જમાવિન આખા હેરાણે ખખળાવી મુકચ. પાસોતણે ખરા પાર હુમલો કરીન તિયણાહાય માણહા આગાલ બાયરે કાળી નાવવાણી કોશિશ કદી. 6 . ફણ પાઉલ ને સિલાસ તિયણાહાય મિલ્લા કાયની તિયા યાસોનળે ને કતરાક ફાહાવેહેય હેરાણે અધિકારીઓ પાહિ ખેંચી જાઈને તે બમીનના કા, ઈ માણહે કા જીયણાહાય જગતણે ઉથલપાથલ કદ હા તે ઇયે બી આવા હા. 7 . યાસોળે પાઉલ ને સિલાસણે પોતાણા ખરમાં રાખશા હા; ને તે બદા કાઈસાર ને આજ્ઞાણે વિરૂદ્ધ હોઇને કતે હા કા ઈસુ નામે બીજે એક રાજા હા." 8 . તીયણે એ વાતે ઉનાઈન માણહે ને હેરાણે અધિકારી ખાભરાયા. 9 . તિયાં તિયણાહાય યાઓનણે ને બીજાંહાય જામીન પાર છોળી દેદા. 10 . પૂઠિ ફાહાવેહે રાતીણ પાઉલ ને સિલાસણે તરત બેરિયામાં મોકનિ દેદા; ને તે તીયે પોચીન યહૂદિયોણે ભક્તિસ્થાનમાં ગયા. 11 . થેસ્સાલોનિકાણે માણહા કરતાં તે વધારે ગુણવાન હોતને, કેહ કા તે મનણે પૂરી આતુરતાથી વચનો માનીને, એ વચન એહે જ હા કા કાયની, ઇયા વિષે કાયમ ધર્મશાસ્ત્ર તપાસતેને. 12 . તીયણે માંણા ખણાહાય વિશ્વાસ કદો.આબરૂદાર ગ્રીક સ્ત્રીઓ ને પુરુષોમાંણા બી ખણાહાય વિશ્ર્વાસ કદો., 13 . ફણ જીયા થેસ્સેલાનિકાણે યહૂદિયોહે જાયણ કા પાઉલ ઇશ્વરની વાત બૈરિયામા બી જાહેર કરતો હા તિયા તીયે બી આવીન તિયણાહાય નોકાહાય ચળાવી દેદે. 14 . તિયા ફાહાવેહે તરાત પાઉલણે દરિયા હુદી મોકની દેદો, ફણ સિલાસ ને તિમોથી તીયે જ રયા. 15 . ફણ પાઉલણે મુકણે જાનારાહાય તિયાણે આથેન્સ હુદી પહોચાયળો.પૂઠિ સિલાસ ને તિમોથી તિયાણે પાહિ વેલી તકે આવાત, એવી આજ્ઞા તીયણે હારું નેઈન તે વિદાય હોવા. 16 . ને પાઉલ આથેન્સમાં તીયણે વાટ હેડતોનો હતરામાં તિયાં શહેરમાં જાગે જાગે મૂર્તિઓહે હેદીન તિયાણે અંતરાતમાં ઉકલી ઉઠ્યો. 17 . તિયાં હારું તિયાં ભક્તિસ્થાનમાં યહૂદીઓ ને ધાર્મિક પુરુષો હારી, ચોકમાં જે તિયાણે મિલતાના તીયણે હારી કાયમ વાદવિવાદ કરતોનો. 18 . તિયાં એપીક્યુરી ને સ્તોઈક (મત માનનારા) પંડિતોમાંણા કતરાક તિયાંણે હામાં હોવા, તીયણેમાંણા કતરાહાકે કય કા, એ દપીની વાત દેખાળનાર કાજા કણે માંગતો હા? બીજા કતરાહાકે કય કા, પારકા ઇશ્વરને પ્રગટ કરનારો દેખાતો હા; કેહે કા તો ઈસુ ને પાછો જીવતો હોવણા વિષસ [વચન] દેખાળતો હા. 19 . તે તિયાંણે એરીયોપગસમાં નેય ગયા, ને કય કા, જો નવો ઉપદેશ તું કરતો હા તો આમારેથી હમજાય એહ હાકા? 20 . કેહ કા તું આમાહાય કતરીક નવી વાતે ઉનાવતો હા; એટલે તિયાંણે અર્થે આમે જાણને ઇરછતે હામ. 21 . હવે, આથેન્સાણા બદે માણહે ને તીયે રનારે પરદેશી, કાંઈ નવા વચન કણે ને ઉનાણે તિયા સિવાય બીજા કોયમાં પોતાણે સમય કાળતેને કાયની. 22 . પાઉલે એરીયોપગસણે વચ્ચે ઉબો રયને કય કા, આથેન્સણા રેવાસીઓ, હાય દેખતો હામ કા તુમે બદી બાબતોમાં હામટા ધર્મચુસ્ત હા. 23 . કેહે કા જીયા [દેવ દેવિયો હે] તુમે ભજતે તીયણાહાય હાય વાટે ચાનતા ચાનતા હેદતોનો, તિયા માયે એક વેદી બી દેખી, જિયા પાર એવો લેખ કોતરીનો હોતનો કા, "અજાણ્યા દેવણે માનમાં;" એટલે જીયાણે તુમે જાયણા વગર ભજતે હા તિયાંણે હાય તુમારે આગાલ પ્રગટ કરતો હામ. 24 . જીયા ઇશ્વરે જગત ને તિયામાંણ બદ જ બનાવય, તો આકાશ ને થરતીણે પ્રભુ હોવાથી હાથે બાંદીના મંદિરમાં રતો કાયની. 25 . ને તીયણાહાય કેવાણી ગરજ હોય તેહે માણાહાય હાથણી સેવા તિયાણે જોરતી હા એહે કાયની, કેહ કા જીવન, શ્વાસ નેવાણ ને બદી વસ્તુ તો પોતે બદાહાય આપતો હા. 26 . તીયે માણાહાય બદી જ દેશજાતિયોહે આખી ધરતી પાર રણે હારું એકમાંથી બનાવયે, તીયે તીયણેહારૂ નક્કી કદના સમય ને તીયણે રવાણી હદ ઠરાવી આપી હા. 27 . અતરા હારું કા તી, ઇશ્વરની હોદ કરાત, કા કદાચ તો તીયણે હારું હોદીન તીયણાહાય મિલે. ફણ ઇશ્વર આપળે માણા કોઈથી દૂર કાયની. 28 . કેહે કા આપળે તિયાંમા જીવતે હામ, હામતે હામ, હોવતે હામ, જેહ તુમારે પોતાણે જ કવિયોહેમાંણા કતરાહેકે કય હા કા, આપળે બી તિયાંણે વંશજો હા." 29 . હવે આપળે ઇશ્વરને વંશજો હા તિયાં હારું આપળે, એહે ની થારવ જોજે કા ઇશ્વર માણાહાય કારીગરી ને ચતુરાઈથી કોતરીના હોના કા રૂપા કા પથરા જેવો હા. 30 . ઈયા હમજણ વગરના સમય પ્રત્યે ઇશ્વરે આશા રાખી ખરી; ફણ હવે બદે જાગે બદા માણાહાય પસ્તાવો કરવાણી તો આજ્ઞા કરતો હા. 31 . કેહ કા તીયે એક દિહિ નક્કી કદો હા કા જીએ દિહિ તો પોતાણે નક્કી કદના માણાહાથી જગતણો હાચો ન્યાય કરી; જીયા વિષે તીયે તિયાંણે મરીગયામાંથી પાછો જીવતો કરીને બદાહાય ખાતરી આપી હા. 32 . હવે તીયણાહાય મરણ પામીનાહાય પાછ ઉઠવા વિષે ઉનાય, તિયાં કતરાહાકે મશ્કરી કદી. ફણ બીજાહાય કય કા, આમે ઇયા સંબંધી કોઈ બીજી વાર તોરે ઉનાહું." 33 . એવી રીતે પાઉલ તીયણે વચ્ચેથી નાહી ગો. 34 . ફણ કતરાક માણાહાય પાઉલણે સંગતમાં રઇન વિશ્વાસ કદો; તીયણે માં અરિયોપગણો સભ્ય દિઓનુસ્તીઅસ સીઅસ, ને દામરિસ નામણી એક સ્ત્રી, તી ને બીજે હો હોતને.