যীচু পুনৰ অহাৰ আগেয়ে কি কি ঘটিব সেইটো তেওঁৰ শিষ্যবিলাকক কবলৈ আৰম্ভ কৰিছে।
সাম্ভাব্য অৰ্থবোৰ হৈছে: যীচুৱে কোৱা বিষয়টো হৈছে ১) সেই মন্দিৰৰ গাঠনি(AT: “এই সকলোবোৰ অট্টালিকাৰ কথা মই তোমালোকক কওঁ”) বা ২) সেই ধ্বংস এই মাত্ৰ বৰ্ণনা কৰা হ’ল (“এই মাত্ৰ মই তোমালোকক যি ক’লো তোমালোকে বুজা উচিত, কিন্তু তোমালোকে বুজা নাই!”) অলঙ্কাৰীক প্ৰশ্ন চাওক)।
যীচু পুনৰ অহাৰ আগেয়ে কি কি ঘটিব সেইটো তেওঁৰ শিষ্যবিলাকক একেৰাহে কৈ আছে।
“এইবোৰ বিষয়ৰ বাবে যি কোনোৱে কয় তাক তোমালোকে বিশ্বাস নকৰিবা।”
যীচুৱে তেওঁৰ শিষ্যবিলাকক শেষ কালৰ বিষয়ে একেৰাহে কৈ আছে।
“এই বিষয়বোৰে তোমালোকক ব্যাকুল কৰিবলৈ নিদিবা” (সক্ৰিয়তা বা নিস্ক্ৰিয়তা চাওক)
যীচুৱে তেওঁৰ শিষ্যবিলাকক শেষ কালৰ বিষয়ে একেৰাহে কৈ আছে।
“যিবিলাক মানুহে তোমালোকক তাড়না কৰিবলৈ বিচাৰে সিহঁতে তোমালোকক শোধাই দিব”
১০:১৭ পদত আপুনি অনুবাদ কৰাৰ দৰে এইটো কৰক।
যীচুৱে তেওঁৰ শিষ্যবিলাকক শেষ কালৰ বিষয়ে একেৰাহে কৈ আছে।
সাম্ভাব্য অৰ্থবোৰ হৈছে: ১) “বহুতো মানুহে আন মানুহক আৰু প্ৰেম নকৰিব” (UDB চাওক) বা ২) “বহুতো মানুহে ঈশ্বৰক আৰু প্ৰেম নকৰিব” (বাক্যাংশ চাওক)
AT: “সকলো ঠাইতে সকলো মানুহে” (বাক্যালঙ্কাৰ চাওক)
যীচু পুনৰ অহাৰ আগেয়ে কি কি ঘটিব সেইটো তেওঁৰ শিষ্যবিলাকক একেৰাহে কৈ আছে।
AT: “সেই দানিয়েল ভাববাদীয়ে যিটোৰ বিষয়ে কৈছিল” সক্ৰিয়তা বা নিস্ক্ৰিয়তা চাওক)
যীচু পুনৰ অহাৰ আগেয়ে কি কি ঘটিব সেইটো তেওঁৰ শিষ্যবিলাকক একেৰাহে কৈ আছে।
গৰ্ভৱতী তিৰোতা (শুৱলা বৰ্ণনা চাওক) # শীত কাল “সেই জাৰ কাল”
মানুহ (উপলক্ষণ চাওক)
যীচু পুনৰ অহাৰ আগেয়ে কি কি ঘটিব সেইটো তেওঁৰ শিষ্যবিলাকক একেৰাহে কৈ আছে।
“তোমালোকে তোমাক কোৱা এই ভুৱা কথাবোৰ বিশ্বাস নকৰিবা”
যীচু পুনৰ অহাৰ আগেয়ে কি কি ঘটিব সেইটো তেওঁৰ শিষ্যবিলাকক একেৰাহে কৈ আছে।
তেওঁ বৰ বেগেৰে আহিব আৰু সহজে দেখা যাব। (সাদৃশ্যতা চাওক)
সাম্ভাব্য অৰ্থবোৰ হৈছে: ১) যেতিয়া মানুহৰ পুত্ৰ আহিব, প্ৰতিজনেই তেওঁক দেখিব আৰু জানিব যে তেওঁ আহিল (UDB চাওক) ২)য’তে আত্মিকভাবে মৃত লোকবিলাক থাকিব, তাতেই ভুৱা ভাববাদীও থাকিব (প্ৰকাশভঙ্গী)
মৰা শৱ বা মৰি থকা প্ৰাণী খোৱা চৰাই।
যীচু পুনৰ অহাৰ আগেয়ে কি কি ঘটিব সেইটো তেওঁৰ শিষ্যবিলাকক একেৰাহে কৈ আছে।
“লগে লগেই”
সেই দিনবোৰ ২৪:২৩ ২৮ পদত বৰ্ণনা কৰা হৈছে
“ঈশ্বৰে সুৰ্য্যটো আন্ধাৰ কৰি পেলাব” (সক্ৰিয়তা / নিস্ক্ৰিয়তা চাওক)
“ঈশ্বৰে আকাশৰ বস্তুবোৰ আৰু আকাশৰ ওপৰৰ বস্তুবোৰ লৰাই পেলাব” (সক্ৰিয়তা / নিস্ক্ৰিয়তা চাওক)
যীচু পুনৰ অহাৰ আগেয়ে কি কি ঘটিব সেইটো তেওঁৰ শিষ্যবিলাকক একেৰাহে কৈ আছে।
আহিব থকা শাস্তিলৈ যে তেওঁলোকে ভয় কৰে তেওঁলোকৰ বুকু ভুকুৱাই সেইটো দেখুৱাব।
“তেওঁৰ স্বৰ্গদূতবিলাকে গোটাব”
মানুহৰ পুত্ৰই যিবিলাক মানুহক মনোনীত কৰিলে।
AT: “উত্তৰ, দক্ষিণ, পুব আৰু পশ্চিমৰ পৰা” (UDB চাওক) বা “ সকলোফালৰ পৰা” (বাক্যালঙ্কাৰ চাওক)
যীচু পুনৰ অহাৰ আগেয়ে কি কি ঘটিব সেইটো তেওঁৰ শিষ্যবিলাকক একেৰাহে কৈ আছে।
এখন নগৰ আক্ৰমণ কৰি ধ্বংস কৰিবলৈ সাজু হোৱা শত্ৰুৰ দৰে। (প্ৰকাশ ভঙ্গী চাওক)
যীচু পুনৰ অহাৰ আগেয়ে কি কি ঘটিব সেইটো তেওঁৰ শিষ্যবিলাকক একেৰাহে কৈ আছে।
“বৰ্ত্তমান কালত জীয়াই থকা মানুহবিলাক নমৰিব” (শুৱলা বৰ্ণনা চাওক)
AT: “ঈশ্বৰে এই সকলোবোৰ নঘটাই মানে” # আকাশ আৰু পৃথিবী লুপ্ত হব “আকাশ আৰু পৃথিবীৰ অস্তিস্বই নাথাকিব”
যীচু পুনৰ অহাৰ আগেয়ে কি কি ঘটিব সেইটো তেওঁৰ শিষ্যবিলাকক একেৰাহে কৈ আছে।
“আনকি পুত্ৰয়ো নহয়”
যীচু পুনৰ অহাৰ আগেয়ে কি কি ঘটিব সেইটো তেওঁৰ শিষ্যবিলাকক একেৰাহে কৈ আছে।
AT: “যি দিনা মানুহৰ পুত্ৰ পুনৰ আহিব, নোহৰ দিনৰ নিচিনা হব” কাৰণ তেওঁলোকলৈ যে বেয়া ঘটনা ঘটিব তাক কোনেও নাজানিব।
মানুহৰ পুত্ৰৰ আগমণো তেনে হব AT: “মানুহৰ পুত্ৰ আগমণ দিন সেই জলপ্লাৱনৰ আগৰ দিনবোৰৰ নিচিনা হব, যেতিয়া প্ৰতিজনেই ভোজন কৰিছিল আৰু পান কৰিছিল, ... তেওঁলোকক উটুৱাই লৈ গ’ল”
যীচু পুনৰ অহাৰ আগেয়ে কি কি ঘটিব সেইটো তেওঁৰ শিষ্যবিলাকক একেৰাহে কৈ আছে।
যেতিয়া মানুহৰ পুত্ৰ আহিব।
সাম্ভাব্য অৰ্থবোৰ হৈছে: ১)ঈশ্বৰে এজনক স্বৰ্গলৈ তুলি লৈ যাব আৰু আনজনক পৃথিবীত শাস্তিৰ বাবে এৰি থৈ যাব (UDB চাওক) বা ২) স্বৰ্গদূতবিলাকে এজনক শাস্তিৰ বাবে লৈ যাব আৰু আনজনক আশীৰ্ব্বাদৰ বাবে এৰি থৈ যাব (১৩:৪০ ৪৩ চাওক)।
গুৰি কৰিবৰ বাবে এক সঁজুলি
“মই যি তোমালোকক কোৱাৰ কাৰণে”
“মনোযোগ দিয়া”
যীচুৱে তেওঁৰ পুনৰাগমণলৈ কেনেকৈ সাজু হৈ থাকিব পাৰি সেইটো শিষ্যবিলাকক কৈছে।
মানুহবিলাকে যেতিয়া তেওঁক আশা নকৰিব যীচুৱে কৈছে তেতিয়া তেওঁ আহিব, তেওঁ যে চুৰ কৰিবলৈ আহিব সেইটো নহয়
নিৰাপদে ৰাখিবলৈ “তেওঁ নিজৰ ঘৰ পহৰা থকা উচিত।
“তেওঁ কোনো এজনে তেওঁৰ ঘৰত সোমাই বস্তুবোৰ চুৰ কৰিবলৈ নিদিব” (সক্ৰিয়তা বা নিস্ক্ৰিয়তা চাওক)
যীচুৱে তেওঁৰ পুনৰাগমণলৈ কেনেকৈ সাজু হৈ থাকিব পাৰি সেইটো শিষ্যবিলাকক একেৰাহে কৈ আছে।
AT: “সেয়ে বিশ্বাসী, জ্ঞানী পৰিচাৰক কোন? তেওঁৱেই সেইজন যাক তেওঁৰ গৰাকীয়ে...” (অলঙ্কাৰীক প্ৰশ্ন চাওক)
“গৰাকীৰ ঘৰৰ মানুহবিলাকক তেওঁলোকৰ আহাৰ যোগান ধৰে”
যীচুৱে তেওঁৰ পুনৰাগমণলৈ কেনেকৈ সাজু হৈ থাকিব পাৰি সেইটো শিষ্যবিলাকক একেৰাহে কৈ আছে।
“তেওঁৰ মনতে ভাবে”
“তেওঁক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ”