临门在圣经中既是人名（一位）、地名（多处），也是假神的名。
乃缦是亚兰王便哈达军队的元帅。是王的宠臣。
乌利亚是义人，在大卫军中是数一数二的好兵。
公元前约八百年，十六岁的乌西雅登基，在耶路撒冷作犹大王五十二年（在位时间之长乃属罕见）。乌西雅也叫亚撒利雅。
亚他利雅是犹大王约兰的妻子、以色列王暗利的孙女。她是个恶人。
亚伦是摩西的哥哥。神拣选亚伦作以色列人的首任大祭司。
亚伯是亚当和夏娃的次子。他是该隐的弟弟。
亚伯拉罕生于吾珥，蒙神拣选必成为大国（以色列族）。
“亚兰”是亚伯拉罕的亲属生活的地区，位于现在叙利亚国所在的地域范围内。
亚哈是统治北方以色列王国一位非常邪恶的君王。
亚哈斯是公元前732至716年在位的一位邪恶的犹大君王。约一百四十年后，以色列民和犹大民大部分被掳到巴比伦。
名叫亚哈谢的有两位君王：一位来自以色列国，一位是犹大国的君王。
亚哈随鲁是古代波斯国的国王，在位二十年。
亚多尼雅是大卫王的第四个儿子。
在圣经时代，亚实基伦是地中海沿岸的一座非利士大城，即今天以色列的阿什克伦。
亚实突是非利士最重要的五座城池之一，位于迦南的西南部，靠近地中海，介于迦萨和约帕两座城正中间。
亚居拉是公元一世纪的犹太基督徒，他和妻子百基拉是保罗宣教事工的同工。亚居拉的故乡在黑海南岸附近的本都省。
亚希雅在旧约中出现多次，叫此名的有：
亚当是神按自己形象造的人。神把祂自己的许多质素赋予亚当，比如人格、爱的能力、抉择的能力、自我意识以及建立关系和沟通交流的能力等等。
便亚米是罗得的小儿子，从罗得的小女儿而生。他的后裔被称作亚扪人。
“亚拉巴”是荒漠平原或地带的通称，通常指包括约旦河周边流域的大片荒漠和平原地带，南至死海南端到红海北端的区域。
圣经中“亚拉腊”指的是土地，王国，山区。
亚摩利人是约书亚时代生活在迦南的族群。
亚摩斯是先知以赛亚的父亲。
亚撒是公元前913至873年间的犹大国君王，在位四十一年。
亚撒利雅是旧约中多个人物的名字。
亚比亚他是大卫王统治以色列时期的大祭司。
（参见： Zadok · Saul (OT) · David · Solomon · Adonijah)
亚比米勒是基拉耳地区的非利士君王。那时，亚伯拉罕和以撒在迦南地。
亚伯拉罕欺骗亚比米勒王，说撒拉是他的妹子而非妻子。
亚比米勒把撒拉领回家，神在梦中显现并责备他，他马上把撒拉送了回去。
亚伯拉罕和亚比米勒曾就别是巴之井的所有权争议达成协议。
多年后，亚伯拉罕的儿子以撒及其全家搬到亚比米勒管辖的地区定居。
另外，士师基甸有一个儿子也叫亚比米勒，其弟名叫约坦。
亚比雅是公元前915至913年犹大国的君王。他的父亲是罗波安。旧约中还有其他人物叫亚比雅。
亚比亚和约珥不行正道、贪图财利，因此百姓求撒母耳立王治理以色列。
亚波罗是来自希腊亚历山大城的犹太人，他通识希伯来圣经，是雄辩的演说家。
亚玛力人是生活和穿行在迦南南部（从南部荒漠到阿拉伯地）的一个游牧民族。
犹大王约阿施被杀后，亚玛谢接续他父亲做王。
在圣经时代，“亚细亚”是罗马帝国的一个行省，位于今天土耳其的最西部。
亚舍拉是旧约时代迦南族群敬拜的女神。
亚萨是一位利未祭司，也是满有恩赐的乐师，为大卫王的诗篇谱曲。他自己也写诗歌。
亚设是雅各的第八个儿子，他的后裔组成以色列十二支派中的一支。这个支派以亚设的名字命名。
亚达薛西约在公元前464至424年间作王统治波斯国。
在亚述成为强大帝国的年代，以色列人基本上住在迦南地。
约公元6至15年间，亚那在耶路撒冷是十年的犹太大祭司，之后被罗马政府罢黜，但依然是犹太人中有影响力的领袖。
他拉是挪亚之子闪的后裔，是亚伯兰、拿鹤和哈兰的父亲。
他施是挪亚之子雅弗的孙子，也是地名。
旧约中有多位女性名叫他玛。《以西结书》中也提到一个地方叫他玛。
以东是以扫的别名；以东人是以扫的后裔。以东国也叫“以土买”或“西珥”。
以利亚是耶和华最重要的先知之一。以利亚预言的时代正值亚哈执掌北国以色列。
圣经中叫此名的有多人。
旧约中有两个以利亚敬。
以利沙是亚哈、亚哈谢、约兰、耶户、约哈斯和约阿施在位年间以色列的先知。
以利沙伯是施洗约翰的母亲。撒迦利亚是她的丈夫。
以哥念是小亚细亚中南部（分布于现在土耳其所在的位置）的一座城。
以实玛利是亚伯拉罕与撒拉的使女夏甲所生的儿子。
以弗所是一座古希腊城市，位于现在的土耳其西岸地区。
以扫是以撒和利百加所生的长子，他有一个双胞胎弟弟叫雅各。
以拦是闪的儿子，闪的父亲是挪亚。
以撒是神在亚伯拉罕和撒拉年迈时应许赐下的儿子。
以斯帖是波斯帝国的一位犹太裔王后，那时犹太人已被掳于巴比伦。
以斯拉是一位以色列祭司、犹太律法师，曾记录以色列人被掳巴比伦七十年后重返耶路撒冷的历史。
以法莲是约瑟的第二个儿子。他的后裔以法莲人成了以色列十二支派中的一支。
所罗门王死后，以色列分裂为两个王国。以色列国是北国，由以色列十个支派组成。
以萨迦是雅各（即以色列）的第九个儿子。
以西结是犹太人被掳巴比伦时期神的先知。
以诺在新旧约中出现多次，他是玛土撒拉的父亲、挪亚的曾祖父。 *以诺与神关系亲密。
以赛亚是神的先知。
以革伦是非利士一座大城，位于离地中海九英里的内陆地区。
伊甸存在于上古时期，那里有一座园子，是神给第一对男人和女人居住的地方。
在耶路撒冷早期基督教会中，这位腓利是拣选出来照顾穷困和有需要的信徒（尤其是寡妇）的七位领袖之一。
伯利恒是以色列境内一个小城，靠近耶路撒冷。它还叫“以法他”，此名很可能是最初的名称。
伯大尼位于橄榄山东坡的坡脚，距耶路撒冷东部不足两英里。
伯特利是亚伯兰时代的迦南城市，靠近耶路撒冷北部。在旧约里，伯特利被提及的次数仅次于耶路撒冷。
伯示麦是犹大支派地界内的城，距耶路撒冷西部约三十公里。
但是雅各的第五个儿子、以色列十二支派中的一支，也是此支派在迦南北部定居之地的名称。
但以理是一位以色列先知，年少时（公元前600年左右）被巴比伦王尼布甲尼撒俘虏。
何烈山是西奈山的别名。神在这座山上把刻有《十诫》的石版交给摩西。
何细亚是以色列王，其在位的九年对应犹大王亚哈斯和希西家的部分统治时期。
何西阿是主前约750年的以色列先知。
这位约翰是耶稣十二使徒之一，也是耶稣最亲密的朋友之一。
使徒腓力是耶稣的十二门徒之一。
便雅悯是雅各和妻子拉结所生的最小的儿子。
俄巴底亚（耶和华的仆人意思）是西底家在位时期以色列的先知之一。他所写的《俄巴底亚书》是旧约中最短的一卷书，才有一章二十一节，按照罪行降下惩罚是贯穿全书的神学思想。
保罗是主耶稣差派出去向众多其他族群传福音的早期教会领袖。
克里特是靠近希腊南岸的一座岛。克里特人是住在此岛上的人。
内盖夫是以色列南部的一块荒原。西南与埃及西奈半岛相连，东南与约旦为邻。
凯撒是姓氏。罗马帝国的首任元首叫凯撒奥古斯都。“凯撒”成为罗马帝国统治者的称号，就是从这位皇帝而来。
凯撒利亚是地中海沿岸一座重要的城市，距迦密山南部约三十九公里.
一般指创造或制作事物的人。
利亚是雅各的妻子之一。她生了十个儿子（包括她的使女所生的儿子），后来成为以色列十个支派。
利未人是以色列一支派的成员，其祖先是利未。
利百加是亚伯拉罕侄子的女儿。她的祖父是亚伯拉罕的兄弟。
旧约中最古老的经卷中提及此种巨型动物，现已灭绝。
在旧约时代，别是巴城位于现在的内盖夫荒原地区，距离耶路撒冷西南部约四十五英里。
别西卜是鬼王撒旦的别名。
加低斯（或作加低斯巴尼亚）是古代以色列一座重要的城市，位于今天叙利亚所在的位置。
加利利在以色列最北部，比撒玛利亚更靠北。
加利利海是以色列东部的一个湖，向南流经约旦河直到注入死海。
加拉太是新约时代的一个罗马行省，位于今日土耳其的中部地区。
加略人犹大是耶稣十二使徒之一，他把耶稣卖给犹太首领。
加百列是神的使者之一。
参孙是以色列的一位士师和拯救者。他来自但支派。
叙利亚是以色列东北部的一个国家，它在新约时代是罗马帝国的一个行省。
赛鲁士是约公元前550年通过军事征伐开创波斯帝国的波斯王。
古利奈是地中海上位于非洲北岸、克里特岛正南方向的一座希腊城市。
古实是含的儿子，含的父亲是挪亚，古实为挪亚之孙。
旧约中至少有两个人名叫可拉。
叶忒罗、流珥都是指摩西之妻西坡拉的父亲。
司提反最被记念的身份是第一位基督徒殉道士，就是第一为信耶稣牺牲自己被杀的人。《使徒行转》记载了他的生平和死亡。
各各他是耶稣被钉十架的地方，它源于亚兰语，是“骷髅”或“骷髅地”的意思。
吉甲是耶利哥以北的一座城。以色列人为进迦南穿过约旦河后，首先就在这里安营。
含是挪亚三个儿子中的第二个，他在旧约中出现过。
吾珥是古代迦勒底地区幼发拉底河旁的一座重要城市，位于今天伊拉克国所在的区域内。
哈兰是亚伯拉罕的弟弟、罗得的父亲。
哈巴谷是很可能生活在犹大王约雅敬统治年间的旧约先知。
哈抹是与雅各为邻的一个非犹太人。
哈拿是旧约中先知撒母耳的母亲，以利加拿两个妻子中的一个。
《但以理书》介绍哈拿尼雅是被掳巴比伦的一个大有智慧的希伯来青年，他更为人所知的名字叫沙得拉。
哈该是犹太人被掳巴比伦时期结束后返回以色列的一位犹大国先知。
亚兰北部一座重要的城市，位于迦南地北部的哈马地。
哥尼流是罗马军中一个非犹太裔军长。
哥林多是雅典以西约五十英里的一座希腊城市。哥林多人是住在哥林多的百姓。
喇合是以色列人攻打耶利哥城时城中居住的一个妓女。
土巴是挪亚之子雅弗的儿子。
埃及位于非洲东北部、迦南应许之地的南部和西部。
埃塞俄比亚是埃及以南的一个非洲国家，它西临尼罗河，东临红海。
基低斯是以色列人进迦南地时征服的一座迦南城市。
基列是约旦河以东的山地，以色列的迦得、流便和玛拿西支派住在这里。
基利家是一个较小的罗马行省，位于今天土耳其东南部，毗邻爱琴海。
基利提人是一个族群，很可能来自非利士人中间。
基拉耳是迦南地的一个城市和地区，位于希伯伦的西南部、别是巴的东北部。
耶路撒冷以北、伯特利以南的一座城。
基甸是神兴起拯救以色列脱离敌手的以色列人。
基达是以实玛利的次子，一个叫基达的大族群从他而來。一座著名的城市也叫基达。
基述是大卫王时期加利利海东边的一个小国，夹在以色列国和亚兰国中间。
基遍是迦南地的一个城市和地区，这里住着基遍人。
塞浦路斯是地中海的一座岛屿，距离今天的土耳其南部海岸约四十英里。
圣经中提到塞特是亚当和夏娃的第三个儿子。
夏娃是第一个女人的名字，意思是“生命”或“生存”。
夏甲是撒莱的使女。
多马是耶稣拣选的十二门徒（亦称十二使徒）之一。
波斯有多位君王名叫大利乌。“大流士”可能是称号而非名字。
大利拉是参孙的情人（非妻子），她是非利士人。
大卫是以色列第二任君王，他忠心服侍神。
“大卫城”是耶路撒冷和伯利恒的别名。
指大卫王的家族或后裔。
圣经中叫希律的统治者有多位。大希律是耶稣降生年代犹太省的非犹太裔分封王。
大数是古罗马行省基利家的一座繁华的城市，位于现在土耳其国中南部的位置。
大马士革是叙利亚的首都，现今的位置与圣经时代一样。
奋锐党的西门在与耶稣最亲密的十二门徒中间。
安得烈是耶稣拣选的十二门徒（后称使徒）之一。
新约中有两座城叫安提阿：一个是距离地中海海岸约二十四公里的古亚兰国都城；一个是彼西底境内的安提阿（位于小亚细亚、今天土耳其国所在地域范围内），与古城歌罗西相距不远。
客西马尼是耶路撒冷以东、汲沦溪谷对面、橄榄山附近的一个橄榄树园。
尼尼微是亚述的都城，现在的伊拉克的北部.
尼布甲尼撒（主前605-562）是巴比伦帝国的开国君王。巴比伦是以色列国和犹大国时期兴起的一个强大的帝国。
尼希米是以色列和犹大百姓被掳巴比伦时期住在巴比伦帝国的以色列人，属于犹大支派，原来在波斯王宫担任酒政，成为国王的亲信，后来带领犹太人回归耶路撒冷被波斯王任命为犹大省省长。旧约《尼希米记》讲的是有关他的故事。
尼罗河是非洲东北部一条又长又宽的河流.
在以色列人扎营在约旦河岸准备进迦南地的年日，有一个异教先知叫巴兰。
巴兰旷野是埃及东部、迦南地南部的一片旷野。也有一座山叫巴兰山，可能是西奈山的别名。
巴别是美索不达米亚南部示拿地的一座大城。示拿后来叫巴比伦。
巴力是迦南地族群敬拜的假神之名。“巴力”的意思是“主”。因此，敬拜巴力就是直接挑战独一真神耶和华的权威。
巴多罗买是耶稣的十二使徒之一。
旧约中叫巴录的人有多个。
巴拉巴是耶稣被捕时耶路撒冷的一个囚犯。
巴拿巴是使徒时代早期的基督徒，其名有“劝慰子”的意思。
巴旦亚兰是亚伯拉罕一家进迦南地之前住过的地方。
古巴比伦城是巴比伦尼亚帝国的首都，位于古代巴比伦地区、现在伊拉克国所在的位置。
巴沙是以色列恶王之一，他鼓动以色列人敬拜偶像。
巴珊位于加利利海以东，覆盖现在叙利亚和戈兰高地的部分地域。
希伯仑是耶路撒冷以南约二十英里的一座城，地处多岩石的高山中。
约西亚王在位期间犹大国的祭司。
希律安提帕是耶稣时代罗马分派治理犹太省的分封王，有时被称为“希律王”，但并非真正意义上的王。
约书亚带领以色列人攻取迦南时，希未人是迦南七大族群之一。
希罗底是施洗约翰年间犹太省希律王（安提帕）的妻子。
在新约时期，希腊是罗马帝国的一个行省。
在新约时代，希腊文是希腊及至整个罗马帝国的通用语言。新约最初是用希腊文所写。
希西家是犹大国第十三位君王，他信靠顺服神。
在新约时代，帖撒罗尼迦是古罗马帝国马其顿行省的首府。
流过伊甸园的有四条河，幼发拉底河是其中一条，圣经中提及此河的次数最多。
在新约时代，庇哩亚是马其顿东南部一座繁荣的希腊城市，距离帖撒罗尼迦南部约八十公里，位于现代希腊城韦里亚所在的位置。
弥迦是主前约七百年的一位南国犹大先知。与弥迦同时期为神作工的还有先知以赛亚。他出生低微，由于他对贫穷的关心而被称为“穷人的先知'. *《弥迦书》在旧约中的编排顺序靠后。
彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤的儿子。
这是对耶稣十二门徒之一的彼得的三个称呼。彼得是早期教会的重要领袖。
彼拉多是判耶稣死刑的罗马官长。
得撒是一座重要的迦南城市，后来一度成为北国以色列的都城。
所多玛是迦南地南部的一个城，亚伯拉罕的侄子罗得与妻女曾定居在这里。
旧约中有两个人名叫所罗巴伯。
所罗门是大卫王的儿子，他的母亲是拔示巴。
这位扫罗是神拣选作以色列第一代君王的以色列人。
耶稣曾在抹大拉的马利亚身上赶出七个鬼。后来她成为耶稣的跟随者。
押尼珥是旧约中扫罗王的堂弟。
押沙龙是大卫王的第三个儿子，以俊美的长相和火爆的脾气闻名。
拉巴是亚扪人最重要的城市。
拉撒路是耶稣的朋友，耶稣使他从死里复活。
拉末是基列山中一座重要的城市，也被称为基列的拉末。
拉玛是古代的以色列城市，位于耶路撒冷以北约八公里处，在便雅悯支派的地业内靠近基遍。
在旧约中，拉班是雅各的叔叔和岳父。
拉结是雅各的妻子之一。她和她的姐姐利亚是雅各舅舅拉班的女儿。
《创世纪》中有两个人名叫拉麦。
拔士巴是大卫军中士兵乌利亚的妻子，后来成为大卫的妻子，生下所罗门。
拿单是大卫作以色列王时期神忠心的先知。
拿弗他利是雅各的第六个儿子。他的后裔组成拿弗他利支派，是以色列十二支派之一。
拿撒勒是以色列北部加利利地区的一座城。在旧约里是一个不起眼的小城，所以拿但业查经说“拿撒勒还能出什么好的”。
圣经中有两个人名叫拿鹤：亚伯拉罕的祖父和兄弟。
挪亚（安慰的意思）生活在公元四千多年前，是亚当第三个儿子塞特的后代，。在挪亚的时代，世上尽是恶，神降下覆盖全地的大洪水，灭绝了当时世上的恶人。神叫挪亚建一艘巨大的方舟，供他和他一家八口和各类动物在发洪水时躲藏其中。
推基古是保罗福音事业的同工之一。
推罗是古代地中海沿岸的一座迦南城市，位于现在黎巴嫩国所在的地域范围内。此城还包括距离地中海岸边约一公里的一座海岛。
提多是使徒保罗培养的早期教会领袖。
提摩太是保罗在路司得城作工期间带领归正的一个年轻人，后来与保罗展开多次宣教之旅，帮助牧养新成立的信徒团体。
摩弗是古埃及尼罗河沿岸的一座都城。曾经是埃及孟斐斯王朝的首都。是商业，宗教和政治重镇，也是埃及金字塔所在地。
摩押是罗得与大女儿乱伦所生的儿子，他的后代被称为摩押人，摩押人定居的土地也被称为摩押，后来成为犹太人的敌人，后被巴比伦所灭。
摩洛是迦南人，亚扪人供奉的假神之一，是牛头人身的形象。
摩西是一位犹太人民族领袖，是摩西五经的作者，旧约中最重要的先知之一，为了避免法老的迫害，曾经成为法老女儿的养子，他带领以色列民脱离埃及法老的奴役，去迦南地前在旷野逾四十年光景。
撒母耳是以色列的先知、最后一位士师。他膏抹扫罗和大卫作以色列的王。
撒玛利亚是以色列北部的一座城及其周围区域，西临沙仑平原，东临约旦河。
撒督是大卫王统治时期一位重要的以色列大祭司。
撒该是耶利哥城的一个税吏，他曾爬到树上看耶稣。
这位撒迦利亚是犹太祭司、施洗约翰的父亲。
旧约中有多人名叫撒迦利亚，其中最重要的有：
施洗约翰是撒迦利亚和伊利莎白的儿子。由于“约翰”是常见名，人们通常冠以“施洗”二字，以与其他名叫约翰的人（比如使徒约翰）区分开来。
暗利是一位军事首领，来自于犹大支派，后来成为北国以色列第六代君王。
暗嫩是大卫王与妻子亚希暖所生的长子。
末底改是旧约时代住在波斯的一个犹太人便雅悯支派后代。是扫罗王的后代，被掳到巴比伦，后成为波斯王宫内的官员，他是堂妹以斯帖的监护人。以斯帖后来成为波斯王亚哈随鲁的王后。
橄榄山是耶路撒冷城东边附近的一座山脉或大山岗。其名很可能得自满山的橄榄树。是犹太教和基督教的圣山。
歌利亚是非利士军中一个身材高大的士兵，他被大卫用机弦（弹弓）甩出的石头打死。
歌珊是埃及国北部的一个地方。
在新约时代，歌罗西是罗马弗吕家省的一座城，位于现在的土耳其西南部地区。歌罗西人是住在歌罗西城的百姓。
以色列人在巴勒斯坦多次遇到这个族群，圣经没有介绍他们的身份或居住地。
比拿雅是大卫王和所罗门王时期一位忠心的官长。
盐海（死海）以东的摩押地有一座山叫毗珥。流便支派居住的地方也叫毗珥。
指地中海沿岸、迦密山以南一块平坦肥沃的土地。
在古代，统治埃及国的君王被称为法老。
雅各全家住在迦南地的时候，波提乏是埃及法老的重臣，担任护卫长一职。
波斯是居鲁士大帝于公元前550年建立的帝国，中心位于今天伊朗国所在的位置。
波阿斯是路得的丈夫、大卫王的曾祖父、耶稣基督的祖先。
流便是雅各的长子，他的生母是利亚。
圣经中的“大海”或“西海”是指今天的地中海，它是圣经时代人们所知的最大的水体。
特罗亚是古罗马亚细亚行省西北部的一座海港。
犹大是雅各十二个儿子中的第四个。他的母亲是利亚。
犹大是以色列十二支派中最大的一支。所罗门王死后，以色列分裂为两个王国：以色列国和犹大国。犹大国在南方，由犹大支派和便雅悯支派组成。
名称来自以色列十二支派之一的犹大。其有狭义和广义两方面用途。
倘译者希望作明确区分，广义上（例如在路加福音1:5中）可译为“犹大国”，狭义上的（例如在路加福音1:39中）可译为“犹大省”，因为这里是古代以色列土地上犹大支派起初居住的地方。
米底亚是古代位于亚述和巴比伦以东、以拦和波斯以北的帝国。其地域范围覆盖今天土耳其、伊朗、叙利亚、伊拉克和阿富汗的部分地区。
玛拉基，是以色列民族神的最后一位先知。
旧约中有五个人名叫玛拿西。
约瑟的长子名叫玛拿西。名字意思是使之忘记的意思：神使我忘记了一切困苦和我父的全家。该支派不计前嫌，英勇奋战而著名。
约瑟的两个儿子——玛拿西和弟弟以法莲在名分上代替了雅各长子流便取得双倍的产业，在以色列十二支派中占两个支派。
约瑟之子玛拿西的后裔是以色列支派之一。属于北国以色列中的十个支派之一。
玛拿西支派通常称为“玛拿西半支派”，因为只有一半定居在约旦河西岸的迦南地，另一半定居在约旦河东岸。士师记中著名的十五个士师其中四个是出于该支派。
犹大诸王中有一位也叫玛拿西。
犹大王玛拿西是恶王，他使自己的儿女经火，作燔祭献给假神。
神惩罚玛拿西王，让他被敌军俘虏。后来玛拿西回转向神，废去拜偶像的祭坛。
先知以斯拉的时代有两个叫玛拿西的人。他们娶了外邦女子，被要求休妻。因为外邦妻子拜外邦假神，带来极其负面的影响。
另一个玛拿西是作假神祭司的部分但族人的祖父。
旧约记载神毁灭所多玛和蛾摩拉时，罗得逃往琐珥。琐珥是一座小城。
在旧约《以斯帖记》中，瓦实提是波斯王亚哈随鲁的王后。
旧约中有两座城名叫疏割。有“避难所”的意思。
百基拉是公元一世纪的一位犹太基督徒，她和丈夫亚居拉是保罗宣教事业的同工。
盐海（也叫死海）以西是以色列南部地区，以东是摩押地区。
示剑是耶路撒冷以北约四十英里的一座城，也是某旧约人物的名字。
示巴是古代位于南阿拉伯的一个文明或地区。
示拿的字面意思是“两河流域”，这是美索不达米亚南部的一块平原或地区。
旧约中有多人名叫示每。
示罗是约书亚带领以色列人征服的一座有城墙围绕的迦南城市。
“神人”主要是对耶和华先知的尊称，也对具有神奇的人称呼。
米利暗圣经中第一位女先知。是亚伦和摩西的姐姐。
旧约中有多个地方叫米斯巴。“米斯巴”有“瞭望点”或“守望台”的意思。是雅各与舅舅拉班立约的地方。位于耶路撒冷以北的地方。
旧约中有三个人名叫米沙利。
米甸是阿拉伯沙漠北部、迦南地以南的一个族群。该族群的人叫做“米甸人”。米甸是亚伯拉罕年老时娶得基土拉所生的第四个儿子，是以撒的同父异母兄弟。后移居在以色列人的东面，分散而居，没有一个独立的国家。
挪亚之子雅弗的一个儿子叫米设。挪亚之子闪的一个孙子也叫米设。
米迦勒是神麾下三大天使长之之一，是守护天使，也是保卫神，与魔鬼战斗的天使。
红海是把北非和阿拉伯半岛分开的水体。
圣经中叫约书亚的人不止一个，最著名的是嫩的儿子约书亚。他是帮助摩西的人，后来成为神子民的重要领袖。
约伯是圣经所说在神面前无可责备的义人。他最为人所知的是在极度的患难和伤痛中持守对神的信仰。
旧约中有两位君王名叫约兰。
约兰是以色列王，他的父亲是亚哈，母亲是耶洗别。
旧约中有三个人名叫约坦。
在圣经时代，约帕城是地中海沿岸一个重要的通商港口，位于耶路撒冷西北方向约三十英里处。
约押是大卫王任期内重要的军事将领。
约拿是旧约中的一位希伯来先知。
“约拿单”的名字在旧约中提过多次，意思是“耶和华已经赐予”。
约旦河是构成迦南地东部边界的一条自北向南流的河。
旧约中至少有两个人名叫约沙法。
先知约珥是旧约《约珥书》（构成旧约最后一部分的十二部小先知书之一）的作者。
这位约瑟是耶稣在地上的父亲，他把耶稣抚养长大。
这位约瑟是雅各的第十一个儿子、雅各与拉结的第一个儿子。
约翰·马可亦称马可，他曾参与保罗的宣教旅程。《马可福音》由他所写的可能性最高。
约西亚是一位敬虔的君王，治理犹大国三十一年。他为让犹大百姓悔改、敬拜神，做过很多努力。
旧约中有多人名叫约阿施。
约雅敬是犹大国的一位恶王，约于公元前608年登基，是约西亚王的儿子，本名叫以利亚敬。
约雅斤是犹大国的君王。
在圣经中，罗得是亚伯拉罕的侄儿。
罗波安是所罗门之子，他接续所罗门作以色列的君王。
罗马在今天是意大利的首都。
美索不达米亚是底格里斯河与幼发拉底河之间的平原，位于今天伊拉克国所在的区域。
耶利哥是迦南应许之地的一座坚固城。
耶利米是犹大国神的先知。
耶布斯人是迦南地的一个部落，他们的先祖叫耶布斯。
基列人耶弗他是个勇士，作以色列的士师或管理者。
旧约中有两个人名叫耶户。
耶斯列是以萨迦支派领地内、盐海西南部的一座重要的以色列城市。有几位以色列王把皇宫设在这里。
耶洗别是以色列王亚哈的王后，她非常邪恶。
耶罗波安是北国以色列的首任君王。他手下有反抗和脱离南部犹大和便雅悯支派的十个以色列支派。
耶西是波阿斯的孙子、大卫王的父亲。
耶路撒冷原是迦南古城，后成为以色列重要的政治和宗教中心，在今天仍是以色列的首都。
腓尼基是古代地中海沿岸一个富饶的国家，位于今天黎巴嫩国西部地区所在的位置。
腓立比是古希腊北部的一个城市。
在旧约时代，艾城是距耶利哥西北部约八公里的一座迦南城市，靠近伯特利。
蛾摩拉是巴比伦以东某肥沃山谷中的一座城市。
西奈山可能位于现在西奈半岛的南部地区。
西布伦是雅各从利亚生的最后一个儿子，也是以色列十二支派中的一支。
西庇太是一个加利利渔夫。他的儿子雅各和约翰起初与他一同捕鱼，后来抛下工作，成为耶稣的两个使徒。
西底家是犹大最后一任君王（于公元前597至587年在位）。旧约中还有其他人名叫西底家。
西拉是耶路撒冷信徒中间的领袖。
西拿基立是亚述国强大的君王，他使尼尼微成为富有显赫的城市。
旧约中名叫西番雅的不止一个，包括一位祭司和一位先知。旧约《西番雅书》即是关于先知西番雅的预言。
圣经中多人有这个名子。
西顿是迦南的长子。在迦南有座城也叫西顿。
该亚法是施洗约翰和耶稣基督年代的以色列大祭司。
圣经提到该隐和弟弟亚伯是亚当和夏娃最初生的儿子。
赫人是含的儿子迦南的后裔，后来成为大国，地处现在土耳其和巴勒斯坦北部地区。
路加是新约两卷书——《路加福音》和《使徒行传》的作者。
保罗于某次宣教旅程中造访过的一座小亚细亚古城，位于当时的吕高尼地区，即现代土耳其国所在的位置。
路得是以色列士师时代的一个摩押女人。她是耶稣基督的早期先祖。
迦勒是摩西派去窥探迦南地的十二个以色列探子之一。
迦勒底位于巴比伦南部地区，此地生活的人叫迦勒底人。
迦南的父亲是含，含是挪亚的儿子。迦南的后裔迦南人是定居在约旦河流域至地中海之间地区（此地后称迦南地）的族群之一。
“迦密山”是地中海沿岸犹大国境内的一座山脉。迦密城就坐落在山中。
迦得是雅各（即以色列）的儿子。他的家族成为以色列十二支派之一。
迦拿是加利利省的一个村镇，距离拿撒勒北部九英里左右。 “迦拿”有“芦苇之地”的意思。
迦特是非利士五大城之一，位于以革伦以北、亚实突和亚实基伦以东。
迦百农是加利利海西北岸的一座渔村。
迦萨是圣经时代重要的非利士城，位于地中海沿岸，在耶路撒冷西南方向约七十七公里处，距亚实突南部三十八公里。
“那鸿”，是南国 恶王玛拿西统治犹大国年间传讲神信息的先知。也是个诗人，他热爱国家和人民，表达了对强权终必受神惩罚的欢乐，预言不义的终必灭亡。
闪是挪亚三子中的一个。发生《创世纪》所载的大洪水时，闪也同挪亚在方舟内。
阿拉伯是世界上最大的半岛，面积近三百万平方公里，位于以色列东南部，介于红海和波斯湾之间。
阿摩司是犹大王乌西雅时代的以色列先知。
隐基底是耶路撒冷东南部犹大旷野的一座城。
雅各是以撒和利百加所生双胞胎中的弟弟，他的哥哥是以扫。
亚勒腓的儿子雅各是耶稣的十二门徒之一。
这位雅各是马利亚和约瑟的儿子、耶稣的弟弟。
西庇太的儿子雅各是耶稣的十二门徒之一。他的弟弟约翰也是耶稣的门徒。
雅各之子犹大是耶稣最亲密的十二门徒之一。注意此人并非加略人犹大。
雅弗是挪亚三个儿子中的一个，旧约提过他的名字。
非利士是迦南地的一个地名，此地范围较大，沿地中海的海岸分布。
非利士人是占据非利士地（地中海沿岸地带）的一个族群，字面上是“海之民”的意思。
旧约中有两个人名叫非尼哈。
革迦撒人是迦南地的一个宗族，由含（挪亚之子）的儿子迦南的后裔组成。
在新约时代，马其顿是位于古希腊北部的一个罗马行省。（保罗借着马其顿异象在圣灵带领下改变布道路线，第一次来到欧洲传福音，并建立了欧洲第一个教会：腓立比教会。徒16：9-10）
这位马利亚是耶稣的母亲、约瑟的妻子。是位圣洁，顺服，充满爱和有信心的女子。天主教尊马利亚为圣母。
这位马利亚是来自伯大尼的耶稣的门徒。
马大亚兰语原意为”贵妇“，以善于理家，做女主人二闻名于家乡。经常侍候耶稣，也是跟随耶稣的一个伯大尼女人。
马太是亚勒腓之子利未后来的名字，他是耶稣拣选的十二门徒之一。主后六十年因布道而被戟刺死，为主殉道。
麦基洗德是亚伯兰所在年代的撒冷王（撒冷即后来的耶路撒冷）。他也被称为“至高神的祭司”。希伯来书7章3节描述为：他无父，无母，无族谱，天生之始，无命之终，乃是与神的儿子相似。预表耶稣。
黎巴嫩是地中海沿岸、以色列以北一个美丽的多山地带，在圣经时代是个林木茂盛的地方。
黑门山意思是高峰之意，位于东黎巴嫩山脉南部的山，海拔2814米，是以色列最高的山。顶峰位于叙利亚和黎巴嫩，以色列在1967年六日战争胜利后，黑门山的南坡和西坡归以色列控制。