Pasal 18

1 Setelah han, Paulus togant Atena ngan obu ngau korintus. 2 Nyak Paulus depit nyo Yahudi bu odant Akwila, kutuhun Pontus, bauh saja monik sok italia ngan sau diamp, Priskila, karna Klaudius 1 3 Nyak karna dant puk kihija dik sama, Paulus ponay samah ngan dant ngan kihija karna perkerjaan dant adalah moki tenda. 4 Nyak, Paulus butukar pikiran nok Sinagoge sutiap onu sabat ngan bu'usaha hok yakentkan nyo-nyo Yahudi ngan Yunani. 5 Namun, libo Silas ngan Timotius monok sok Makedonia, Paulus nojih ngabdikan diamp sepenuhnya nyak membritakan firman, samial busaksi ngan sunguh-sunguh nganu nyo-nyo Yahudi bahwa Yesus adalah Kristus. 6 Akan tetapi, libo dant nentangk ngan maki Paulus, diamp ngibaskan pakaian diamp 2 ngan nyonok nganu dant "Doyokmuk biant nok somu bakkuk sunirik 3 Kuk bohoseh. Mulai tia ngan suterusnya, kuk hok obu nganu bangsa-bangsa laingk." 7 Kemudian, diamp togant ahongk han ngan obu nganu homing seseorang dik buodant Titius Yustus, seorang kai Yahudi dik meyemah Punopok, dik homing diamp biant nok sebelah Sinagoge. 8 Krispus, bak sinagoge, jodi pucaya nok wah Punopok ngan sumua nyo dik ponay nok homing diamp, ngan obeh nyo Korintus dik jeh ngopingk Paulus jodi pucaya ngan nih baptis. 9 Lalu, Punopok ngomong nganun Paulus nok suatu ngehimp nok wah subuah koyuhkolo, "Yok golak, tapi teruslah ngomong ngan yok motingk, 10 Karna kuk nganmuk ngan kai biant seorang pun dok hok meyerangmuk hok ngangahmuk karna biant obeh umat-kuk nok kota tia." 11 Maka, Paulus ponay nok han selamak 1 sowok 6 buhant, samial ngajarkan firman Punopok nok apiat dant. 12 Namun, libo Galio jodi prokonsul Akhaya, nyo-nyo Yahudi ngan seoti bangkit melawant Paulus ngan mant diamp sok hadapan bangku pengadilan, 13 Ngan berkata, "Nyo tia gik mempengaruhi obeh nyo nyak menyemah Punopok dik bulawant ngan hukum taurat." 14 Akan tetapi, libo Paulus hampir mukak tukuak diamp, Galio ngomong nganu nyo-nyo Yahudi han, "Lah tia adalah suatu persoalan pelanggaran atau kejahatan dik keji, hai nyo-nyo Yahudi, kuk patut bertanggung jawab atas perkaramuk. 15 Namun, jika tia adalah persoalan tentang kata-kata, ngan odant-odant, ngan hukummuk sunirik, uruslah sunirik. Kuk kai lua jodi hakim atas hal-hal han." 16 Lalu, Galio ngusir dant sok ruang pengadilan. 17 Setelah han, dant sumua ngankap Sostenes, bak Sinagoge, ngan mokua diamp nok jowi ruang pengadilan. Akan tetapi, Galio kai memperhatikan hal-hal han. 18 Setelah han, Paulus ponay beberapa onu gik, lalu bupamitan ngan posik-posik seiman ngan bulayarn nganu siria, busama ngan Priskila ngan Akwila. Nok Kengkrea, Paulus jeh ngutingk bububak diamp 4 karna diamp jeh moki subuah nazar 5 . 19 Kemudian, dant sapai nok Efesus ngan Paulus togant Priskila ngan Akwila nok nyih, tetapi diamp sunirik namok nganu Sinagoge ngan butukar pikiran ngan nyo-nyo Yahudi. 20 Libo dant mitok Paulus nyak ponay lebih oteh, Paulus kai setuju, 21 Tetapi bupamitan ngan dant nyonok, "Kuk hok boliak gik nganu muk lak Punopok menghendakinya,"Ngan, diamp bulayar sok Efesus. 22 Setelah diamp monok nok Kaisarea, diamp simak 6 ngan nyiluk salam nganu jemaat, lalu monok nganu Antiokhia. 23 Ngan, setelah kosikkan beberapa waktu nok nyih, diamp togantkan ahongk han ngan mengelilingi satu ahongk nganu ahongk laingnya nok wilayah Galatia ngan Frigia, samial mnguatkan sumua murid. 24 Suatu saat, biant nyo Yahudi buodant Apolos, kutuhunt Aleksandria, monik nganu Efesus, diamp adalah seseorang dik terpelajar ngan maher nok wah hal Kitab Suci. 25 Nyo han jeh nih ngajarkan tentang Johant Tuhan ngan busemangat nok wah Roh, diamp ngomong ngan mengajarkan ngan teliti hal-hal tetntang Yesus, tetapi diamp hanya mengetahui baptisan Yohanes 7 . 26 Diamp nojih ngomong ngan berani nok wah Sinagoge, tetapi libo Priskila ngan Akwila ngopingkkan diamp, dant nohiak diamp nganu sampingk ngan jelaskan nganu diamp Johant Punopok ngan lebih tepat. 27 Ngan, libo Apolos hok nyebrang nganu Akhaya, posik-posik seiman meneguhkannnya ngan nulis nganu murid-murid agar nyamut kedatangan diamp. 28 libo diamp monik, diamp obeh nolongk dant dik sok karna anugerah jeh jodi pucaya, Karna diamp ngan keras membantah nyo-nyo Yahudi nok jowi umum, samial nunjukkan sok Kitab Suci bahwa Kristus adalah Yesus.
1 18:2 KLAUDIUS: Kaisar Roma, dik mihitah sowok 41-54 S.M.. jeh mihitahkan sumua nyo Yahudi togant Roma. Paulus monik nganu dant,
2 18:6 NGIBASKAN PAKAIAN DAIMP: Suatu peringatan, dik nunjukan bahwa Paulus jeh selesai ngomong ngan nyo-nyo Yahudi.
3 18:6 DOYOKMUK ... BAKMUK SUNIRIK! (BDK. IM. 20:9-16; 2 SAM. 1:16):
4 18:18 NGUTINGK BUBUBAK DIAMP: suatu kebiasaan nyo Yahudi hok nunjukkan bahwa waktu sok suatu janji khusus (nazar) nganu Punopok jeh mosik. libo monik nok Kengkrea, yaitu kota pelabuhan nok bagian timur Korintus, nok wah perjalanan diamp nuju nganu Siria ngan Palestina, masa bernazar Paulus mosik sehingga diamp ngutingk bububak daimp.
5 18:18 PAULUS ... MOKI SUBUAH NAZAR: moki subuah nazar adalah kebiasaan nok PL hok nunjukkan rasa terima kasih atau janji hok ngabdi sepenuhnya nganu Punopok (Bc. Bil. 6:1-21). Penting nyak tauk bahwa sekalipun Paulus sangat gigih nolak membiarkan nyo maksakan hukum taurat, diamp sunirik, selaku nyo Yahudi, terus melaksanakan sebagian daeh peraturan Hukum Taurat.
6 18:22 DIAMP SIMAK: Paulus simak nganu Yerusalem ngan nyiluk salam nganu jemaat dik biant nok nyih.
7 18:25 BAPTISAN YOHANES: Lih. Yohanes Pembaptis nok Daftar istilah.