¹ Kojar am kasih wan kehondakilah Juan sunggoh-sunggoh karunie-karunie rohani, teutame ngkai kolai dapat benubuat. ² Sobab, sape an betutor dalam bahase lidah, cade betutor ke mendesie, tetapi ke Allah; kerne mulan urang meheroti, tetapi nyee mengatean hal-hal an rahasie dalam roh. ³ Namun, urang benubuat betutor ke mendesie ngkai membangon, nasihat, wan penghiburan. ⁴ Urang-urang an betutor dalam bahase lidah membangon di'inye seurang, tetapi urang an benubuat membangon jemaat. ⁵ Doan beharap kayen semue betutor dalam bahase-bahase lidah, tetapi telobeh lagek ngkai kayen benubuat. Urang an benubuat lobeh bosar nggai urang an betutor dalam bahase lidah, kecuali jike nyee bai meartiannye sehingge jemaat dapat menerime peneguhan. ⁶ Pededuloran, jike doan datang ke kolai wan betutor dalam bahase-bahase roh, ape untongnye bagi kolai, kecuali jike doan betutor ke kolai juan penyatean, pengetehuan, nubuotan, atau pengajoran? ⁷ Bahkan, bende-bende an cade benyawe, macam suling atau kecapi an mengeluoran suare, jike cade mengeluoran perbidean dalam suarenye, madam urang dapat mengetehui alat ape an tongah dimainan, suling atau kecapi? ⁸ Atau, jike trompet mengeluoran suare an cade jolas, sape bah an banal mempersiopan di'i ngkai beporang? ⁹ Macam nonam jam kolai. Mike juan lidah kolai, kayen meucopan kate-kate an cade dapat dimeheroti, madam ape urang tohu ape dikatean? Seolah-olah kolai betutor ke udare. ¹⁰ Mungken, Ade seje banyak bahase di dunie wan cade sebutek bai nggai nye an cade bemakne. ¹¹ Namun, jike doan cade tohu arti bahase onan, doan bakal menjadi urang asking bagi nye an betutor, wan urang an betutor onan menjadi urang asing bagi doan. ¹² Macam nonam jam kolai, kernel kolai sunggoh-sunggoh beusehe ngkai karunie-karunie rohani, beusehelah ngkai bekelimpahan ngkai membangon jemaat. ¹³ Kerne onan, hondaklah urang an betutor dalam bahase lidah bedue ngkai dapat meartiannye. ¹⁴ Sobab, jike doan bedue dalam bahase lidah, roh doan bedue, tetapi pikiran doan cade bebuah. ¹⁵ Jadi, apekah an haros doan kerejean? Doan banal bedu'e Juan roh doan wan doan bai bakal bedu'e juan pikiran doan. Doan bakal benyanyi juan roh doan wan doan bai bakal benyanyi juan pikiran doan. ¹⁶ Jike kolai ngkah meucap sukor juan roh kolai, macam ape juan urang, an ade dalam posisi mulan karunie onan, dapat betutor, "Amin," atas ucopan sukor kolai onan kerne nyee cade meheroti ape an kolai katean? ¹⁷ Sekali bai kolai meucap sukor juan boyek, tetapi urang layen cade dibangon. ¹⁸ Doan besukor ke Allah bahwe doan betutor dalam bahase-bahase lidah lobeh nggai kayen semuenye. ¹⁹ Namun, dalam jemaat, doan lobeh boyek betutor lime kate juan pikiran doan ngkai doan bai dapat meajar urang layen, nggai sepuloh ribu kate dalam bahase lidah. ²⁰ Pededuloran, gowok menjadi bebiyak daam pikiran kolai. jadi am bebiyak dalam kejehotan, tetapi dalam pemikiran kolai jadi am dewasa! ²¹ Macam tetules dalam Hukom Taurat, "Leh urang-urang an ade bahase asing wan leh mulot urang-urang asing, Doan bakal betutor ke bangse inen, tetapi sidak cade bakal mendengaian Doan, firman Tuhan." Yesaya 28:11-12 ²² Jadi, bahase-bahase lidah adelah tande, ukan ngkai urang an percaye, tetapi ngkai urang an cade percaye, sedangan benubuat adelah tande, ukan ngkai urang an cade percaye, tetapi ngkai urang an percaye. ²³ Jike seluroh jemaat bekumpol sesame dalam suatu tompat, wan semuenye betutor juan bahase-bahase lidah, lalu ade urang- urang an cade meheroti atau urang-urang cade petcaye mansok, cade ai sidak bakal memedahan bahwe kolai dah gile? ²⁴ Namun, jike semuenye benubuat, kemudian ade urang an cade percaye atau urang an cade meheroti mansok, nyee bakal disadoran leh semuenye wan dinilai leh semuenye. ²⁵ Rahasie dalam hatinye bakal nyate, nyee bakal tesungkor, wan menyombah Allah, meakui bahwe sesunggohnye Allah ade di antare kayen. ²⁶ Jadi, selanjutnye macam ape, pededuloran? ketike kolai bekumpol, manseng-manseng ade mazmur, pengajaran, penyatean, bahase lidah, atau sebuah penafsiran. Mbak am semue inen dikerejean ngkai membangon. ²⁷ Jike ade an bebahase lidah, mbak am hanye due atau paleng banyak tige urang, wan manseng-manseng secare begantian, wan haros ade uranf layen an meartiannye. ²⁸ Namun, jike mulan urang an meartian, nyee haros diam dalam jemaat wan mbak am nyee betutor ke di'inye seurang wan ke Allah. ²⁹ Mbak am ngkah due atau tige nabi an betutor wan an layen mempertimbangannye. ³⁰ Namun, jike penyatean diulah ngkai urang layen an dudok di soan, urang an pertame haros bedendiam. ³¹ Sobab, kayen semue dapat benubuat sebutek demi sebutek, ngkai semuenye dapat belajar wan semuenye dapat dikuotan. ³² Roh-roh pedangan nabi tundok ke pedangan nabi. ³³ Sobab, Allah ukanlah Allah nggai kekacauan, melainan damai sejahtera, same macam dalam semue jemaat urang-urang kudos. ³⁴ Betine harps totap bedendiam dalam jemaat kerne sidak cade diizinan ngkai betutor, melainan haros tundok macam Hukom Taurat bai mengateannye. ³⁵ Jike ade sesuatu an hondak sidak pelejori, mbak am sidak betanyak ke lakinye di rumah kerne Ade hal an memaluan bagi begins ngkai betutor dalam jemaat. ³⁶ Apekah Furman Allah beasal nggai kayen? Atau, apekah njak ke kayen firman onan disampoian? ³⁷ Jike Ade an bepikir bahwe nyee adelah seurang nabi atau urang an rohani, mbak am nyee mengenoli bahwe hal-hal an doan rules ke kayen adelah perintah Tuhan. ³⁸ Jike ade urang cade mengenoli inen, nyee cade dikonal. ³⁹ Jadi, pededuloran doan, usahean nam juan sunggoh-sunggoh ngkai benubuat, wan gowok melarang urang betutor dalam baháse-bahase lidah. ⁴⁰ Namun, semuenye haros dikerejean juan sopan wan teator.