Key Terms

Adil, Keadilan, Tidak Adil, Ketidakadilan, Membenarkan, Pembenaran

Definisi:

"Adil" dan "keadilan" mengacu pada memperlakukan orang secara adil sesuai dengan hukum-hukum Allah. Hukum-hukum manusia yang mencerminkan standar Allah tentang perilaku yang benar terhadap orang lain juga adil.

• Menjadi "adil" berarti bertindak dengan cara yang adil dan benar terhadap orang lain. Hal ini juga menyiratkan kejujuran dan integritas untuk melakukan apa yang benar secara moral di mata Tuhan.
• Bertindak "adil" berarti memperlakukan orang lain dengan cara yang benar, baik, dan pantas menurut hukum-hukum Allah.
• Menerima "keadilan" berarti diperlakukan secara adil di bawah hukum, baik dilindungi oleh hukum atau dihukum karena melanggar hukum.
• Kadang-kadang istilah "adil" memiliki arti yang lebih luas yaitu "benar" atau "mengikuti hukum-hukum Allah."

Istilah "tidak adil" dan "tidak benar" mengacu pada memperlakukan orang lain dengan cara yang tidak adil dan sering kali merugikan.

• "Ketidakadilan" adalah sesuatu yang buruk yang dilakukan terhadap seseorang yang tidak pantas diterima oleh orang tersebut. Hal ini mengacu pada memperlakukan orang lain secara tidak adil.
• Ketidakadilan juga berarti bahwa beberapa orang diperlakukan dengan buruk sementara yang lain diperlakukan dengan baik.
• Seseorang yang bertindak dengan cara yang tidak adil berarti bersikap "pilih kasih" atau "berprasangka" karena dia tidak memperlakukan orang lain secara setara.

Istilah "membenarkan" dan "pembenaran" mengacu pada membuat orang yang bersalah menjadi benar. Hanya Allah yang dapat benar-benar membenarkan orang.

• Ketika Allah membenarkan manusia, Ia mengampuni dosa-dosa mereka dan membuat mereka seperti tidak berdosa. Dia membenarkan orang-orang berdosa yang bertobat dan percaya kepada Yesus untuk menyelamatkan mereka dari dosa-dosa mereka.
• "Pembenaran" mengacu pada apa yang Allah lakukan ketika Ia mengampuni dosa-dosa seseorang dan menyatakan orang itu benar di hadapan-Nya.

Saran Penerjemahan:

• Bergantung pada konteksnya, cara lain untuk menerjemahkan "adil" dapat mencakup "benar secara moral" atau "wajar".

• Istilah "keadilan" dapat diterjemahkan sebagai "perlakuan yang adil" atau "konsekuensi yang pantas".

• Untuk "bertindak adil" dapat diterjemahkan sebagai "memperlakukan dengan adil" atau "berperilaku dengan cara yang adil."

• Dalam beberapa konteks, "adil" dapat diterjemahkan sebagai "benar" atau "jujur".

• Tergantung pada konteksnya, "tidak adil" juga dapat diterjemahkan sebagai "tidak benar" atau "sebagian tidak benar" atau "sepenuhnya tidak benar".

• Frasa "orang fasik" dapat diterjemahkan sebagai "orang yang tidak adil" atau "orang yang tidak benar" atau "orang yang memperlakukan orang lain dengan tidak adil" atau "orang yang tidak benar" atau "orang yang tidak menaati Allah."

• Istilah "tidak adil" dapat diterjemahkan sebagai "dengan cara yang tidak adil" atau "secara tidak benar" atau "secara tidak adil."

• Cara-cara untuk menerjemahkan "ketidakadilan" dapat mencakup, "perlakuan yang salah" atau "perlakuan yang tidak adil" atau "bertindak tidak adil".” (LIhat: abstractnouns)

• Cara lain untuk menerjemahkan "membenarkan" dapat mencakup "menyatakan (seseorang) menjadi benar" atau "menyebabkan (seseorang) menjadi benar."

• Istilah "pembenaran" dapat diterjemahkan sebagai "dinyatakan benar" atau "menjadi benar" atau "menyebabkan orang menjadi benar."

• Frasa "menghasilkan pembenaran" dapat diterjemahkan sebagai "sehingga Allah membenarkan banyak orang" atau "yang menghasilkan Allah menyebabkan orang menjadi benar."

• Frasa "untuk pembenaran kita" dapat diterjemahkan menjadi "agar kita dibenarkan oleh Allah."

(Lihat juga: mengampuni, rasa bersalah, hakim, benar, righteous)

Rujukan Alkitab:

• Kejadian 44:16
• 1 Tawarikh 18:14
• Yesaya 4:3-4
• Yeremia 22:3
• Yehezkiel 18:16-17
• Mikah 3:8
• Matius 5:43-45
• Matius 11:19
• Matius 23:23-24
• Lukas 18:3
• Lukas 18:8
• Lukas 18:13-14
• Lukas 21:20-22
• Lukas 23:41
• Kisah Para Rasul 13:38-39
• Kisah Para Rasul 28:4
• Roma 4:1-3
• Galatia 3:6-9
• Galatia 3:11
• Galatia 5:3-4
• Titus 3:6-7
• Ibrani 6:10
• Yakobus 2:24
• Wahyu 15:3-4

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab OBS:

• 17:9 Daud memerintah dengan keadilan dan kesetiaan selama bertahun-tahun, dan Allah memberkati dia.
• 18:13 Beberapa dari raja-raja Yehuda adalah orang-orang baik yang memerintah dengan adil dan beribadah kepada Allah.
• 19:16 Mereka (para nabi) semua mengatakan kepada orang-orang untuk berhenti menyembah berhala dan mulai menunjukkan keadilan dan belas kasihan kepada orang lain.
• 50:17 Yesus akan memerintah kerajaan-Nya dengan damai sejahtera dan keadilan, dan Ia akan menyertai umat-Nya selamanya.

Data Kata:

• Strong’s: H0205, H2555, H3477, H4941, H5765, H5766, H5767, H6662, H6663, H6664, H6666, H8003, H8264, H8636, G00910, G00930, G00940, G13420, G13440, G13450, G13460, G13470, G17380

---

adopsi, mengadopsi, diadopsi

Definisi:

Istilah "mengadopsi" dan "adopsi" mengacu pada proses seseorang secara hukum menjadi anak dari orang yang bukan orang tua kandungnya.

• Alkitab menggunakan kata "adopsi" dan "adopsi" secara kiasan untuk menggambarkan bagaimana Allah menjadikan manusia sebagai bagian dari keluarga-Nya, menjadikan mereka sebagai putra-putri rohani-Nya.
• Sebagai anak angkat, Allah menjadikan orang-orang percaya sebagai ahli waris bersama dengan Yesus Kristus, memberikan mereka semua hak istimewa sebagai putra dan putri Allah.

Saran penerjemahan:

• Istilah ini dapat diterjemahkan dengan istilah yang digunakan oleh bahasa terjemahan untuk menggambarkan hubungan orang tua dan anak yang istimewa ini. Pastikan dipahami bahwa ini memiliki makna kiasan atau rohani.
• Frasa "mengalami pengangkatan sebagai anak" dapat diterjemahkan menjadi "diangkat oleh Allah sebagai anak-anak-Nya" atau "menjadi anak-anak (rohani) Allah."
• Untuk "menantikan pengangkatan sebagai anak" dapat diterjemahkan sebagai "menantikan untuk menjadi anak-anak Allah" atau "menantikan dengan penuh harap untuk diterima oleh Allah sebagai anak-anak."
• Frasa "mengadopsi mereka" dapat diterjemahkan menjadi "menerima mereka sebagai anak-anak-Nya sendiri" atau "menjadikan mereka sebagai anak-anak (rohani)-Nya."

(See also: heir, inherit, spirit)

Rujukan Alkitab:

• [Efesus 1:5] (rc://en/tn/help/eph/01/5)
• Galatia 4:3-5
• Roma 8:14-15
• Roma 8:23
• Roma 9:4

Kata Data:

• Strong’s: G52060

---

Allah

Definisi:

Dalam Alkitab, istilah “Allah” merujuk pada wujud yang kekal yang menciptakan alam semesta dari ketiadaan. Allah ada sebagai Bapa, Anak, dan Roh Kudus. Nama pribadi Allah adalah “Yahweh.”

• Allah selalu ada; Dia ada sebelum hal lain ada, dan Dia akan terus ada selamanya.
• Dia adalah satu-satunya Allah yang benar dan memiliki otoritas atas segala sesuatu di alam semesta.
• Allah adalah benar-benar sempurna, maha bijak, suci, tanpa dosa, adil, penyayang, dan penuh kasih.
• Dia adalah Allah yang menggenapi perjanjian, yang selalu memenuhi janji-Nya.
• Orang diciptakan untuk menyembah Allah dan Dia adalah satu-satunya yang harus mereka sembah.
• Allah mengungkapkan namanya sebagai “Yahweh” yang berarti, “Dialah” atau “Akulah” atau “Yang Esa yang (selalu) ada.”
• Alkitab juga mengajarkan tentang “dewa-dewa” palsu yang merupakan berhala mati yang secara salah disembah oleh orang-orang.

Saran Penerjemahan:

• Cara lain untuk menerjemahkan “Allah” bisa menjadi, “Maha Pencipta” atau “Makhluk Tertinggi” atau “Pencipta Tertinggi” atau “Kedaulatan Tuhan yang Tak Terbatas” atau “Pribadi Agung yang Kekal.”
• Perhatikan bagaimana Allah disebutkan dalam bahasa lokal atau nasional. Mungkin juga sudah ada kata untuk “Allah” dalam bahasa yang akan diterjemahkan. Jika demikian, penting untuk memastikan bahwa kata ini sesuai dengan karakteristik dari satu Allah yang benar seperti yang dijelaskan di atas.
• Banyak bahasa menggunakan huruf besar pada huruf pertama dari kata untuk Tuhan yang esa dan benar, untuk membedakannya dengan kata untuk tuhan yang palsu. Cara lain untuk membedakannya adalah dengan menggunakan istilah yang berbeda untuk “Tuhan” dan “allah”. CATATAN: Dalam teks Alkitab, ketika seseorang yang tidak menyembah Yahweh berbicara tentang Yahweh dan menggunakan kata “allah”, maka istilah tersebut dapat diterjemahkan tanpa huruf kapital untuk merujuk kepada Yahweh (lihat Yunus 1:6, 3:9).
• Ungkapan, “Aku akan menjadi Allah mereka dan mereka akan menjadi umat-Ku” juga bisa diterjemahkan sebagai, “Aku, Allah, akan memerintah orang-orang ini dan mereka akan menyembah Aku.”

(Saran penerjemahan: Bagaimana menerjemahkan Nama)

(Lihat juga:  membuat, ilah-ilah palsu, Allah Bapa, Roh Kudus, allah palsu, Anak Allah, Yahweh)

Referensi Alkitab:

• 1 Yohanes 1:5-7
• 1 Samuel 10:7-8
• 1 Timotius 04:9-10
• Kolose 1:15-17
• Ulangan 29:14-16
• Ezra 3:1-2
• Kejadian 1:1-2
• Hosea 4:11-12
• Yesaya 36:6-7
• Yakobus 2:18-20
• Yeremia 5:4-6
• Yohanes 1:1-3
• Yosua 3:9-11
• Ratapan 3:40-43
• Mikha 4:4-5
• Filipi 2:5-8
• Amsal 24:11-12
• Mazmur 47:8-9

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab:

• 1:1 Allah menciptakan alam semesta dan segala isinya dalam enam hari.
• 1:15 Allah membuat laki-laki dan perempuan menurut gambarnya.
• 5:3 “Akulah Allah yang Mahakuasa. Aku akan membuat perjanjian dengan engkau.”
• 9:14 Allah berkata, “AKU ADALAH AKU. Katakanlah kepada mereka, 'AKU telah mengutus Aku kepadamu.' Katakan juga kepada mereka, 'AKU TUHAN, Allah nenek moyangmu Abraham, Ishak, dan Yakub.' Ini adalah nama-Ku selamanya.”'
• 10:2 Melalui tulah-tulah ini, Allah menunjukkan kepada Firaun bahwa Dia lebih berkuasa dari pada Firaun dan semua dewa-dewa Mesir.
• 16:1 Orang-orang Israel mulai menyembah dewa-dewa Kanaan, bukannya menyembah TUHAN, satu-satunya Allah yang benar.
• 22:7  “Engkau, anak-Ku, akan disebut nabi Allah Yang Mahatinggi yang akan mempersiapkan orang-orang untuk menerima Mesias!”
• 24:9 Hanya ada satu Allah. Tapi Yohanes mendengar Allah Bapa berbicara, dan melihat Yesus Sang Anak dan Roh Kudus ketika dia membaptis Yesus.
• 25:7 “Sembahlah hanya pada Tuhan, Allahmu, dan layanilah Dia.”
• 28:1 “Hanya ada satu yang baik, dan itu adalah Allah.”
• 49:9 Tetapi Allah begitu sayang kepada semua orang di dunia ini sehingga Dia memberikan anak-Nya satusatunya, supaya setiap orang yang percaya kepada Yesus tidak akan dihukum atas dosanya, tetapi akan hidup bersama Allah selamanya.
• 50:16 Tetapi suatu hari nanti Allah akan menciptakan Langit dan Bumi Baru yang sempurna.

Data Kata:

• Strong's: H136, H305, H410, H426, H430, H433, H2486, H2623, H3068, H3069, H3863, H4136, H6697, G112, G516, G932, G935, G1096, G1140, G2098, G2124, G2128, G2150, G2152, G2153, G2299, G2304, G2305, G2312, G2313, G2314, G2315, G2316, G2317, G2318, G2319, G2320, G3361, G3785, G4151, G5207, G5377, G5463, G5537, G5538

---

Allah Bapa, Bapa Surgawi, Bapa

Fakta-fakta:

Istilah "Allah Bapa" dan "Bapa Surgawi" merujuk kepada Yahweh, satu-satunya Allah yang benar. Istilah lain yang memiliki arti yang sama adalah "Bapa", yang paling sering digunakan ketika Yesus merujuk kepada-Nya.

• Keberadaan Allah sebagai Allah Bapa, Allah Anak, dan Allah Roh Kudus. Masing-masing sepenuhnya adalah Tuhan, namun mereka hanya satu Tuhan. Ini adalah misteri yang tidak dapat dipahami sepenuhnya oleh manusia biasa.
• Allah Bapa mengutus Allah Anak (Yesus) ke dalam dunia dan mengutus Roh Kudus kepada umat-Nya.
• Setiap orang yang percaya kepada Allah Anak menjadi anak Allah Bapa, dan Allah Roh Kudus datang untuk tinggal di dalam diri orang tersebut. Ini adalah misteri lain yang tidak dapat dipahami sepenuhnya oleh manusia.

Saran Penerjemahan:

• Dalam menerjemahkan frasa "Allah Bapa," yang terbaik adalah menerjemahkan "Bapa" dengan kata yang sama dengan yang secara alamiah digunakan oleh bahasa tersebut untuk menyebut seorang ayah manusia.
• Istilah "Bapa surgawi" dapat diterjemahkan dengan "Bapa yang hidup di surga" atau "Bapa Allah yang hidup di surga" atau "Allah Bapa kita dari surga."
• Biasanya kata "Bapa" ditulis dengan huruf besar jika merujuk kepada Allah.

(Saran penerjemahan: Cara Menerjemahkan Nama)

(Lihat juga: leluhur, Tuhan, surga, Roh Kudus, Yesus, Anak Allah)

Referensi Alkitab:

• 1 Korintus 8:4-6
• 1 Yohanes 2:1
• 1 Yohanes 2:23
• 1 Yohanes 3:1
• Kolose 1:1-3
• Efesus 5:18-21
• Lukas 10:22
• Matius 5:16
• Matius 23:9

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab:

• 24:9 Hanya ada satu Allah. Tetapi Yohanes mendengar Allah Bapa berbicara, dan melihat Yesus Anak dan Roh Kudus ketika ia membaptis Yesus.
• 29:9 Kemudian Yesus berkata, "Inilah yang akan dilakukan Bapa surgawi-Ku terhadap kamu sekalian, jikalau kamu tidak mengampuni saudaramu dengan segenap hatimu."
• 37:9 Kemudian Yesus menengadah ke langit dan berkata, "Bapa, terima kasih karena engkau telah mendengarkan Aku."
• 40:7 Lalu Yesus berseru, "Sudah selesai! Bapa, Aku menyerahkan roh-Ku ke dalam tangan-Mu."
• 42:10 "Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu."
• 43:8 "Yesus sekarang ditinggikan di sebelah kanan Allah Bapa."
• 50:10 "Maka orang-orang benar akan bercahaya seperti matahari di dalam kerajaan Allah Bapa mereka."

Data Kata:

• Strong’s: H0001, H0002, G39620

---

amin, sesungguhnya

Definisi:

Istilah "amen" adalah kata yang digunakan untuk menekankan atau meminta perhatian pada apa yang telah diucapkan seseorang. Kata ini sering digunakan di akhir doa. Kadang-kadang diterjemahkan sebagai "sesungguhnya".

• Ketika digunakan di akhir doa, "amin" mengomunikasikan persetujuan terhadap doa tersebut atau mengungkapkan keinginan agar doa tersebut dipenuhi.
• Dalam pengajaran-Nya, Yesus menggunakan "amin" untuk menekankan kebenaran dari apa yang Dia katakan. Dia sering mengikutinya dengan "dan Aku berkata kepadamu" untuk memperkenalkan ajaran lain yang berhubungan dengan ajaran sebelumnya.
• Ketika Yesus menggunakan kata "amin" dengan cara ini, beberapa versi bahasa Inggris (dan ULT) menerjemahkannya dengan "verily" atau "truly".
• Kata lain yang berarti "truly" kadang-kadang diterjemahkan sebagai "pasti" atau "tentu" dan juga digunakan untuk menekankan apa yang dikatakan oleh si pembicara.

Saran Penerjemahan:

• Pertimbangkan apakah bahasa sasaran memiliki kata atau frasa khusus yang digunakan untuk menekankan sesuatu yang telah dikatakan.
• Ketika digunakan di akhir doa atau untuk menegaskan sesuatu, "amen" dapat diterjemahkan sebagai "biarlah terjadi" atau "semoga ini terjadi" atau "itu benar."
• Ketika Yesus berkata, "truly I tell you," ini juga dapat diterjemahkan sebagai "Ya, Aku berkata kepadamu dengan tulus" atau "Hal itu benar, dan Aku juga berkata kepadamu."
• Frasa "truly, truly I tell you" dapat diterjemahkan sebagai "Aku mengatakannya kepadamu dengan sangat tulus" atau "Aku mengatakannya kepadamu dengan sangat sungguh-sungguh" atau "apa yang Kukatakan kepadamu adalah benar."

(Lihat juga: penggenapan, kebenaran)

Referensi Alkitab:

• [Ulangan 27:15] (rc://en/tn/help/deu/27/15)
• Yohanes 5:19
• Yudas 1:24-25
• Matius 26:33-35
• Filemon 1:23-25
• Wahyu 22:20-21

Data Kata:

• Strong’s: H0543, G02810

---

Anak Allah, Sang Putra

Fakta-fakta:

Istilah “Anak Allah” merujuk kepada Yesus, Firman Allah, yang datang ke dunia sebagai manusia. Dia juga sering disebut sebagai “Sang Putra.”

• Anak Allah memiliki natur yang sama dengan Allah Bapa, dan sepenuhnya Allah.
• Allah Bapa, Allah Anak, dan Allah Roh Kudus adalah satu hakikat.
• Tidak seperti anak-anak manusia, Anak Allah selalu ada.
• Pada mulanya, Anak Allah aktif dalam menciptakan dunia, bersama dengan Bapa dan Roh Kudus.

Karena Yesus adalah Anak Allah, Ia mengasihi dan menaati Bapa-Nya, dan Bapa-Nya mengasihi Dia.

Saran Penerjemahan:

• Untuk istilah “Anak Allah,” yang terbaik adalah menerjemahkan “Anak” dengan kata yang sama yang secara alamiah akan digunakan untuk menyebut anak manusia.
• Pastikan kata yang digunakan untuk menerjemahkan “anak” sesuai dengan kata yang digunakan untuk menerjemahkan “ayah” dan bahwa kata-kata ini adalah kata-kata yang paling alamiah yang digunakan untuk mengekspresikan hubungan ayah dan anak yang sebenarnya dalam bahasa proyek.
• Menggunakan huruf kapital untuk mengawali kata “Anak” dapat membantu menunjukkan bahwa ini berbicara tentang Allah.
• Frasa “Anak” adalah bentuk yang lebih singkat dari “Anak Allah,” terutama ketika frasa ini muncul dalam konteks yang sama dengan “Bapa.”

(Saran penerjemahan: Cara Menerjemahkan Nama)

(Lihat juga: Kristus, nenek moyang, Allah, Allah Bapa, Roh Kudus, Yesus, anak, Anak Allah)

Referensi Alkitab:

• 1 Yohanes 4:10
• Kisah Para Rasul 9:20
• Kolose 1:17
• Galatia 2:20
• Ibrani 4:14
• Yohanes 3:18
• Lukas 10:22
• Matius 11:27
• Wahyu 2:18
• Roma 8:29

Contoh dari kisah Alkitab:

• 22:5 Malaikat itu menjelaskan, “Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Allah akan menaungi engkau. Jadi, bayi itu akan menjadi kudus, yaitu Anak Allah.”
• 24:9 Allah telah mengatakan kepada Yohanes, “Roh Kudus akan turun dan tinggal di atas orang yang akan kaubaptis. Orang itu adalah Anak Allah.”
• 31:8 Murid-murid sangat takjub. Mereka menyembah Yesus dan berkata kepada-Nya, “Sungguh, Engkau adalah Anak Allah.”
• 37:5 Marta menjawab, “Ya, Guru! Aku percaya bahwa Engkaulah Mesias, Anak Allah.”
• 42:10 “Karena itu pergilah, jadikanlah semua suku bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu.”
• 46:6 Saat itu juga, Saulus mulai berkhotbah kepada orang-orang Yahudi di Damsyik dan berkata, “Yesus adalah Anak Allah!”
• 49:9 Tetapi Allah begitu mengasihi semua orang di dunia ini sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal sehingga setiap orang yang percaya kepada Yesus tidak akan dihukum karena dosa-dosanya, tetapi akan hidup bersama Allah selama-lamanya

Data Kata:

• Strong’s: H0426, H0430, H1121, H1247, G23160, G52070

---

antikritus

Definisi:

Istilah “antikristus” mengacu pada orang atau ajaran yang bertentangan dengan Yesus Kristus dan karya-Nya. Ada banyak antikristus di dunia ini.

• Rasul Yohanes memberi tahu kita bahwa seseorang adalah antikristus jika ia menipu orang dengan mengatakan bahwa Yesus bukanlah Mesias atau jika ia menyangkal bahwa Yesus adalah Allah dan manusia.
• Alkitab juga mengajarkan bahwa ada roh antikristus secara umum di dunia ini yang menentang pekerjaan Yesus.
• Binatang buas dalam pasal 13 kitab Wahyu di Perjanjian Baru sering diidentifikasikan sebagai antikristus yang terakhir. Orang atau makhluk ini akan berusaha untuk menghancurkan umat Allah, tetapi ia akan dikalahkan oleh Yesus.
• Rasul Paulus menyebut orang ini sebagai “si pendurhaka” (2 Tes. 2:3) dan roh antikristus secara umum di dunia ini sebagai “kuasa rahasia kedurhakaan” (2 Tes. 2:7).

Saran Terjemahan:

• Cara lain untuk menerjemahkan istilah ini dapat mencakup kata atau frasa yang berarti “penentang Kristus” atau “musuh Kristus” atau “orang yang menentang Kristus.”
• Frasa “roh antikristus” juga dapat diterjemahkan sebagai “roh yang menentang Kristus” atau “sikap yang menyebarkan kebohongan tentang Kristus” atau “roh yang mengajarkan kebohongan tentang Kristus.”
• Pertimbangkan juga bagaimana istilah ini diterjemahkan dalam terjemahan Alkitab dalam bahasa lokal atau nasional. (Lihat: [Bagaimana Menerjemahkan Kata-kata yang Tidak Dikenal] (rc://en/ta/man/translate/translate-unknown))

(Lihat: Christ, tribulation)

Rujukan Alkitab:

• 1 Yohanes 2:18
• 1 Yohanes 2:22
• 1 Yohanes 4:3
• 2 Yohanes 1:7

Data Kata:

• Strong’s: G05000

---

anugerah, murah hati

Definisi:

Kata "anugerah" mengacu pada bantuan atau berkat yang diberikan kepada seseorang yang tidak pantas menerimanya. Istilah "murah hati" menggambarkan seseorang yang menunjukkan kemurahan hati kepada orang lain.

• Anugerah Allah terhadap manusia yang berdosa adalah sebuah anugerah yang diberikan secara cuma-cuma.
• Konsep kasih karunia juga mengacu pada bersikap baik dan mengampuni seseorang yang telah melakukan kesalahan atau menyakiti.
• Ungkapan untuk "menemukan kasih karunia" adalah ungkapan yang berarti menerima pertolongan dan belas kasihan dari Tuhan. Sering kali ungkapan ini mengandung arti bahwa Allah berkenan kepada seseorang dan menolongnya.

Saran Penerjemahan:

• Cara lain untuk menerjemahkan "anugerah" adalah "kebaikan ilahi" atau "kemurahan Allah" atau "kebaikan dan pengampunan Allah bagi orang-orang berdosa" atau "kebaikan yang penuh belas kasihan."
• Istilah "murah hati" dapat diterjemahkan sebagai "penuh kasih karunia" atau "baik hati" atau "penuh belas kasihan" atau "berbelas kasihan."
• Ungkapan "ia mendapat kasih karunia di mata Allah" dapat diterjemahkan menjadi "ia menerima belas kasihan dari Allah" atau "Allah dengan penuh belas kasihan menolongnya" atau "Allah menunjukkan kemurahan hati-Nya kepadanya" atau "Allah berkenan kepadanya dan menolongnya."

Referensi Alkitab:

• Kisah Para Rasul 4:33
• Kisah Para Rasul 6:8
• Kisah Para Rasul 14:4
• Kolose 4:6
• Kolose 4:18
• Kejadian 43:28-29
• Yakobus 4:7
• Yohanes 1:16
• Filipi 4:21-23
• Wahyu 22:20-21

Data Kata:

• Strong’s: H2580, H2587, H2589, H2603, H8467, G21430, G54850, G55430

---

bahtera

Definisi:

Istilah “bahtera” secara harfiah mengacu pada kotak kayu persegi panjang yang dibuat untuk menyimpan atau melindungi sesuatu. Bahtera bisa berukuran besar atau kecil, tergantung untuk apa bahtera itu digunakan.

Dalam Alkitab bahasa Inggris, kata “ark” pertama kali digunakan untuk merujuk pada perahu kayu berbentuk persegi panjang yang sangat besar yang dibangun Nuh untuk menyelamatkan diri dari air bah. Bahtera itu memiliki dasar yang datar, atap, dan dinding.

• Cara untuk menerjemahkan istilah ini dapat mencakup “perahu yang sangat besar” atau “tongkang” atau “kapal kargo” atau “perahu besar berbentuk kotak.”
• Kata Ibrani yang digunakan untuk menyebut perahu besar ini adalah kata yang sama yang digunakan untuk keranjang atau kotak yang digunakan untuk menampung bayi Musa ketika ibunya menaruhnya di Sungai Nil untuk menyembunyikannya. Dalam hal ini, kata ini biasanya diterjemahkan sebagai “keranjang”.
• Dalam frasa “tabut perjanjian,” sebuah kata Ibrani yang berbeda digunakan untuk “tabut.” Ini dapat diterjemahkan sebagai “kotak” atau “peti” atau “wadah”.
• Ketika memilih sebuah istilah untuk menerjemahkan “ark,” penting dalam setiap konteks untuk mempertimbangkan berapa ukurannya dan untuk apa istilah itu digunakan.

(Lihat: tabut perjanjian, keranjang)

Rujukan Alkitab:

• 1 Petrus 3:20
• Keluaran 16:33-36
• Keluaran 30:6
• Kejadian 8:4-5
• Lukas 17:27
• Matius 24:37-39

Data Kata:

• Strong’s: H0727, H8392, G27870

---

Bait Suci, rumah, rumah Allah

Fakta-fakta:

Bait Suci adalah sebuah bangunan yang dikelilingi oleh halaman bertembok di mana orang Israel datang untuk berdoa dan mempersembahkan kurban kepada Tuhan. Bait Suci ini terletak di Gunung Moria di kota Yerusalem.

• Seringkali istilah "Bait Suci" merujuk pada keseluruhan kompleks bangunan Bait Suci, termasuk halaman yang mengelilingi bangunan utama. Kadang-kadang istilah ini hanya merujuk pada bangunannya saja.
• Bangunan Bait Suci memiliki dua ruangan, yaitu Ruang Kudus dan Ruang Mahakudus.
• Allah menyebut Bait Suci sebagai tempat kediaman-Nya.
• Raja Salomo membangun Bait Suci pada masa pemerintahannya. Bait Suci seharusnya menjadi tempat ibadah permanen di Yerusalem.
• Dalam Perjanjian Baru, istilah "bait Roh Kudus" digunakan untuk menyebut orang-orang yang percaya kepada Yesus sebagai sebuah kelompok, karena Roh Kudus tinggal di dalam mereka.

Saran Penerjemahan:

• Usually when the text says that people were “in the temple,” it is referring to the courtyards outside the building. This could be translated as “in the temple courtyards” or “in the temple complex.”
• Where it refers specifically to the building itself, some translations translate “temple” as “temple building,” to make it the reference clear.
• Ways to translate “temple” could include, “God’s holy house” or “sacred worship place.”
• Often in the Bible, the temple is referred to as “the house of Yahweh” or “the house of God.”

(Lihat juga: pengorbanan, Salomo, Babilonia, Roh Kudus, tabernakel, pelataran, Sion, rumah)

Referensi Alkitab:

• Kisah Para Rasul 3:2
• Kisah Para Rasul 3:8
• Yehezkiel 45:18-20
• Lukas 19:46
• Nehemia 10:28
• Mazmur 79:1-3

Contoh dari Kisah Alkitab:

• 17:6 Daud ingin membangun sebuah Bait Suci di mana semua orang Israel dapat menyembah Allah dan mempersembahkan kurban kepada-Nya.
• 18:2 Di Yerusalem, Salomo membangun Bait Suci yang telah direncanakan oleh ayahnya, Daud, dan mengumpulkan bahan-bahannya. Alih-alih di Kemah Pertemuan, orang-orang sekarang menyembah Allah dan mempersembahkan korban kepada-Nya di Bait Suci. Allah datang dan hadir di dalam Bait Suci, dan Ia tinggal di sana bersama umat-Nya.
• 20:7 Mereka (orang Babel) merebut kota Yerusalem, menghancurkan Bait Allah, dan merampas semua harta benda.
• 20:13 Ketika orang-orang tiba di Yerusalem, mereka membangun kembali Bait Allah dan tembok di sekeliling kota dan Bait Allah.
• 25:4 Kemudian Iblis membawa Yesus ke tempat yang paling tinggi di Bait Allah dan berkata, "Jika Engkau Anak Allah, jatuhkanlah diri-Mu ke bawah, karena ada tertulis: 'Allah akan memerintahkan malaikat-malaikat-Nya untuk memikul Engkau, supaya kaki-Mu tidak terantuk batu.'"
• 40:7 Ketika Ia mati, terjadilah gempa bumi dan tirai besar yang memisahkan orang banyak dengan hadirat Allah di Bait Allah terbelah menjadi dua, dari atas sampai ke bawah.

Data Kata:

• Strong’s: H1004, H1964, H1965, G14930, G24110, G34850

---

batu penjuru

Definisi:

Istilah “cornerstone” mengacu ke batu besar yang telah dipotong secara khusus dan ditempatkan di sudut fondasi bangunan.

• Semua batu lainnya pada bangunan diukur dan ditempatkan sesuai dengan batu penjuru.
• Hal ini sangat penting untuk kekuatan dan stabilitas seluruh struktur.
• Di dalam Perjanjian Baru, Sidang jemaat diibaratkan sebagai sebuah bangunan dengan Yesus Kristus sebagai “batu penjuru”-nya.
• Sama seperti batu penjuru dari sebuah bangunan yang menopang dan menentukan posisi seluruh bangunan, demikian pula Yesus Kristus adalah batu penjuru yang di atasnya Jemaat Orang Percaya didirikan dan ditopang.

Saran Penerjemahan:

• Istilah “cornerstone” juga dapat diterjemahkan sebagai “batu bangunan yang utama” atau “batu fondasi”.
• Pertimbangkan apakah bahasa sasaran memiliki istilah untuk bagian dari fondasi bangunan yang menjadi penopang utama. Jika ya, istilah ini dapat digunakan.
• Cara lain untuk menerjemahkannya adalah, “batu fondasi yang digunakan untuk sudut bangunan.”
• Penting untuk menjaga fakta bahwa ini adalah batu yang besar, yang digunakan sebagai bahan bangunan yang kokoh dan aman. Jika batu tidak digunakan untuk membangun bangunan, mungkin ada kata lain yang dapat digunakan yang berarti “batu besar” tetapi juga harus memiliki gagasan bahwa batu tersebut dibentuk dengan baik dan dibuat agar pas.

Rujukan Alkitab:

• [Kisah Para Rasul 4:11] (rc://en/tn/help/act/04/11)
• Efesus 2:20
• Matius 21:42
• Mazmur 118:22

Data Kata:

• Strong’s: H0068, H6438, H7218, G02040, G11370, G27760, G30370

---

belas kasihan, berbelas kasihan

Definisi:

Istilah “compassion” mengacu pada perasaan kepedulian terhadap orang lain, terutama bagi mereka yang menderita. Orang yang "compassionate" atau “berbelas kasihan” peduli dengan orang lain dan membantu mereka.

• Kata “belas kasihan” mengacu pada kepedulian terhadap orang-orang yang membutuhkan, serta mengambil tindakan untuk menolong mereka.
• Alkitab mengatakan bahwa Allah itu penuh belas kasihan, yaitu penuh dengan kasih dan belas kasihan.

Saran Penerjemahan:

• Cara-cara untuk menerjemahkan “compassion” dapat mencakup, “kepedulian yang mendalam” atau “belas kasihan” atau “belas kasihan yang menolong.”
• Istilah “compassionate” juga dapat diterjemahkan sebagai “peduli dan suka menolong” atau “sangat mengasihi dan berbelas kasihan”.

Rujukan Alkitab:

• [Daniel 1:8-10] (rc://en/tn/help/dan/01/08)
• Hosea 13:14
• Yakobus 5:9-11
• Yunus 4:1-3
• Markus 1:41
• Roma 9:14-16

Data Kata:

• Strong’s: H2550, H7349, H7355, H7356, G16530, G33560, G36270, G46970, G48340, G48350

---

Belas Kasihan, Penuh Belas Kasihan

Definisi:

Istilah "belas kasihan" dan "penuh belas kasihan" mengacu pada membantu orang-orang yang membutuhkan, terutama ketika mereka berada dalam kondisi yang rendah atau direndahkan.

• Istilah "belas kasihan" juga dapat mencakup arti tidak menghukum orang atas kesalahan yang mereka lakukan.
• Orang yang berkuasa seperti raja digambarkan sebagai orang yang "penuh belas kasihan" ketika ia memperlakukan orang lain dengan baik dan bukannya menyakiti mereka.
• Orang yang penuh belas kasihan juga berarti mengampuni seseorang yang telah melakukan kesalahan terhadap kita.
• Kita menunjukkan belas kasihan ketika kita menolong orang yang sangat membutuhkan.
• Allah menunjukan sifat penuh belas kasihan kepada kita, Ia ingin kita menunjukan sifat yang sama kepada orang lain.

Saran Penerjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, "belas kasihan" dapat diterjemahkan sebagai "kebaikan" atau "kasih sayang" atau "kasihan".
• Istilah "penuh belas kasihan" dapat diterjemahkan sebagai "menunjukkan belas kasihan" atau "bersikap baik" atau "memaafkan".
• Untuk "menunjukkan belas kasihan kepada" atau "mengasihani" dapat diterjemahkan sebagai "memperlakukan dengan baik" atau "berbelas kasihan".

(Lihat juga: belas kasih, penuh kasih, memaafkan)

Referensi Alkitab:

• 1 Petrus 1:3-5
• 1 Timotius 1:13
• Daniel 9:17
• Keluaran 34:6
• Kejadian 19:16
• Ibrani 10:28-29
• Yakobus 2:13
• Lukas 6:35-36
• Matius 9:27
• Filipi 2:25-27
• Mazmur 41:4-6
• Roma 12:1

Contoh dari Cerita Alkitab OBS:

• 19:16 Mereka (para nabi) semua mengatakan kepada orang-orang untuk berhenti menyembah berhala dan mulai menunjukkan keadilan dan belas kasihan kepada orang lain.
• 19:17 Dia (Yeremia) tenggelam ke dalam lumpur yang ada di dasar sumur, tetapi kemudian raja menujukan balas kasihan dan memerintahkan para pelayannya untuk menarik Yeremia keluar dari sumur itu sebelum dia mati.
• 20:12 Kekaisaran Persia sangat kuat, tetapi penuh belas kasihan terhadap bangsa-bangsa yang ditaklukkannya.
• 27:11 Kemudian Yesus bertanya kepada ahli Taurat itu, "Bagaimana pendapatmu? Siapakah di antara ketiga orang itu yang merupakan tetangga dari orang yang dirampok dan dipukuli itu?" Ia menjawab, "Orang yang menunjukan sifat penuh belas kasihan kepadanya."
• Tetapi Yesus berkata kepadanya, "Tidak, Aku ingin engkau pulang dan menceritakan kepada teman-teman dan keluargamu tentang segala sesuatu yang telah Allah lakukan bagimu dan bagaimana Dia telah menunjukan belas kasihan-Nya kepada engkau."
• 34:9 "Tetapi pemungut cukai itu berdiri jauh dari pemimpin agama itu, bahkan ia tidak menengadah ke langit. Sebaliknya, ia memukul-mukul dadanya dan berdoa, 'Yah Allahku, tunjukanlah sifat penuh belas kasih kepadaku karena aku orang berdosa.

Kata Data

• Strong’s: H2551, H2603, H2604, H2616, H2617, H2623, H3722, H3727, H4627, H4819, H5503, H5504, H5505, H5506, H6014, H7349, H7355, H7356, H7359, G16530, G16550, G16560, G24330, G24360, G36280, G36290, G37410, G46980

---

benar, kebenaran, tidak benar, ketidakbenaran, jujur, kejujuran

Definisi:

Istilah "kebenaran" mengacu pada kebaikan, keadilan, kesetiaan, dan kasih Allah yang mutlak. Memiliki sifat-sifat ini membuat Allah "benar". Karena Allah itu benar, maka Ia harus menghukum dosa.

• Istilah-istilah ini juga sering digunakan untuk menggambarkan orang yang taat kepada Tuhan dan baik secara moral. Namun, karena semua orang telah berdosa, tidak ada seorang pun kecuali Allah yang sepenuhnya benar.
• Contoh orang-orang yang disebut "benar" dalam Alkitab antara lain Nuh, Ayub, Abraham, Zakaria, dan Elisabeth.
• Ketika manusia percaya kepada Yesus untuk menyelamatkan mereka, Allah menyucikan mereka dari dosa-dosa mereka dan menyatakan bahwa mereka adalah orang benar karena kebenaran Yesus.

Istilah "tidak benar" berarti berdosa dan rusak secara moral. "Ketidakbenaran" mengacu pada dosa atau kondisi berdosa.

• Istilah-istilah ini terutama merujuk pada hidup yang tidak menaati ajaran dan perintah Allah.
• Orang fasik adalah orang yang tidak bermoral dalam pikiran dan tindakan mereka.
• Kadang-kadang "orang fasik" secara khusus merujuk kepada orang-orang yang tidak percaya kepada Yesus.

Istilah "jujur" dan "kejujuran" mengacu pada tindakan yang mengikuti hukum-hukum Allah.

• Makna dari kata-kata ini mencakup gagasan untuk berdiri tegak dan melihat langsung ke depan.
• Seseorang yang "jujur" adalah seseorang yang menaati aturan Tuhan dan tidak melakukan hal-hal yang bertentangan dengan kehendak-Nya.
• Istilah-istilah seperti "integritas" dan "benar" memiliki arti yang sama dan kadang-kadang digunakan dalam konstruksi paralelisme, seperti "integritas dan kejujuran." (Lihat: paralelisme)

Saran Penerjemahan:

• Ketika menggambarkan Allah, istilah "benar" dapat diterjemahkan sebagai "sangat baik dan adil" atau "selalu bertindak dengan benar."

• "Kebenaran" Allah juga dapat diterjemahkan sebagai "kesetiaan dan kebaikan yang sempurna."

• Ketika menggambarkan orang yang taat kepada Allah, istilah "benar" juga dapat diterjemahkan sebagai "baik secara moral" atau "adil" atau "menjalani kehidupan yang menyenangkan Allah."

• Frasa "orang benar" juga dapat diterjemahkan sebagai "orang yang benar" atau "orang yang takut akan Allah."

• Tergantung pada konteksnya, "kebenaran" juga dapat diterjemahkan dengan kata atau frasa yang berarti "kebaikan" atau "sempurna di hadapan Allah" atau "bertindak dengan cara yang benar dengan menaati Allah" atau "berbuat baik dengan sempurna."

• Istilah "fasik" dapat diterjemahkan sebagai "tidak benar".

• Tergantung pada konteksnya, cara lain untuk menerjemahkannya dapat mencakup "fasik" atau "tidak bermoral" atau "orang yang memberontak terhadap Allah" atau "berdosa".

• Frasa "orang fasik" dapat diterjemahkan sebagai "orang yang tidak benar".

• Istilah "ketidakbenaran" dapat diterjemahkan sebagai "dosa" atau "pikiran dan tindakan jahat" atau "kejahatan".

• Jika memungkinkan, yang terbaik adalah menerjemahkannya dengan cara yang menunjukkan hubungannya dengan "benar, kebenaran."

• Cara-cara untuk menerjemahkan "jujur" dapat mencakup "bertindak dengan benar" atau "orang yang bertindak dengan benar" atau "mengikuti hukum-hukum Allah" atau "taat kepada Allah" atau "berperilaku dengan cara yang benar."

• Istilah "kejujuran" dapat diterjemahkan sebagai "kemurnian moral" atau "perilaku moral yang baik" atau "kebenaran."

• Frasa "orang yang jujur" dapat diterjemahkan sebagai "orang yang jujur" atau "orang yang lurus".

(Lihat juga: jahat, setia, baik, kudus, integritas, adil, hukum, hukum, taat, murni, benar, dosa, melanggar)

Referensi Alkitab:

• Ulangan 19:16
• Ayub 1:8
• Amsal 37:30
• Amsal 49:14
• Amsal 107:42
• Pengkhotbah 12:10-11
• Yesaya 48:1-2
• Yehezkiel 33:13
• Maleakhi 2:6
• Matius 6:1
• Kisah Para Rasul 3:13-14
• Roma 1:29-31
• 1 Korintus 6:9
• Galatia 3:7
• Kolose 3:25
• 2 Tesalonika 2:10
• 2 Timotius 3:16
• 1 Petrus 3:18-20
• 1 Yohanes 1:9
• 1 Yohanes 5:16-17

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab:

• 3:2 Tetapi Nuh mendapat kasih karunia dari Allah. Ia adalah orang yang benar, yang hidup di tengah-tengah orang fasik.
• 4:8 Allah menyatakan bahwa Abram adalah orang yang benar karena ia percaya kepada janji Allah.
• 17:2 Daud adalah orang yang rendah hati dan benar yang percaya dan menaati Allah.
• 23:1 Yusuf, orang yang bertunangan dengan Maria, adalah orang yang benar.
• 50:10 Maka orang-orang benar akan bercahaya seperti matahari di dalam Kerajaan Allah Bapa mereka.

Data Kata:

• Strong’s: H0205, H1368, H2555, H3072, H3474, H3476, H3477, H3483, H4334, H4339, H4749, H5228, H5229, H5324, H5765, H5766, H5767, H5977, H6662, H6663, H6664, H6665, H6666, H6968, H8535, H8537, H8549, H8552, G00930, G00940, G04580, G13410, G13420, G13430, G13440, G13450, G13460, G21180, G37160, G37170

---

berdoa, doa

Definisi:

Istilah “berdoa” dan “doa” merujuk pada berbicara dengan Tuhan. Istilah-istilah ini digunakan untuk merujuk pada orang yang mencoba berbicara dengan dewa palsu

• Orang-orang dapat berdoa dalam hati, berbicara kepada Tuhan dengan pikiran mereka, atau mereka dapat berdoa dengan suara keras, berbicara kepada Tuhan dengan suara mereka. Kadang-kadang doa dituliskan, seperti ketika Daud menulis doanya dalam Kitab Mazmur.
• Doa dapat mencakup meminta belas kasihan Tuhan, untuk membantu masalah, dan untuk kebijaksanaan dalam mengambil keputusan.
• Doa dapat mencakup meminta belas kasihan Tuhan, untuk membantu masalah, dan untuk kebijaksanaan dalam mengambil keputusan.
• Seringkali orang meminta Tuhan untuk menyembuhkan orang yang sakit atau yang membutuhkan bantuannya dengan cara lain.
• Orang-orang juga berterima kasih dan memuji Tuhan ketika mereka berdoa kepadaNya.
• Berdoa termasuk mengakui dosa-dosa kita kepada Allah dan memintaNya untuk mengampuni kita.
• Berbicara dengan Tuhan kadang-kadang disebut “berkomunikasi” denganNya ketika roh kita berkomunikasi dengan rohNya, berbagi emosi kita dan menikmati kehadiranNya.
• Istilah ini dapat diterjemahkan sebagai “berbicara kepada Tuhan” atau “berkomunikasi dengan Tuhan.” Terjemahan dari istilah ini harus dapat mencakup doa yang hening.

(Lihat juga: ilah-ilah palsu, mengampuni, pujian)

Referensi Alkitab:

• 1 Tesalonika 3:8-10
• Kisah Para Rasul 8:24
• Kisah Para Rasul 4:23-26
• Kolose 4:2-4
• Yohanes 17:9-11
• Lukas 11:1
• Matius 5:43-45
• Matius 14:22-24

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab:

• 6:5 Ishak berdoa untuk Ribka, dan Allah mengijinkan dia untuk mengandung anak kembar.
• 13:12 Tetapi Musa berdoa untuk mereka, dan Allah mendengarkan doanya dan tidak jadi membinasakan mereka.
• 19:08 Kemudian para nabi Baal berdoa kepada Baal, “Dengarlah kami, ya Baal!”
• 21:07 Para imam juga berdoa kepada Allah untuk orang-orang.
• 38:11 Yesus menyuruh murid-muridnya untuk berdoa supaya mereka tidak jatuh ke dalam pencobaan.
• 43:13 Para murid terus-menerus mendengarkan ajaran para rasul, bersekutu, makan bersama, dan berdoa bersama.
• 49:18 Allah menyuruh kamu berdoa, mempelajari FirmanNya, menyembahNya bersama dengan orang Kristen yang lain, dan memberitahu orang lain apa yang telah dilakukanNya untukmu.

Data Kata:

• Strong's: H559, H577, H1156, H2470, H3863, H3908, H4994, H6279, H6293, H6419, H6739, H7592, H7878, H7879, H7881, H8034, H8605, G154, G1162, G1189, G1783, G2065, G2171, G2172, G3870, G4335, G4336

---

berkat, diberkati, memberkati

Definisi:

"Memberkati" seseorang atau sesuatu berarti menyebabkan hal-hal yang baik dan bermanfaat terjadi pada orang atau sesuatu yang diberkati.

• "Memberkati" juga dapat diterjemahkan sebagai " menyediakan dengan berlimpah untuk" atau "bersikap sangat baik dan menguntungkan".
• Memberkati seseorang juga berarti mengekspresikan keinginan agar hal-hal yang positif dan bermanfaat terjadi pada orang tersebut.
• Pada zaman Alkitab, seorang ayah sering kali mengucapkan berkat secara resmi kepada anak-anaknya.
• Ketika orang "memberkati" Allah atau mengungkapkan keinginan agar Allah diberkati, ini berarti mereka sedang memuji-Nya.
• Istilah "memberkati" kadang-kadang digunakan untuk menguduskan makanan sebelum dimakan, atau untuk berterima kasih dan memuji Allah atas makanan tersebut.

Saran Penerjemahan:

• "Memberkati" juga dapat diterjemahkan sebagai "memberikan dengan berlimpah kepada" atau "bersikap sangat baik dan ramah kepada."
• "Tuhan telah memberkati" dapat diterjemahkan menjadi "Tuhan telah memberikan banyak hal baik kepada" atau "Tuhan telah menyediakan dengan berlimpah untuk" atau "Tuhan telah menyebabkan banyak hal baik terjadi pada".
• "Ia diberkati" dapat diterjemahkan menjadi "ia akan sangat diuntungkan" atau "ia akan mengalami hal-hal yang baik" atau "Tuhan akan membuatnya berkembang."
• "Berbahagialah orang yang" dapat diterjemahkan sebagai "Betapa baiknya orang yang."
• Ungkapan seperti "Terpujilah Tuhan" dapat diterjemahkan menjadi "Semoga Tuhan dipuji" atau "Pujilah Tuhan" atau "Saya memuji Tuhan."
• Dalam konteks memberkati makanan, ini dapat diterjemahkan menjadi "berterima kasih kepada Tuhan atas makanannya" atau "memuji Tuhan yang telah memberikan makanan" atau "menguduskan makanan dengan memuji Tuhan atas makanan tersebut."

(Lihat Juga: pujian)

Rujukan Alkitab:

• 1 Korintus 10:16
• Kisah Para Rasul 13:34
• Efesus 1:3
• Kejadian 14:20
• Yesaya 44:3
• Yakobus 1:25
• Lukas 6:20
• Matius 26:26
• Nehemia 9:5
• Roma 4:9

Contoh dari Kisah Alkitab (OBS):

• 1:7 Allah melihat bahwa semuanya itu baik, lalu Ia memberkati mereka.
• 1:15 Allah menciptakan Adam dan Hawa menurut gambar-Nya. Ia memberkati mereka dan berfirman, "Beranak cuculah banyak dan penuhilah bumi."
• 1:16 Lalu Allah beristirahat dari segala pekerjaan yang telah dilakukan-Nya. Ia memberkati hari ketujuh dan menguduskannya, karena pada hari itulah Ia berhenti dari segala pekerjaan-Nya.
• 4:4 "Aku akan membuat nama-Mu besar. Aku akan memberkati mereka yang memberkati engkau dan mengutuk mereka yang mengutuk engkau. Semua keluarga di muka bumi akan mendapat berkat karena engkau."
• 4:7 Melkisedek memberkati Abram dan berkata, "Kiranya Allah Yang Mahatinggi, yang empunya langit dan bumi, memberkati Abram."
• 7:3 Isak ingin memberikan berkatnya kepada Esau.
• 8:5 Bahkan di dalam penjara pun, Yusuf tetap setia kepada Allah, dan Allah memberkati dia.

Data Kata:

• Strong’s: H0833, H0835, H1288, H1289, H1293, G17570, G21270, G21280, G21290, G31060, G31070, G31080, G60500

---

Bersih, Membersihkan

Definisi:

Istilah "bersih" secara umum mengacu pada tindakan menghilangkan kotoran atau noda dari seseorang/sesuatu atau tidak memiliki kotoran atau noda sama sekali. Istilah "membasuh" secara khusus merujuk pada tindakan menghilangkan kotoran atau noda dari seseorang/sesuatu.

• "Membersihkan (cleanse)" adalah proses membuat sesuatu menjadi "bersih". Kata ini juga dapat diterjemahkan sebagai "membasuh" atau "menyucikan".
• Dalam Perjanjian Lama, Allah memberi tahu bangsa Israel hewan apa saja yang telah Dia tetapkan sebagai "bersih" secara ritual dan mana yang "najis". Hanya hewan yang bersih yang boleh digunakan untuk dimakan atau untuk pengorbanan. Dalam konteks ini, istilah "bersih" berarti hewan tersebut dapat diterima oleh Allah untuk digunakan sebagai kurban.
• Seseorang yang menderita penyakit kulit tertentu akan menjadi najis sampai kulitnya sembuh dan tidak lagi menular. Instruksi untuk membersihkan kulit harus dipatuhi agar orang tersebut dapat dinyatakan "bersih" kembali.
• Kadang-kadang kata "bersih" digunakan secara kiasan untuk merujuk pada kemurnian moral, yang berarti "bersih" dari dosa.

Dalam Alkitab, istilah "najis" digunakan secara kiasan untuk merujuk pada hal-hal yang dinyatakan oleh Allah sebagai sesuatu yang tidak layak untuk disentuh, dimakan, atau dikorbankan oleh umat-Nya.

• Allah memberikan petunjuk kepada bangsa Israel tentang binatang mana yang "bersih" dan mana yang "najis". Binatang-binatang yang najis tidak boleh dimakan atau dikorbankan.
• Orang yang mengidap penyakit kulit tertentu dikatakan "najis" sampai mereka disembuhkan.
• Jika orang Israel menyentuh sesuatu yang "najis", mereka sendiri akan dianggap najis untuk jangka waktu tertentu.
• Mematuhi perintah Allah untuk tidak menyentuh atau memakan sesuatu yang najis membuat orang Israel tetap dikhususkan untuk melayani Allah.
• Kenajisan fisik dan ritual ini juga melambangkan kenajisan moral.
• Dalam arti kiasan lain, "roh najis" mengacu pada roh jahat.

Saran Penerjemahan:

• Istilah ini dapat diterjemahkan dengan kata umum untuk "bersih" atau "murni" (dalam arti tidak kotor).

• Cara lain untuk menerjemahkannya dapat mencakup, "bersih secara ritual" atau "berkenan kepada Allah."

• "Membersihkan" dapat diterjemahkan dengan "membasuh" atau "memurnikan".

• Pastikan bahwa kata-kata yang digunakan untuk "bersih" dan "membersihkan" juga dapat dipahami dalam arti kiasan.

• Istilah "najis" juga dapat diterjemahkan sebagai "tidak bersih" atau "tidak layak di mata Tuhan" atau "najis secara fisik" atau "tercemar."

• Ketika merujuk kepada setan sebagai roh najis, "najis" dapat diterjemahkan sebagai "jahat" atau "cemar."

• Terjemahan istilah ini harus mengizinkan kenajisan rohani. Istilah ini harus dapat merujuk kepada segala sesuatu yang dinyatakan Allah sebagai tidak layak untuk disentuh, dimakan, atau dikorbankan.

(Lihat juga: menajiskan, setan, kudus, pengorbanan)

Referensi Alkitab:

• Kejadian 7:2
• Kejadian 7:8
• Ulangan 12:15
• Mazmur 51:7
• Amsal 20:30
• Yehezkiel 24:13
• Matius 23:27
• Lukas 5:13
• Kisah Para Rasul 8:7
• Kisah Para Rasul 10:27-29
• Kolose 3:5
• 1 Tesalonika 4:7
• Yakobus 4:8

Data Kata:

• Strong’s: H1249, H1252, H1305, H2134, H2135, H2141, H2398, H2548, H2834, H2889, H2890, H2891, H2893, H2930, H2931, H2932, H3001, H3722, H5079, H5352, H5355, H5356, H6172, H6565, H6663, H6945, H7137, H8552, H8562, G01670, G01690, G25110, G25120, G25130, G28390, G28400, G33940, G36890

---

bersujud, menunduk, menyembah

Definisi:

“Bersujud” berarti berbaring di atas tanah, biasanya sebagai bentuk ketundukan kepada orang yang memiliki otoritas seperti raja atau orang yang berkuasa. Istilah yang sama ini juga dapat berarti “menyembah”, yang mengacu pada tindakan menghormati, memuji, dan menaati Tuhan.

• Istilah ini sering kali berarti secara harfiah “menunduk” atau “bersujud” untuk menghormati seseorang dengan rendah hati.
• Kita menyembah Allah ketika kita melayani dan menghormati-Nya, dengan memuji dan menaati-Nya.
• Ketika orang Israel menyembah Allah, sering kali hal ini mencakup pengorbanan binatang di atas mezbah.
• Istilah ini dapat digunakan untuk orang yang menyembah Yahweh sebagai Allah yang Esa dan orang lain yang menyembah allah-allah palsu.

Saran Penerjemahan:

• Istilah “menyembah” dapat diterjemahkan sebagai “sujud menyembah” atau “menghormati dan melayani” atau “menghormati dan menaati.”
• Dalam beberapa konteks, istilah ini juga dapat diterjemahkan sebagai “memuji dengan rendah hati” atau “memberikan penghormatan dan pujian.”

(Lihat juga: [tunduk(../other/bow.md), takut, pengorbanan, pujian, kehormatan)

Referensi Alkitab:

• Kolose 2:18-19
• Ulangan 29:18
• Keluaran 3:11-12
• Lukas 4:7
• Matius 2:2
• Matius 2:8

Contoh dari kisah-kisah Alkitab:

• 13:4 Kemudian Allah memberikan perjanjian itu kepada mereka dan berfirman, “Akulah Yahweh, Allahmu, yang telah menyelamatkan kamu dari perbudakan di Mesir. Janganlah kamu menyembah ilah-ilah lain.”
• 14:2 Orang Kanaan tidak menyembah atau menaati Allah. Mereka menyembah ilah-ilah palsu dan melakukan banyak hal yang jahat.
• 17:6 Daud ingin membangun sebuah bait suci di mana semua orang Israel dapat menyembah Allah dan mempersembahkan kurban kepada-Nya.
• 18:12 Semua raja dan sebagian besar rakyat kerajaan Israel menyembah berhala.
• 25:7 Yesus menjawab, “Enyahlah dari hadapan-Ku, Iblis! Dalam firman Allah, Dia memerintahkan umat-Nya, 'Sembahlah Tuhan, Allahmu, dan hanya kepada-Nya sajalah engkau berbakti.”
• 26:2 Pada hari Sabat, Ia (Yesus) pergi ke tempat sembahyang.
• 47:1 Di sana mereka bertemu dengan seorang wanita bernama Lidia yang adalah seorang pedagang. Ia mengasihi dan menyembah Allah.
• 49:18 Allah memerintahkan Anda untuk berdoa, mempelajari firman-Nya, menyembah Dia bersama orang-orang Kristen lainnya, dan menceritakan kepada orang lain apa yang telah Dia lakukan bagi Anda.

Data Kata:

• Strong’s: H5457, H5647, H6087, H7812, G13910, G14790, G21510, G23180, G23230, G23560, G30000, G35110, G43520, G43530, G45730, G45740, G45760

---

bertobat, pertobatan

Definisi:

Istilah "bertobat" dan "pertobatan" mengacu pada berbalik dari dosa dan kembali kepada Tuhan.

• "Bertobat" secara harfiah berarti "mengubah pikiran."
• Dalam Alkitab, "bertobat" biasanya berarti berbalik dari cara berpikir dan bertindak manusiawi yang penuh dosa, dan berpaling kepada cara berpikir dan bertindak Allah.
• Ketika orang benar-benar bertobat dari dosa-dosanya, Allah mengampuni mereka dan menolong mereka untuk mulai menaati-Nya.

Saran Penerjemahan:

• Istilah "bertobat" dapat diterjemahkan dengan kata atau frasa yang berarti "berbalik (kepada Tuhan)" atau "berbalik dari dosa dan menuju Tuhan" atau "berbalik kepada Tuhan, menjauhi dosa."
• Sering kali istilah "pertobatan" dapat diterjemahkan dengan menggunakan kata kerja "bertobat". Sebagai contoh, "Allah telah memberikan pertobatan kepada Israel" dapat diterjemahkan menjadi "Allah telah memampukan Israel untuk bertobat."
• Cara lain untuk menerjemahkan "pertobatan" dapat mencakup "berbalik dari dosa" atau "berbalik kepada Allah dan menjauhi dosa."

(Lihat juga: pengampunan, dosa, berbalik)

Referensi Alkitab:

• Kisah Para Rasul 3:19-20
• Lukas 3:3
• Lukas 3:8
• Lukas 5:32
• Lukas 24:47
• Markus 1:14-15
• Matius 3:3
• Matius 3:11
• Matius 4:17
• Roma 2:4

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab:

• 16:2 Setelah bertahun-tahun tidak menaati Allah dan ditindas oleh musuh-musuh mereka, orang Israel bertobat dan meminta Allah menyelamatkan mereka.
• 17:13 Daud bertobat dari dosanya dan Allah mengampuninya.
• 19:18 Mereka (para nabi) memperingatkan orang-orang bahwa Allah akan menghancurkan mereka jika mereka tidak bertobat.
• 24:2 Banyak orang datang ke padang gurun untuk mendengarkan Yohanes. Ia berkhotbah kepada mereka dan berkata, "Bertobatlah, sebab Kerajaan Allah sudah dekat!"
• 42:8 "Ada juga tertulis dalam Kitab Suci bahwa murid-murid-Ku akan memberitakan bahwa setiap orang harus bertobat supaya ia dapat menerima pengampunan atas dosa-dosanya."
• 44:5 "Jadi sekarang, bertobatlah dan berbaliklah kepada Allah supaya dosa-dosamu dihapuskan."

Data Kata:

• Strong’s: H5150, H5162, H5164, G02780, G33380, G33400, G33410

---

bijaksana, hikmat

Definisi:

Istilah "bijaksana" menggambarkan seseorang yang memahami apa yang benar dan bermoral untuk dilakukan dan kemudian melakukannya. "Kebijaksanaan" adalah pemahaman dan praktik tentang apa yang benar dan sesuai moral.

• Menjadi bijaksana mencakup kemampuan untuk membuat keputusan yang baik, terutama memilih untuk melakukan apa yang menyenangkan Tuhan.
• Orang menjadi bijaksana dengan mendengarkan Allah dan dengan rendah hati menaati kehendak-Nya.
• Orang yang bijaksana akan menunjukkan buah-buah Roh Kudus dalam hidupnya, seperti sukacita, kebaikan, kasih, dan kesabaran.

Saran Penerjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, cara lain untuk menerjemahkan kata "bijaksana" dapat mencakup "taat kepada Allah" atau "masuk akal dan taat" atau "takut akan Allah."
• "Hikmat" dapat diterjemahkan dengan kata atau frasa yang berarti "hidup bijaksana" atau "hidup yang masuk akal dan taat" atau "penilaian yang baik."
• Yang terbaik adalah menerjemahkan "bijaksana" dan "hikmat" sedemikian rupa sehingga keduanya merupakan istilah yang berbeda dengan istilah-istilah kunci lainnya seperti benar atau taat.

(Lihat juga: taat, buah)

Referensi Alkitab:

• Kisah Para Rasul 6:3
• Kolose 3:15-17
• Keluaran 31:6
• Kejadian 3:6
• Yesaya 19:12
• Yeremia 18:18
• Matius 7:24

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab:

• 2:5 Ia juga ingin menjadi bijaksana, jadi ia memetik beberapa buah dan memakannya.
• 18:1 Ketika Salomo meminta kebijaksanaan, Allah berkenan dan menjadikannya orang yang terbijak di dunia.
• 23:9 Beberapa waktu kemudian, orang-orang bijaksana dari negeri-negeri yang jauh di sebelah timur melihat sebuah bintang yang tidak biasa di langit.
• 45:1 Ia (Stefanus) memiliki reputasi yang baik dan penuh dengan Roh Kudus dan hikmat.

Data Kata:

• Strong’s: H0998, H1350, H2445, H2449, H2450, H2451, H2452, H2454, H2942, H3820, H3823, H6195, H6493, H6912, H7535, H7919, H7922, H8454, G46780, G46790, G46800, G49200, G54280, G54290, G54300

---

binasa

Definisi:

Istilah "binasa" berarti mati atau hancur, biasanya sebagai akibat dari kekerasan atau bencana. Dalam Perjanjian Baru, istilah ini sering kali memiliki makna rohani, yaitu terhilang atau terpisah dari umat Allah.

Makna Rohani dari kata "Binasa:"

• Orang-orang yang "binasa" adalah mereka yang menolak untuk percaya kepada Yesus untuk keselamatan mereka.
• Orang-orang yang "binasa" tidak akan hidup kekal bersama Allah di surga. Sebaliknya, mereka akan hidup kekal di neraka di bawah hukuman Allah.
• Semua orang akan mati secara fisik, tetapi hanya mereka yang tidak percaya kepada Yesus untuk keselamatan mereka yang akan binasa selamanya.
• Ketika kata "binasa" digunakan dalam pengertian rohani, pastikan bahwa terjemahan Anda mengungkapkannya secara berbeda dari mati secara fisik.

Saran Penerjemahan:

• Bergantung pada konteksnya, cara-cara untuk menerjemahkan istilah ini dapat mencakup "terhilang dari umat Allah", "mati kekal", "dihukum di neraka", atau "dibinasakan".
• Cobalah untuk menggunakan istilah atau ungkapan yang tidak hanya berarti "mati secara fisik" atau "tidak ada lagi."

(Lihat juga: kematian, kekal)

Referensi Alkitab:

• 1 Petrus 1:23
• 2 Korintus 2:16-17
• 2 Tesalonika 2:10
• Yeremia 18:18
• Mazmur 49:18-20
• Zakaria 9:5-7
• Zakaria 13:8

Data Kata:

• Strong’s: H0006, H0007, H0008, H1478, H1820, H1826, H5486, H5595, H6544, H8045, G05990, G06220, G06840, G08530, G13110, G27040, G48810, G53560

---

di dalam Kristus, di dalam Yesus, di dalam Tuhan, di dalam Dia

Definisi:

Frasa "di dalam Kristus" dan istilah-istilah yang berkaitan mengacu pada keadaan atau kondisi berada dalam hubungan dengan Yesus Kristus melalui iman kepada-Nya.

• Istilah-istilah lain yang terkait termasuk "di dalam Kristus Yesus, di dalam Yesus Kristus, di dalam Tuhan Yesus, di dalam Tuhan Yesus Kristus."
• Arti yang mungkin untuk istilah "di dalam Kristus" dapat mencakup "karena Anda adalah milik Kristus" atau "melalui hubungan yang Anda miliki dengan Kristus" atau "berdasarkan iman Anda kepada Kristus."
• Istilah-istilah yang terkait ini semuanya memiliki arti yang sama yaitu berada dalam keadaan percaya kepada Yesus dan menjadi murid-Nya.
• Catatan: Terkadang kata "dalam" menyertai kata kerja. Sebagai contoh, "mengambil bagian dalam Kristus" berarti "mengambil bagian dalam" manfaat yang datang dari pengenalan akan Kristus. "Bermegah di dalam Kristus" berarti bersukacita dan memuji Allah atas siapa Yesus dan apa yang telah Ia lakukan. "Percaya kepada" Kristus berarti mempercayai Dia sebagai Juruselamat dan mengenal Dia.

Saran Penerjemahan:

• Bergantung pada konteksnya, ada beberapa cara yang berbeda untuk menerjemahkan "di dalam Kristus" dan "di dalam Tuhan" (dan frasa-frasa terkait):

• "yang menjadi milik Kristus"

• "karena kamu percaya kepada Kristus"

• "karena Kristus telah menyelamatkan kita"

• "dalam pelayanan kepada Tuhan"

• "mengandalkan Tuhan"

• "karena apa yang telah Tuhan lakukan."

• Orang yang "percaya kepada" Kristus atau yang "beriman kepada" Kristus percaya kepada apa yang Yesus ajarkan dan mempercayai Dia untuk menyelamatkan mereka karena pengorbanan-Nya di kayu salib yang telah membayar hukuman atas dosa-dosa mereka. Beberapa bahasa mungkin memiliki satu kata yang menerjemahkan kata kerja seperti "percaya dalam" atau "berbagi dalam" atau "percaya pada".

(Lihat juga: Kristus, Tuhan, Yesus, percaya, iman)

Referensi Alkitab:

• 1 Yohanes 2:5
• 2 Korintus 2:17
• 2 Timotius 1:1
• Galatia 1:22
• Galatia 2:17
• Filemon 1:6
• Wahyu 1:10
• Roma 9:1

Data Kata:

• Strong’s: G15190, G29620, G55470

---

diakon/diaken

Definisi:

Diaken adalah orang yang melayani di gereja lokal, membantu sesama jemaat dengan kebutuhan praktis, seperti makanan atau uang.

• Kata "diaken" diambil langsung dari kata Yunani yang berarti "hamba" atau "pelayan".
• Sejak zaman orang Kristen mula-mula, menjadi diaken telah menjadi peran dan pelayanan yang terdefinisi dengan baik di dalam tubuh Gereja.
• Sebagai contoh, dalam Perjanjian Baru, diaken akan memastikan bahwa uang atau makanan apa pun yang dibagikan oleh jemaat akan dibagikan secara adil kepada para janda di antara mereka.
• Istilah "diaken" juga dapat diterjemahkan sebagai "pelayan gereja" atau "pekerja gereja" atau "pelayan gereja", atau frasa lain yang menunjukkan bahwa orang tersebut telah ditunjuk secara resmi untuk melakukan tugas-tugas khusus yang bermanfaat bagi komunitas Kristen setempat.

(Lihat juga: pelayanan, pelayan)

Referensi Alkitab:

• 1 Timotius 3:10
• 1 Timotius 3:13
• Filipi 1:1

Kata Data:

• Strong’s: G12490

---

dilahirkan kembali, lahir dari Allah, lahir baru

Definisi:

Istilah "dilahirkan kembali" pertama kali digunakan oleh Yesus untuk menggambarkan apa artinya Tuhan mengubah seseorang dari yang tadinya mati secara rohani menjadi hidup secara rohani. Istilah "dilahirkan dari Allah" dan "dilahirkan dari Roh" juga merujuk pada seseorang yang diberi kehidupan rohani yang baru.

• Semua manusia dilahirkan dalam keadaan mati secara rohani dan diberi "kelahiran baru" ketika mereka menerima Yesus Kristus sebagai Juruselamat.
• Pada saat kelahiran baru secara rohani, Roh Kudus Allah mulai tinggal di dalam diri orang percaya yang baru dan memberinya kuasa untuk menghasilkan buah rohani yang baik di dalam kehidupannya.
• Adalah pekerjaan Allah untuk membuat seseorang dilahirkan kembali dan menjadi anak-Nya.

Saran Penerjemahan:

• Cara lain untuk menerjemahkan "dilahirkan kembali" dapat mencakup "dilahirkan sebagai manusia baru" atau "dilahirkan secara rohani."
• Yang terbaik adalah menerjemahkan istilah ini secara harfiah dan menggunakan kata yang normal dalam bahasa yang digunakan untuk dilahirkan.
• Istilah "lahir baru" dapat diterjemahkan sebagai "lahir secara rohani."
• Frasa "dilahirkan dari Allah" dapat diterjemahkan sebagai "oleh karena Allah diberikan kehidupan baru seperti bayi yang baru lahir" atau "diberi kehidupan baru oleh Allah."
• Dengan cara yang sama, "dilahirkan dari Roh" dapat diterjemahkan sebagai "diberi kehidupan baru oleh Roh Kudus" atau "dimampukan oleh Roh Kudus untuk menjadi anak Allah" atau "oleh karena Roh Kudus sehingga memiliki kehidupan baru seperti bayi yang baru dilahirkan."

(Lihat juga: Roh Kudus, diselamatkan)

Referensi Alkitab:

• 1 Yohanes 3:9
• 1 Petrus 1:3
• 1 Petrus 1:23
• Yohanes 3:4
• Yohanes 3:7
• Titus 3:5

Data Kata:

• Strong’s: G03130, G05090, G10800, G38240

---

dipilih, memilih (choose), orang-orang terpilih, Yang Terpilih, memilih (elect)

Definisi:

Istilah "umat pilihan" secara harfiah berarti "yang terpilih" atau "umat pilihan" dan mengacu pada mereka yang telah ditunjuk atau dipilih oleh Tuhan untuk menjadi umat-Nya. "Yang Terpilih" atau "Yang Dipilih Tuhan" adalah gelar yang mengacu pada Yesus, yang merupakan Mesias yang terpilih.

• Istilah "memilih" berarti memilih sesuatu atau seseorang atau memutuskan sesuatu. Istilah ini sering digunakan untuk merujuk kepada Allah yang menunjuk orang-orang untuk menjadi milik-Nya dan melayani Dia.
• "Dipilih" berarti "dipilih" atau "ditunjuk" untuk menjadi atau melakukan sesuatu.
• Allah memilih orang-orang untuk menjadi kudus, untuk dikhususkan oleh-Nya dengan tujuan untuk menghasilkan buah-buah rohani yang baik. Itulah sebabnya mereka disebut "yang terpilih" atau "yang terpilih".
• Istilah "yang terpilih" kadang-kadang digunakan dalam Alkitab untuk merujuk kepada orang-orang tertentu seperti Musa dan Raja Daud yang telah ditunjuk oleh Allah sebagai pemimpin atas umat-Nya. Istilah ini juga digunakan untuk menyebut bangsa Israel sebagai umat pilihan Tuhan.
• Frasa "yang terpilih" adalah istilah yang lebih tua yang secara harfiah berarti "yang terpilih" atau "orang-orang yang dipilih". Frasa ini dalam bahasa aslinya berbentuk jamak ketika merujuk kepada orang-orang yang percaya kepada Kristus.
• Dalam versi Alkitab bahasa Inggris yang lebih tua, istilah "elect" digunakan baik dalam Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru untuk menerjemahkan kata "yang terpilih". Versi yang lebih modern menggunakan kata "umat pilihan" hanya dalam Perjanjian Baru, untuk merujuk kepada orang-orang yang telah diselamatkan oleh Allah melalui iman kepada Yesus. Di tempat lain dalam teks Alkitab, mereka menerjemahkan kata ini secara lebih harfiah sebagai "yang terpilih".

Saran Penerjemahan:

• Yang terbaik adalah menerjemahkan "umat pilihan (elect)" dengan kata atau frasa yang berarti "yang terpilih" atau "umat pilihan". Ini juga dapat diterjemahkan sebagai "orang-orang yang dipilih Allah" atau "orang-orang yang ditunjuk Allah untuk menjadi umat-Nya."
• Frasa "yang dipilih" juga dapat diterjemahkan sebagai "yang ditunjuk" atau "yang dipilih" atau "yang dipilih Tuhan."
• "Aku memilih engkau" dapat diterjemahkan sebagai "Aku menunjuk engkau" atau "Aku memilih engkau."
• Mengacu pada Yesus, "Yang Terpilih" juga dapat diterjemahkan sebagai "Yang Dipilih Allah" atau "Mesias yang ditunjuk secara khusus oleh Allah" atau "Orang yang ditunjuk oleh Allah (untuk menyelamatkan manusia)."

(Lihat juga: tunjuk, Kristus)

Referensi Alkitab:

• 2 Yohanes 1:1
• Kolose 3:12
• Efesus 1:3-4
• Yesaya 65:22-23
• Lukas 18:7
• Matius 24:19-22
• Roma 8:33

Data Kata:

• Strong’s: H0970, H0972, H0977, H1262, H1305, H4005, H6901, G01380, G01400, G15860, G15880, G15890, G19510, G37240, G44000, G44010, G47580, G48990, G55000

---

dosa, berdosa, orang berdosa, berbuat dosa

Definisi:

Istilah "dosa" mengacu pada tindakan, pikiran, dan perkataan yang bertentangan dengan kehendak dan hukum Tuhan. Dosa juga dapat merujuk pada tidak melakukan sesuatu yang Tuhan ingin kita lakukan.

• Dosa mencakup segala sesuatu yang kita lakukan yang tidak menaati atau menyenangkan hati Allah, bahkan hal-hal yang tidak diketahui oleh orang lain.
• Pikiran dan tindakan yang tidak menaati kehendak Allah disebut "berdosa".
• Karena Adam jatuh dalam dosa, semua manusia dilahirkan dengan "natur berdosa," natur yang mengendalikan mereka dan menyebabkan mereka berbuat dosa.
• Seorang "pendosa" adalah orang yang berbuat dosa, jadi setiap manusia adalah pendosa.
• Kadang-kadang kata "orang berdosa" digunakan oleh orang-orang religius seperti orang Farisi untuk merujuk kepada orang-orang yang tidak menaati hukum Taurat sebagaimana yang dipikirkan oleh orang Farisi.
• Istilah "pendosa" juga digunakan untuk orang-orang yang dianggap lebih berdosa daripada orang lain. Sebagai contoh, label ini diberikan kepada pemungut pajak dan pelacur.

Saran Penerjemahan:

• Istilah "dosa" dapat diterjemahkan dengan kata atau frasa yang berarti "ketidaktaatan kepada Allah" atau "melawan kehendak Allah" atau "perilaku dan pikiran yang jahat" atau "melakukan kesalahan."
• "Berdosa" juga dapat diterjemahkan dengan "tidak taat kepada Allah" atau "berbuat salah".
• Tergantung pada konteksnya, "berdosa" dapat diterjemahkan sebagai "penuh dengan kesalahan" atau "jahat" atau "tidak bermoral" atau "jahat" atau "memberontak terhadap Allah."
• Tergantung pada konteksnya, istilah "orang berdosa" dapat diterjemahkan dengan kata atau frasa yang berarti "orang yang berdosa" atau "orang yang melakukan hal-hal yang salah" atau "orang yang tidak menaati Allah" atau "orang yang tidak menaati hukum."
• Istilah "orang berdosa" dapat diterjemahkan dengan kata atau frasa yang berarti "orang yang sangat berdosa" atau "orang yang dianggap sangat berdosa" atau "orang yang tidak bermoral".
• Cara untuk menerjemahkan "pemungut pajak dan orang-orang berdosa" dapat mencakup "orang-orang yang mengumpulkan uang untuk pemerintah, dan orang-orang yang sangat berdosa" atau "orang-orang yang sangat berdosa, termasuk (bahkan) para pemungut pajak."
• Pastikan terjemahan istilah ini dapat mencakup perilaku dan pikiran yang berdosa, bahkan yang tidak dilihat atau diketahui oleh orang lain.
• Istilah "dosa" harus bersifat umum, dan berbeda dengan istilah "kejahatan" dan "kejahatan".

(Lihat: ketidaktaatan, jahat, daging, pemungut cukai)

Referensi Alkitab:

• 1 Tawarikh 9:1-3
• 1 Yohanes 1:10
• 1 Yohanes 2:2
• 2 Samuel 7:12-14
• Kisah Para Rasul 3:19
• Daniel 9:24
• Kejadian 4:7
• Ibrani 12:2
• Yesaya 53:11
• Yeremia 18:23
• Imamat 4:14
• Lukas 15:18
• Matius 12:31
• Roma 6:23
• Roma 8:4

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab OBS:

• 3:15 Allah berfirman, "Aku berjanji, Aku tidak akan pernah lagi mengutuk tanah karena kejahatan yang dilakukan manusia, atau memusnahkan dunia dengan mendatangkan air bah, meskipun manusia sudah berdosa sejak mereka masih kecil."
• 13:12 Allah sangat murka kepada mereka karena dosa mereka dan berencana untuk membinasakan mereka.
• 20:1 Kerajaan Israel dan Yehuda sama-sama berdosa terhadap Allah. Mereka melanggar perjanjian yang Allah buat dengan mereka di Sinai.
• 21:13 Para nabi juga berkata bahwa Mesias akan menjadi sempurna, tidak memiliki__dosa__. Dia akan mati untuk menerima hukuman atas dosa-dosa orang lain.
• 35:1 Suatu hari, Yesus mengajar banyak pemungut cukai dan orang-orang berdosa lainnya yang berkumpul untuk mendengarkan-Nya.
• 38:5 Kemudian Yesus mengambil sebuah cawan dan berkata, "Minumlah ini. Ini adalah darah-Ku, darah Perjanjian Baru, yang ditumpahkan bagi pengampunan dosa."
• 43:11 Petrus menjawab mereka, "Hendaklah kamu masing-masing bertobat dan memberi dirimu dibaptis dalam nama Yesus Kristus, supaya Allah mengampuni dosa-dosamu."
• 48:8 Kita semua layak mati untuk dosa-dosa kita!
• 49:17 Meskipun Anda adalah seorang Kristen, Anda akan tetap dicobai untuk berbuat dosa. Tetapi Allah setia dan berkata bahwa jika Anda mengakui dosa Anda, Dia akan mengampuni Anda. Dia akan memberi Anda kekuatan untuk melawan dosa.

Data Kata:

• Strong’s: H0817, H0819, H2398, H2399, H2400, H2401, H2402, H2403, H2408, H2409, H5771, H6588, H7683, H7686, G02640, G02650, G02660, G02680, G03610, G37810, G39000, G42580

---

dunia, duniawi

Definisi:

Istilah "dunia" biasanya mengacu pada bagian alam semesta tempat manusia hidup: bumi. Istilah "duniawi" menggambarkan nilai-nilai dan perilaku jahat orang-orang yang hidup di dunia ini.

• Dalam pengertian yang paling umum, istilah "dunia" mengacu pada langit dan bumi, serta segala sesuatu yang ada di dalamnya.
• Dalam banyak konteks, "dunia" sebenarnya berarti "orang-orang di dunia."
• Kadang-kadang secara tersirat hal ini merujuk kepada orang-orang jahat di bumi atau orang-orang yang tidak taat kepada Allah.
• Para rasul juga menggunakan kata "dunia" untuk merujuk kepada perilaku yang mementingkan diri sendiri dan nilai-nilai yang rusak dari orang-orang yang hidup di dunia ini. Hal ini dapat mencakup praktik-praktik keagamaan yang membenarkan diri sendiri yang didasarkan pada usaha manusia.
• Orang-orang dan hal-hal yang dicirikan oleh nilai-nilai ini dikatakan sebagai "duniawi".

Saran Penerjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, "dunia" juga dapat diterjemahkan sebagai "alam semesta" atau "orang-orang di dunia ini" atau "hal-hal yang rusak di dunia" atau "sikap jahat orang-orang di dunia."
• Frasa "seluruh dunia" sering kali berarti "banyak orang" dan mengacu pada orang-orang yang tinggal di wilayah tertentu. Misalnya, "seluruh dunia datang ke Mesir" dapat diterjemahkan menjadi "banyak orang dari negara-negara di sekitarnya datang ke Mesir" atau "orang-orang dari semua negara di sekitar Mesir datang ke sana."
• Cara lain untuk menerjemahkan "seluruh dunia pergi ke kampung halaman mereka untuk didaftarkan dalam sensus Romawi" adalah "banyak orang yang tinggal di wilayah yang dikuasai oleh kekaisaran Romawi pergi..."
• Tergantung pada konteksnya, istilah "duniawi" dapat diterjemahkan sebagai "jahat" atau "berdosa" atau "mementingkan diri sendiri" atau "fasik" atau "rusak" atau "dipengaruhi oleh nilai-nilai yang rusak dari orang-orang di dunia ini."
• Frasa "mengatakan hal-hal ini di dunia" dapat diterjemahkan sebagai "mengatakan hal-hal ini kepada orang-orang di dunia."
• Dalam konteks lain, "di dunia" juga dapat diterjemahkan sebagai "hidup di antara orang-orang di dunia" atau "hidup di antara orang-orang fasik."

(Lihat juga: korup, rusak, surga, Roma, Romawi, saleh)

Referensi Alkitab:

• 1 Yohanes 2:15
• 1 Yohanes 4:5
• 1 Yohanes 5:5
• Yohanes 1:29
• Matius 13:36-39

Data Kata:

• Strong’s: H0776, H2309, H2465, H5769, H8398, G10930, G28860, G28890, G36250

---

firman Allah, firman Yahweh, firman Tuhan, firman kebenaran, kitab suci

Definisi:

Dalam Alkitab, istilah "firman Tuhan" mengacu pada segala sesuatu yang telah dikomunikasikan oleh Tuhan kepada manusia. Hal ini mencakup pesan-pesan yang diucapkan dan ditulis. Yesus juga disebut sebagai "Firman Allah."

• Istilah "kitab suci" berarti "tulisan-tulisan". Istilah ini hanya digunakan dalam Perjanjian Baru dan merujuk pada kitab suci Ibrani, yaitu Perjanjian Lama. Tulisan-tulisan ini adalah pesan Tuhan yang Dia perintahkan kepada manusia untuk dituliskan sehingga bertahun-tahun di masa depan manusia masih dapat membacanya.
• Istilah "firman Yahweh" dan "firman Tuhan" sering kali merujuk kepada pesan khusus dari Tuhan yang diberikan kepada seorang nabi atau orang lain di dalam Alkitab.
• Kadang-kadang istilah ini muncul hanya sebagai "firman" atau "firman-Ku" atau "firman-Mu" (ketika berbicara tentang firman Tuhan).
• Dalam Perjanjian Baru, Yesus disebut sebagai "Firman" dan "Firman Allah". Gelar-gelar ini berarti bahwa Yesus sepenuhnya menyatakan siapa Allah itu, karena Dia adalah Allah sendiri.

Istilah "firman kebenaran" adalah cara lain untuk menyebut "firman Tuhan", yang merupakan pesan atau ajaran-Nya. Firman itu tidak hanya mengacu pada satu kata.

• Firman kebenaran Allah mencakup segala sesuatu yang telah Allah ajarkan kepada manusia tentang diri-Nya, ciptaan-Nya, dan rencana keselamatan-Nya melalui Yesus.
• Istilah ini menekankan fakta bahwa apa yang telah Allah katakan kepada kita adalah benar, setia, dan nyata.

Saran Penerjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, cara lain untuk menerjemahkan istilah ini dapat mencakup "pesan Yahweh" atau "pesan Allah" atau "ajaran dari Tuhan."

• Mungkin lebih alamiah dalam beberapa bahasa untuk membuat istilah ini menjadi jamak dan mengatakan "firman Tuhan" atau "firman Yahweh."

• Ungkapan "firman Yahweh datang" sering kali digunakan untuk memperkenalkan sesuatu yang Allah katakan kepada para nabi-Nya atau umat-Nya. Ini dapat diterjemahkan sebagai "Yahweh menyampaikan pesan ini" atau "Yahweh mengucapkan kata-kata ini."

• Istilah "kitab suci" atau "tulisan suci" dapat diterjemahkan sebagai "tulisan-tulisan" atau "pesan tertulis dari Allah." Istilah ini harus diterjemahkan secara berbeda dari terjemahan istilah "firman."

• Ketika "firman" muncul sendirian dan merujuk kepada firman Allah, maka dapat diterjemahkan sebagai "pesan" atau "firman Allah" atau "ajaran". Pertimbangkan juga terjemahan alternatif yang disarankan di atas.

• Ketika Alkitab menyebut Yesus sebagai "Firman", istilah ini dapat diterjemahkan sebagai "Pesan" atau "Kebenaran".

• "Firman kebenaran" dapat diterjemahkan sebagai "pesan Allah yang benar" atau "firman Allah yang benar."

• Penting bagi penerjemahan istilah ini untuk menyertakan makna benar.

(Lihat juga: nabi, benar, Yahweh)

Referensi Alkitab:

• Kejadian 15:1
• 1 Raja-raja 13:1
• Yeremia 36:1-3
• Lukas 8:11
• Yohanes 5:39
• Kisah Para Rasul 6:2
• Kisah Para Rasul 12:24
• Roma 1:2
• 2 Korintus 6:7
• Efesus 1:13
• 2 Timotius 3:16
• Yakobus 1:18
• Yakobus 2:8-9

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab:

• 25:7 Dalam firman Allah Dia memerintahkan umat-Nya, "Sembahlah hanya TUHAN, Allahmu, dan hanya kepada-Nya saja engkau berbakti."
• 33:6 Jadi Yesus menjelaskan, "Benih itu adalah firman Allah."
• 42:3 Lalu Yesus menjelaskan kepada mereka apa yang dikatakan firman Allah tentang Mesias.
• 42:7 Yesus berkata, "Aku berkata kepadamu, bahwa semua yang tertulis tentang Aku dalam firman Allah harus digenapi." Kemudian Ia membuka pikiran mereka sehingga mereka dapat memahami firman Allah.
• 45:10 Filipus juga menggunakan kitab-kitab lain untuk menceritakan kabar baik tentang Yesus.
• 48:12 Tetapi Yesus adalah nabi yang paling besar. Dia adalah Firman Allah.
• 49:18 Allah menyuruh Anda untuk berdoa, mempelajari firman-Nya, menyembah Dia bersama orang-orang Kristen lainnya, dan menceritakan kepada orang lain apa yang telah Dia lakukan bagi Anda.

Data Kata:

• Strong’s: H0561, H0565, H1697, H3068, G30560, G44870

---

gambar Allah, citra

Definisi:

Istilah “gambar” merujuk kepada sesuatu yang terlihat seperti sesuatu yang lain atau yang mirip dengan seseorang dalam karakter atau esensi. Frasa “gambar Allah” digunakan dalam berbagai cara, tergantung pada konteksnya.

• Pada permulaan waktu, Tuhan menciptakan manusia “menurut gambar-Nya,” yaitu “menurut rupa-Nya.” Ini berarti bahwa manusia memiliki karakteristik tertentu yang mencerminkan gambar Allah, seperti kemampuan untuk merasakan emosi, kemampuan untuk bernalar dan berkomunikasi, dan roh yang hidup kekal.
• Alkitab mengajarkan bahwa Yesus, Anak Allah, adalah “gambar Allah”, artinya, Dia adalah Allah sendiri. Tidak seperti manusia, Yesus tidak diciptakan. Sejak kekekalan, Allah Anak telah memiliki semua karakteristik ilahi karena Ia memiliki esensi yang sama dengan Allah Bapa.

Saran Penerjemahan:

• Ketika merujuk kepada Yesus, “gambar Allah” dapat diterjemahkan sebagai “keserupaan dengan Allah” atau “esensi yang sama dengan Allah” atau “keberadaan yang sama dengan Allah.”
• Ketika mengacu pada manusia, “Allah menciptakan mereka menurut gambar-Nya” dapat diterjemahkan dengan frasa yang berarti “Allah menciptakan mereka untuk menjadi seperti Dia” atau “Allah menciptakan mereka dengan karakteristik seperti karakteristik-Nya.”

(Lihat juga: gambar, Anak Allah, Anak Allah)

Referensi Alkitab:

• 2 Korintus 4:3-4
• Kolose 3:9-11
• Kejadian 1:26-27
• Kejadian 9:6
• Yakobus 3:9-10
• Roma 8:28-30

Data Kata:

• Strong’s: H4541, H1544, H2553, H6456, H6459, H6754, H6816, H8403, G05040, G01790

---

baik, benar, menyenangkan, lebih baik, terbaik

Definisi:

Istilah “baik” secara umum mengacu pada evaulasi positif dari kualitas sesuatu atau seseorang, sering kali dalam arti moral atau emosional. Namun, istilah ini memiliki nuansa yang berbeda-beda di dalam Alkitab, tergantung pada konteksnya.

• Sesuatu yang “baik” dapat berarti menyenangkan secara emosional, benar secara moral, sangat baik, membantu, cocok, atau menguntungkan.
• Di dalam Alkitab, makna umum dari “baik” sering kali dikontraskan dengan “jahat”.

Istilah “baik” memiliki arti yang berbeda tergantung pada konteksnya. Banyak bahasa akan menggunakan kata-kata yang berbeda untuk menerjemahkan makna-makna yang berbeda ini.

Saran Penerjemahan:

• Istilah umum untuk “baik” dalam bahasa target harus digunakan di mana pun arti umum ini akurat dan alami, terutama dalam konteks dimana itu berbeda dengan jahat.
• Tergantung pada konteksnya, cara lain untuk menerjemahkan istilah ini dapat mencakup, “ramah” atau “bagus” atau “menyenangkan Allah” atau “benar” atau “bermoral baik” atau “”menguntungkan.
• “Lahan yang baik” bisa diterjemahkan sebagai, “tanah yang subur” atau “lahan produktif”; “tanaman yang baik” dapat diterjemahkan sebagai “panen berlimpah” atau “tanaman dengan jumlah besar.”
• Ungkapan “berbuat baik kepada” berarti melakukan sesuatu yang bermanfaat bagi orang lain dan bisa diterjemahkan sebagai “ramah kepada” atau “membantu” atau “bermanfaat” pada seseorang.
• “Berbuat baik pada hari sabat” berarti “melakukan hal-hal membantu sesama pada hari sabat”
• Tergantung pada konteksnya, cara untuk menerjemahkan istilah “kebaikan” bisa mencakup, “berkat” atau “keramahan” atau “kesempurnaan moral” atau “kebenaran” dan “kemurnian.”

(Lihat juga: kebenaran, sejahtera, jahat)

Referensi Alkitab:

• Galatia 5:22-24
• Kejadian 1:11-13
• Kejadian 2:9-10
• Kejadian 2:15-17
• Yakobus 3:13-14
• Roma 2:3-4

Contoh-contoh dari Kisah Alkitab:

• 1:4 Allah melihat bahwa apa yang telah Dia ciptakan itu baik.
• 1:11 Allah menanam... pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat.
• 1:12 Kemudian Allah berkata, “Tidak baik, kalau manusia sendirian.”
• 2:4“Allah tahu bahwa segera setelah kamu memakannya, kamu akan seperti Allah dan akan mengerti yang baik dan jahat seperti diriNya.”
• 8:12“Kamu mencoba untuk melakukan kejahatan waktu kamu menjual aku sebagai budak, tetapi Allah memakai kejahatan untuk kebaikan!”
• 14:15 Yosua adalah seorang pemimpin yang baik karena dia percaya dan menaati Allah.
• 18:13 Beberapa raja-raja ini adalah orang-orang baik yang memerintah dengan adil dan menyembah Allah.
• 28:1 “Guru yang baik, apa yang harus saya lakukan untuk memiliki hidup yang kekal? Yesus berkata kepadanya, “Mengapa kamu memanggil saya ‘baik?’ Hanya ada satu yang baik, dan itu adalah Allah. ”

Data kata:

• Strong's: H117, H145, H155, H202, H239, H410, H1580, H1926, H1935, H2532, H2617, H2623, H2869, H2895, H2896, H2898, H3190, H3191, H3276, H3474, H3788, H3966, H4261, H4399, H5232, H5750, H6287, H6643, H6743, H7075, H7368, H7399, H7443, H7999, H8231, H8232, H8233, H8389, H8458, G14, G15, G18, G19, G515, G744, G865, G979, G1380, G2095, G2097, G2106, G2107, G2108, G2109, G2114, G2115, G2133, G2140, G2162, G2163, G2174, G2293, G2565, G2567, G2570, G2573, G2887, G2986, G3140, G3617, G3776, G4147, G4632, G4674, G4851, G5223, G5224, G5358, G5542, G5543, G5544

---

hak kesulungan

Definisi:

Istilah "hak kesulungan" dalam Alkitab mengacu pada kehormatan, nama keluarga, dan kekayaan fisik yang biasanya diberikan kepada anak laki-laki sulung dalam sebuah keluarga.

• Hak kesulungan anak sulung laki-laki termasuk bagian ganda dari warisan ayahnya.
• Anak sulung seorang raja biasanya diberi hak kesulungan untuk memerintah setelah ayahnya meninggal.
• Esau menjual hak kesulungannya kepada adiknya, Yakub. Karena itu, Yakub mewarisi berkat sebagai anak sulung, bukan Esau.
• Hak kesulungan juga mencakup kehormatan untuk menelusuri keturunan keluarga melalui garis keturunan anak sulung.

Saran Terjemahan:

• Cara yang mungkin untuk menerjemahkan "birthright" dapat mencakup, "hak dan kekayaan anak laki-laki sulung" atau "kehormatan keluarga" atau "hak istimewa dan warisan anak laki-laki sulung."

(Lihat juga: firstborn, inherit, descendant)

Rujukan Alkitab:

• [1 Tawarikh 5:1] (rc://en/tn/help/1ch/05/01)
• Kejadian 25:34
• [Kejadian 43:33] (rc://en/tn/help/gen/43/33)
• Ibrani 12:14-17

Data Kata:

• Strong’s: H1062, G44150

---

hakim, penghakiman

Definisi:

Istilah "hakim" dan "penghakiman" sering kali merujuk pada pengambilan keputusan tentang apakah sesuatu itu baik, bijaksana, atau benar. Namun, istilah-istilah ini juga dapat merujuk pada tindakan yang dilakukan oleh seseorang sebagai hasil dari sebuah keputusan, biasanya dalam konteks memutuskan bahwa sesuatu itu buruk, salah, atau jahat.

• Istilah "menghakimi" dan "penghakiman" juga dapat berarti "mencelakakan" (biasanya karena Allah telah memutuskan bahwa tindakan seseorang atau suatu bangsa adalah jahat).
• "Penghakiman Allah" sering kali merujuk kepada keputusan-Nya untuk mengutuk sesuatu atau seseorang sebagai dosa.
• Penghakiman Allah biasanya mencakup penghukuman atas dosa-dosa manusia.
• Istilah "menghakimi" juga bisa berarti "menghukum". Allah memerintahkan umat-Nya untuk tidak menghakimi satu sama lain dengan cara ini.
• Makna lainnya adalah "menengahi" atau "menghakimi", seperti memutuskan siapa yang benar dalam suatu perselisihan di antara mereka.
• Dalam beberapa konteks, "penghakiman" Allah adalah apa yang telah diputuskan-Nya sebagai benar dan adil. Penghakiman ini serupa dengan ketetapan, hukum, atau ajaran-Nya.
• "Penghakiman" dapat merujuk pada kemampuan pengambilan keputusan yang bijaksana. Seseorang yang tidak memiliki "penghakiman" tidak memiliki hikmat untuk mengambil keputusan yang bijaksana.

Saran Penerjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, cara-cara untuk menerjemahkan "menghakimi" dapat mencakup "memutuskan" atau "mengutuk" atau "menghukum" atau "menetapkan".
• Istilah "penghakiman" dapat diterjemahkan sebagai "hukuman" atau "putusan" atau "vonis" atau "keputusan" atau "kecaman".
• Dalam beberapa konteks, frasa "dalam penghakiman" juga dapat diterjemahkan sebagai "pada hari penghakiman" atau "pada saat Allah menghakimi manusia."

(Lihat juga: keputusan, hakim, hari penghakiman, adil, hukum, undang-undang, hukum)

Referensi Alkitab:

• 1 Yohanes 4:17
• 1 Raja-Raja 3:9
• Kisah Para Rasul 10:42-43
• Yesaya 3:14
• Yakobus 2:4
• Lukas 6:37
• Mikha 3:9-11
• Mazmur 54:1

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab OBS:

• 19:16 Para nabi memperingatkan bangsa itu bahwa jika mereka tidak berhenti melakukan kejahatan dan mulai menaati Allah, maka Allah akan mengadili mereka sebagai orang yang bersalah, dan Ia akan menghukum mereka.
• 21:8 Raja adalah seseorang yang memerintah sebuah kerajaan dan menghakimi rakyatnya. Mesias yang akan datang adalah raja yang sempurna yang akan duduk di atas takhta nenek moyangnya, Daud. Dia akan memerintah seluruh dunia selamanya, dan yang akan selalu menghakimi dengan jujur dan membuat keputusan yang tepat.
• 39:4 Imam Besar merobek-robek bajunya dengan marah dan berteriak kepada para pemimpin agama lainnya, "Kita tidak memerlukan saksi lagi! Kamu telah mendengar Dia berkata bahwa Ia adalah Anak Allah. Apakah penilaianmu tentang Dia?"
• 50:14 Tetapi Allah akan menghakimi setiap orang yang tidak percaya kepada Yesus. Dia akan melemparkan mereka ke dalam neraka, di mana mereka akan menangis dan menggertakkan gigi dalam penderitaan selamanya.

Data Kata:

• Strong’s: H0148, H0430, H1777, H1778, H1779, H1780, H1781, H1782, H2940, H4055, H4941, H6414, H6415, H6416, H6417, H6419, H6485, H8196, H8199, H8201, G01440, G03500, G09680, G11060, G12520, G13410, G13450, G13480, G13490, G29170, G29190, G29200, G29220, G29230, G42320

---

harapan, berharap

Definisi:

Harapan adalah keinginan yang kuat akan terjadinya sesuatu. Harapan dapat menyiratkan kepastian atau ketidakpastian mengenai kejadian di masa depan.

• Dalam Alkitab, istilah "pengharapan" juga memiliki arti "kepercayaan", seperti dalam "pengharapanku ada pada Tuhan." Ini mengacu pada pengharapan yang pasti untuk menerima apa yang telah Allah janjikan kepada umat-Nya.
• Kadang-kadang ULT menerjemahkan istilah ini dalam bahasa aslinya sebagai "kepercayaan". Hal ini banyak terjadi dalam Perjanjian Baru dalam situasi di mana orang-orang yang percaya kepada Yesus sebagai Juruselamat memiliki jaminan (atau keyakinan atau pengharapan) untuk menerima apa yang telah dijanjikan Allah.
• Tidak memiliki "pengharapan" berarti tidak memiliki harapan akan terjadinya sesuatu yang baik. Ini berarti bahwa hal itu sebenarnya sangat pasti tidak akan terjadi.

Saran Penerjemahan:

• Dalam beberapa konteks, istilah "berharap" juga dapat diterjemahkan sebagai "menginginkan" atau "menginginkan" atau "mengharapkan".
• Ungkapan "tidak ada yang bisa diharapkan" dapat diterjemahkan sebagai "tidak ada yang bisa dipercaya" atau "tidak ada harapan akan sesuatu yang baik"
• Untuk "tidak memiliki harapan" dapat diterjemahkan sebagai "tidak memiliki harapan akan sesuatu yang baik" atau "tidak memiliki rasa aman" atau "yakin bahwa tidak ada hal baik yang akan terjadi."
• Ungkapan "telah menaruh harapan pada" juga dapat diterjemahkan menjadi "telah menaruh kepercayaan pada" atau "telah percaya pada."
• Ungkapan "saya menemukan pengharapan dalam Firman-Mu" juga dapat diterjemahkan menjadi "saya yakin bahwa Firman-Mu benar" atau "Firman-Mu menolong saya untuk percaya kepada-Mu" atau "Ketika saya menaati Firman-Mu, saya pasti diberkati."
• Frasa seperti "berharap kepada" Allah juga dapat diterjemahkan menjadi, "percaya kepada Allah" atau "mengetahui dengan pasti bahwa Allah akan melakukan apa yang telah dijanjikan-Nya" atau "yakinlah bahwa Allah itu setia."

(Lihat juga: memberkati, keyakinan, baik, taat, percaya, firman Tuhan)

Referensi Alkitab:

• 1 Tawarikh 29:14-15
• 1 Tesalonika 2:19
• Kisah Para Rasul 24:14-16
• Kisah Para Rasul 26:6
• Kisah Para Rasul 27:20
• Kolose 1:5
• Ayub 11:20

Data Kata:

• Strong’s: H0982, H0983, H0986, H2620, H2976, H3175, H3176, H3689, H4009, H4268, H4723, H7663, H7664, H8431, H8615, G00910, G05600, G16790, G16800, G20700

---

hari terakhir, hari-hari terakhir, hari-hari terakhir

Definisi:

Istilah "hari-hari terakhir" secara umum mengacu pada waktu yang dimulai dengan kedatangan Yesus yang pertama dan diakhiri dengan kedatangan-Nya yang kedua dan hari penghakiman terakhir. Alkitab juga menyebut hari penghakiman terakhir sebagai "hari terakhir". Frasa "hari-hari terakhir" kadang-kadang digunakan dalam Alkitab dengan arti yang sama dengan frasa "hari-hari terakhir", tetapi di lain waktu frasa ini hanya dapat merujuk kepada waktu yang terjadi setelah waktu yang dibicarakan oleh si pembicara, tetapi sebelum kedatangan Yesus yang pertama. Istilah "hari terakhir" mengacu pada hari penghakiman terakhir.

• Periode waktu "hari-hari terakhir" ini akan memiliki durasi yang tidak diketahui.
• "Hari terakhir" adalah waktu penghakiman atas mereka yang telah berpaling dari Tuhan.

Saran Penerjemahan:

• Istilah "hari-hari terakhir" juga dapat diterjemahkan sebagai "hari-hari terakhir" atau "akhir zaman."
• Istilah "hari terakhir" juga dapat diterjemahkan sebagai "hari terakhir".
• Dalam beberapa konteks, ini dapat diterjemahkan sebagai "akhir dunia" atau "ketika dunia ini berakhir."

(Lihat juga: hari Tuhan, penghakiman, berbalik, dunia)

Referensi Alkitab:

• 2 Petrus 3:3-4
• Daniel 10:14-15
• Ibrani 1:2
• Yesaya 2:2
• Yakobus 5:3
• Yeremia 23:19-20
• Yohanes 11:24-26
• Mikha 4:1

Data Kata:

• Strong’s: H0319, H3117, G20780, G22500

---

hari Tuhan, hari Yahweh

Deskripsi:

Istilah "day of Yahweh" atau “hari Yahweh” dalam Perjanjian Lama digunakan untuk merujuk pada waktu di masa depan ketika Allah akan menghukum manusia karena dosa mereka.

• Istilah Perjanjian Lama “hari Yahweh” adalah ungkapan yang digunakan oleh banyak nabi.
• Istilah Perjanjian Baru “hari Tuhan” biasanya mengacu pada hari atau waktu ketika Tuhan Yesus akan datang kembali untuk menghakimi manusia di akhir zaman.
• Waktu penghakiman dan kebangkitan di akhir zaman ini juga kadang-kadang disebut sebagai “hari terakhir”. Waktu ini akan dimulai ketika Tuhan Yesus datang kembali untuk menghakimi orang-orang berdosa dan secara permanen menegakkan pemerintahan-Nya.
• Kata “hari” dalam frasa ini kadang-kadang merujuk pada hari secara harfiah atau mungkin merujuk pada “waktu” atau “peristiwa” yang lebih lama dari satu hari.
• Kadang-kadang hukuman itu disebut sebagai “pencurahan murka Allah” kepada mereka yang tidak percaya.

Saran Terjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, cara lain untuk menerjemahkan “day of Yahweh” dapat mencakup “waktu Yahweh” atau “waktu ketika Yahweh akan menghukum musuh-musuhnya” atau “waktu murka Yahweh.”
• Cara lain untuk menerjemahkan "day of the Lord" atau “hari Tuhan” dapat mencakup “waktu penghakiman Tuhan” atau “waktu ketika Tuhan Yesus akan datang kembali untuk menghakimi manusia.”

(Lihat juga: hari, hari penghakiman, Tuhan, kebangkitan, Yahweh)

Referensi Alkitab:

• [1 Korintus 5:5] (rc://en/tn/help/1co/05/05)
• 1 Tesalonika 5:2
• 2 Petrus 3:10
• 2 Tesalonika 2:2
• Kisah Para Rasul 2:20-21
• Filipi 1:9-11

Data Kata:

• Strong’s: H3068, H3117, G22500, G29620

---

hati nurani

Definisi:

Hati nurani adalah bagian dari pemikiran seseorang yang melaluinya Tuhan menyadarkan dia bahwa dia melakukan sesuatu yang berdosa.

• Allah memberikan hati nurani kepada manusia untuk membantu mereka mengetahui perbedaan antara apa yang benar dan apa yang salah.
• Seseorang yang menaati Allah dikatakan memiliki hati nurani yang "murni" atau "jernih" atau "bersih".
• Jika seseorang memiliki "hati nurani yang bersih", itu berarti dia tidak menyembunyikan dosa apa pun.
• Jika seseorang mengabaikan hati nuraninya dan tidak lagi merasa bersalah ketika dia berbuat dosa, ini berarti hati nuraninya tidak lagi peka terhadap apa yang salah. Alkitab menyebutnya sebagai hati nurani yang "terbakar", hati nurani yang "dicap" seolah-olah dengan setrika panas. Hati nurani yang demikian juga disebut "tidak peka" dan "tercemar".
• Cara-cara yang mungkin untuk menerjemahkan istilah ini dapat mencakup, "panduan moral dari dalam" atau "pemikiran moral."

Referensi Alkitab:

• 1 Timotius 1:19
• 1 Timotius 3:9
• 2 Korintus 5:11
• 2 Timotius 1:3
• Roma 9:1
• Titus 1:15-16

Data Kata:

• Strong’s: G48930

---

hukum, hukum Musa, hukum Yahweh, hukum Allah

Definisi:

Secara sederhana, istilah "hukum" mengacu pada aturan atau instruksi yang harus diikuti. Dalam Alkitab, istilah "hukum" sering digunakan secara umum untuk merujuk pada apa pun dan segala sesuatu yang Tuhan ingin umat-Nya patuhi dan lakukan. Istilah khusus "hukum Musa" mengacu pada perintah dan instruksi yang Tuhan berikan kepada Musa untuk dipatuhi oleh bangsa Israel.

• Tergantung pada konteksnya, "hukum" dapat merujuk pada:

  • Sepuluh Perintah Allah yang dituliskan Allah di atas loh batu untuk bangsa Israel
  • semua hukum yang diberikan kepada Musa
  • lima kitab pertama dalam Perjanjian Lama
  • seluruh Perjanjian Lama (juga disebut sebagai "kitab suci" dalam Perjanjian Baru).
  • semua perintah dan kehendak Allah

• Frasa "Hukum Taurat dan kitab para nabi" digunakan dalam Perjanjian Baru untuk merujuk pada kitab suci Ibrani (atau "Perjanjian Lama")

Saran Penerjemahan:

• Istilah-istilah ini dapat diterjemahkan dengan menggunakan bentuk jamak, "hukum-hukum", karena istilah-istilah ini mengacu pada banyak instruksi.
• Istilah "hukum Musa" dapat diterjemahkan sebagai "hukum-hukum yang Allah perintahkan kepada Musa untuk diberikan kepada bangsa Israel."
• Tergantung pada konteksnya, "hukum Musa" juga dapat diterjemahkan sebagai "hukum yang Allah katakan kepada Musa" atau "hukum-hukum Allah yang Musa tuliskan" atau "hukum-hukum yang Allah perintahkan kepada Musa untuk diberikan kepada bangsa Israel."
• Cara untuk menerjemahkan "hukum" atau "hukum Allah" atau "hukum-hukum Allah" dapat mencakup "hukum dari Allah" atau "perintah Allah" atau "hukum yang Allah berikan" atau "segala sesuatu yang Allah perintahkan" atau "semua perintah Allah."
• Frasa "hukum Yahweh" juga dapat diterjemahkan sebagai "hukum-hukum Yahweh" atau "hukum-hukum yang Yahweh perintahkan untuk ditaati" atau "hukum-hukum dari Yahweh" atau "segala sesuatu yang diperintahkan Yahweh."

(Lihat juga: instruksi, Musa, Sepuluh Perintah Allah, sah, Yahweh)

Referensi Alkitab:

• Kisah Para Rasul 15:6
• Daniel 9:13
• Keluaran 28:42-43
• Ezra 7:25-26
• Galatia 2:15
• Lukas 24:44
• Matius 5:18
• Nehemia 10:29
• Roma 3:20

Contoh dari Cerita Alkitab OBS:

• 13:7 Allah juga memberikan banyak hukum dan aturan lain untuk diikuti. Jika umat-Nya menaati hukum-hukum ini, Allah berjanji akan memberkati dan melindungi mereka. Jika mereka tidak menaatinya, Allah akan menghukum mereka.
• 13:9 Siapa pun yang tidak menaati hukum Allah dapat membawa seekor binatang ke mezbah di depan Kemah Pertemuan sebagai persembahan kepada Allah.
• 15:13 Kemudian Yosua mengingatkan bangsa itu akan kewajiban mereka untuk menaati perjanjian yang telah Allah buat dengan bangsa Israel di Sinai. Bangsa itu berjanji untuk tetap setia kepada Allah dan mengikuti hukum-hukum-Nya.
• Setelah Yosua meninggal, bangsa Israel tidak menaati Allah dan tidak mengusir bangsa Kanaan lainnya atau menaati hukum-hukum Allah.
• Dalam Perjanjian Baru, Allah akan menuliskan hukum-Nya di dalam hati umat-Nya, umat-Nya akan mengenal Allah secara pribadi, mereka akan menjadi umat-Nya, dan Allah akan mengampuni dosa-dosa mereka.
• 27:1 Yesus menjawab, "Apakah yang tertulis dalam hukum Allah?"
• 28:1 Yesus menjawab, "Mengapa engkau menyebut Aku 'baik'? Hanya ada satu yang baik, yaitu Allah. Tetapi jika engkau ingin memiliki hidup yang kekal, taatilah hukum-hukum Allah."

Data Kata:

• Strong’s: H0430, H1881, H1882, H2706, H2710, H3068, H4687, H4872, H4941, H8451, G23160, G35510, G35650

---

hukuman, dihukum, penghakiman

Definisi:

Istilah “menghukum” dan “penghakiman” mengacu pada hal menghakimi seseorang karena melakukan sesuatu yang salah.

• Sering kali kata “menghakimi” termasuk menghukum orang tersebut atas kesalahan yang mereka lakukan.
• Kadang-kadang kata “menghakimi” berarti menuduh seseorang secara tidak benar atau menghakimi seseorang dengan kasar.
• Istilah “penghakiman” mengacu pada tindakan menghakimi atau menuduh seseorang.

Saran Penerjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, istilah ini dapat diterjemahkan sebagai “menghakimi dengan keras” atau “mengkritik dengan salah.”
• Frasa “menghakiminya” dapat diterjemahkan sebagai “menilai bahwa dia bersalah” atau “menyatakan bahwa dia harus dihukum karena dosanya.”
• Istilah “penghakiman” dapat diterjemahkan sebagai “penghakiman yang keras” atau “pernyataan tentang kesalahan” atau “penghukuman atas kesalahan.”

(Lihat juga: hakim, menghukum)

Referensi Alkitab:

• [1 Yohanes 3:20] (rc://en/tn/help/1jn/03/20)
• Ayub 9:29
• Yohanes 5:24
• Lukas 6:37
• Matius 12:7
• Amsal 17:15-16
• Mazmur 34:22
• [Roma 5:16] (rc://en/tn/help/rom/05/16)

Data Kata:

• Strong’s: H6064, H7034, H7561, H8199, G01760, G08430, G26070, G26130, G26310, G26320, G26330, G29170, G29190, G29200, G52720, G60480

---

ilah, allah palsu, dewi, berhala, pemuja berhala, menyembah berhala, penyembahan berhala

Definisi:

Illah palsu adalah sesuatu yang disembah oleh manusia dan bukannya Tuhan yang benar. Istilah "dewi" secara khusus merujuk pada dewa palsu perempuan.

• Dewa-dewi palsu ini tidak ada. TUHAN adalah satu-satunya Allah.
• Manusia terkadang membuat benda-benda menjadi berhala untuk disembah sebagai simbol ilah-ilah palsu mereka.
• Dalam Alkitab, umat Allah sering kali berpaling dari ketaatan kepada-Nya untuk menyembah allah-allah palsu.
• Setan-setan sering menipu manusia untuk percaya bahwa allah-allah palsu dan berhala-berhala yang mereka sembah memiliki kuasa.
• Baal, Dagon, dan Molokh adalah tiga dari sekian banyak allah palsu yang disembah orang pada zaman Alkitab.
• Asyera dan Artemis (Diana) adalah dua dari sekian banyak dewi yang disembah oleh orang-orang kuno.

Berhala adalah sebuah objek yang dibuat oleh manusia untuk disembah. Sesuatu dikatakan sebagai "berhala" jika melibatkan pemberian penghormatan kepada sesuatu selain Allah yang esa dan benar.

• Manusia membuat berhala untuk mewakili allah-allah palsu yang mereka sembah.
• Ilah-ilah palsu ini tidak ada; tidak ada Allah selain TUHAN.
• Kadang-kadang setan bekerja melalui berhala untuk membuatnya seolah-olah memiliki kekuatan, padahal tidak.
• Berhala sering kali dibuat dari bahan yang berharga seperti emas, perak, perunggu, atau kayu yang mahal.
• Sebuah "kerajaan penyembah berhala" berarti "kerajaan orang-orang yang menyembah berhala" atau "kerajaan orang-orang yang menyembah hal-hal duniawi."
• Istilah "patung penyembah berhala" adalah kata lain untuk "patung pahatan" atau "berhala".

Saran Penerjemahan:

• Mungkin sudah ada kata untuk " ilah" atau "ilah palsu" dalam bahasa tersebut atau dalam bahasa yang berdekatan.
• Istilah "berhala" dapat digunakan untuk merujuk pada tuhan-tuhan palsu.
• Dalam bahasa Inggris, huruf kecil "a" digunakan untuk menyebut allah-allah palsu, dan huruf besar "A" digunakan untuk menyebut satu-satunya Allah yang benar. Bahasa-bahasa lain juga demikian.
• Pilihan lainnya adalah dengan menggunakan kata yang sama sekali berbeda untuk menyebut allah-allah palsu.
• Beberapa bahasa mungkin menambahkan sebuah kata untuk menentukan apakah allah palsu itu digambarkan sebagai laki-laki atau perempuan.

(Lihat juga: Allah, Asyera, Baal, Molokh, setan, gambar, kerajaan, penyembahan)

Referensi Alkitab:

• Kejadian 35:2
• Keluaran 32:1
• Mazmur 31:6
• Mazmur 81:8-10
• Yesaya 44:20
• Kisah Para Rasul 7:41
• Kisah Para Rasul 7:43
• Kisah Para Rasul 15:20
• Kisah Para Rasul 19:27
• Roma 2:22
• Galatia 4:8-9
• Galatia 5:19-21
• Kolose 3:5
• 1 Tesalonika 1:9

Contoh dari Kisah Alkitab:

• 10:2 Melalui tulah-tulah itu, Allah menunjukkan kepada Firaun bahwa Dia lebih berkuasa daripada Firaun dan semua ilah-ilah Mesir.
• 13:4 Kemudian Allah memberikan perjanjian itu kepada mereka dan berfirman, "Akulah TUHAN, Allahmu, yang telah menyelamatkan kamu dari perbudakan di Mesir. Janganlah kamu menyembah ilah-ilah lain."
• 14:2 Mereka (orang Kanaan) menyembah ilah-ilah palsu dan melakukan banyak hal yang jahat.
• 16:1 Orang Israel mulai menyembah _allah-allah Kanaan dan bukannya Yahweh, Allah yang benar.
• 18:13 Tetapi sebagian besar raja-raja Yehuda jahat, korup, dan menyembah berhala. Beberapa raja bahkan mengorbankan anak-anak mereka kepada ilah-ilah palsu.

Data Kata:

• Strong’s: H0205, H0367, H0410, H0426, H0430, H0457, H1322, H1544, H1892, H2553, H3649, H4656, H4906, H5236, H5566, H6089, H6090, H6091, H6456, H6459, H6673, H6736, H6754, H7723, H8163, H8251, H8267, H8441, H8655, G14930, G14940, G14950, G14960, G14970, G22990, G27120

---

ilahi

Definisi:

Istilah “ilahi” mengacu pada segala sesuatu yang berkaitan dengan Allah.

• Beberapa cara istilah ini digunakan termasuk “otoritas ilahi,” “penghakiman ilahi,” “natur ilahi,” “kuasa ilahi,” dan “kemuliaan ilahi.”
• Dalam satu bagian di Alkitab, istilah “ilahi” digunakan untuk menggambarkan sesuatu tentang dewa palsu.

Saran Terjemahan:

• Cara-cara untuk menerjemahkan istilah "divine" atau “ilahi” dapat mencakup “milik Allah” atau “dari Allah” atau “berkaitan dengan Allah” atau “dicirikan oleh Allah.”
• Sebagai contoh, “divine authority” dapat diterjemahkan sebagai “otoritas Allah” atau “otoritas yang berasal dari Allah.”
• Frasa “divine glory” dapat diterjemahkan sebagai “kemuliaan Allah” atau “kemuliaan yang dimiliki Allah” atau “kemuliaan yang berasal dari Allah.”
• Beberapa terjemahan mungkin lebih suka menggunakan kata yang berbeda ketika menjelaskan sesuatu yang berkaitan dengan allah palsu.

(Lihat juga: authority, false god, glory, God, judge, power)

Rujukan Alkitab:

• [2 Korintus 10:3-4] (rc://en/tn/help/2co/10/03)
• 2 Petrus 1:4
• Roma 1:20

Data Kata:

• Strong’s: G23040, G29990

---

iman

Definisi:

Secara umum, istilah "iman" mengacu pada keyakinan, kepercayaan, atau keyakinan terhadap seseorang atau sesuatu.

• "Beriman" kepada seseorang berarti percaya bahwa apa yang dikatakan dan dilakukannya adalah benar dan dapat dipercaya.
• "Beriman kepada Yesus" berarti mempercayai semua ajaran Allah tentang Yesus. Hal ini terutama berarti bahwa orang percaya kepada Yesus dan pengorbanan-Nya untuk menyucikan mereka dari dosa mereka dan untuk menyelamatkan mereka dari hukuman yang layak mereka terima karena dosa mereka.
• Iman atau kepercayaan yang benar kepada Yesus akan membuat seseorang menghasilkan buah-buah rohani atau perilaku yang baik karena Roh Kudus hidup di dalam dirinya.
• Kadang-kadang "iman" secara umum merujuk kepada semua ajaran tentang Yesus, seperti dalam ungkapan "kebenaran-kebenaran iman."
• Dalam konteks seperti "mempertahankan iman" atau "meninggalkan iman", istilah "iman" merujuk pada keadaan atau kondisi percaya pada semua ajaran tentang Yesus.

Saran Penerjemahan:

• Dalam beberapa konteks, "iman" dapat diterjemahkan sebagai "keyakinan (belief)" atau "keyakinan (conviction)" atau "kepercayaan (confidence)" atau "kepercayaan (trust)."
• Untuk beberapa bahasa, istilah-istilah ini akan diterjemahkan dengan menggunakan bentuk kata kerja "percaya". (Lihat: kata benda abstrak)
• Ungkapan "tetap percaya" dapat diterjemahkan dengan "tetap percaya kepada Yesus" atau "terus percaya kepada Yesus."
• Kalimat "mereka harus tetap berpegang pada kebenaran iman yang mendalam" dapat diterjemahkan dengan "mereka harus tetap mempercayai semua hal yang benar tentang Yesus yang telah diajarkan kepada mereka."
• Ungkapan "anak saya yang sejati dalam iman" dapat diterjemahkan dengan sesuatu seperti " menjadi seperti anak bagi saya karena saya telah mengajarinya untuk percaya kepada Yesus" atau "anak rohani saya yang sejati, yang percaya kepada Yesus."

(Lihat juga: keyakinan, setia)

Referensi Alkitab:

• 2 Timotius 4:7
• Kisah Para Rasul 6:7
• Galatia 2:20-21
• Yakobus 2:20

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab:

• 5:6 Ketika Ishak masih muda, Allah menguji _iman Abraham dengan berfirman: "Ambillah Ishak, anakmu yang tunggal itu, dan sembelihlah dia sebagai kurban bagi-Ku."
• 31:7 Kemudian Ia (Yesus) berkata kepada Petrus, "Hai engkau orang yang kurang percaya, mengapa engkau bimbang?"
• 32:16 Yesus berkata kepadanya, "Imanmu telah menyembuhkan engkau. Pergilah dengan damai."
• 38:9 Kemudian Yesus berkata kepada Petrus, "Iblis ingin menguasai kamu semua, tetapi Aku telah berdoa untuk kamu, Petrus, supaya imanmu tidak goyah."

Data Kata:

• Strong’s: H0529, H0530, G16800, G36400, G41020, G60660

---

jahat, fasik, tidak berkenan

Definisi:

Dalam Alkitab, istilah "kejahatan" dapat merujuk pada konsep kejahatan moral atau ketidaknyamanan emosional. Konteksnya biasanya akan memperjelas makna mana yang dimaksudkan dalam contoh spesifik dari istilah tersebut.

• Sementara "jahat" dapat menggambarkan karakter seseorang, "fasik" lebih mengacu pada perilaku seseorang. Namun, kedua istilah tersebut memiliki arti yang sangat mirip.
• Istilah " kefasikan" mengacu pada keadaan yang ada ketika orang melakukan hal-hal yang jahat.
• Hasil dari kejahatan ditunjukkan dengan jelas dalam cara orang menganiaya orang lain dengan membunuh, mencuri, memfitnah, dan bersikap kejam dan tidak baik.

Saran Penerjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, istilah "jahat" dan "fasik" dapat diterjemahkan sebagai "buruk" atau "berdosa" atau "tidak bermoral".
• Cara lain untuk menerjemahkannya dapat mencakup "tidak baik" atau "tidak benar" atau "tidak bermoral."
• Pastikan kata atau frasa yang digunakan untuk menerjemahkan istilah-istilah ini sesuai dengan konteks yang wajar dalam bahasa sasaran.

(Lihat juga: [tidak taat](../lain/tidak taat.md), dosa, baik, benar, iblis)

Rujukan Alkitab:

• 1 Samuel 24:11
• 1 Timotius 6:10
• 3 Yohanes 1:10
• Kejadian 2:17
• Kejadian 6:5-6
• Ayub 1:1
• Ayub 8:20
• Hakim-Hakim 9:57
• Lukas 6:22-23
• Matius 7:11-12
• Amsal 3:7
• Mazmur 22:16-17

Contoh-contoh dari Cerita Alkitab:

• 2:4 "Tuhan hanya tahu bahwa segera setelah Anda memakannya, Anda akan menjadi seperti Tuhan dan akan memahami yang baik dan yang jahat seperti Dia."
• 3:1 Setelah sekian lama, banyak orang hidup di dunia. Mereka menjadi sangat fasik dan kejam.
• 3:2 Tetapi Nuh mendapat kasih karunia dari Allah. Ia adalah orang benar yang hidup di tengah-tengah orang yang fasik.
• 4:2 Allah melihat bahwa jika mereka semua terus bekerja sama untuk melakukan kejahatan, mereka akan melakukan lebih banyak lagi hal-hal yang berdosa.
• 8:12 "Engkau telah mencoba melakukan kejahatan ketika engkau menjual aku sebagai budak, tetapi Allah menggunakan kejahatan itu untuk kebaikan!"
• 14:2 Mereka (orang Kanaan) menyembah ilah-ilah palsu dan melakukan banyak hal jahat.
• 17:1 Tetapi kemudian dia (Saul) menjadi orang yang fasik yang tidak menaati Allah, sehingga Allah memilih orang lain yang kelak akan menjadi raja menggantikannya..
• 18:11 Dalam kerajaan Israel yang baru, semua raja-raja adalah jahat.
• 29:8 Raja sangat marah sehingga ia melemparkan hamba yang jahat itu ke dalam penjara sampai ia dapat melunasi semua hutangnya.
• 45:2 Mereka berkata, "Kami telah mendengar dia (Stefanus) mengatakan hal-hal yang jahat tentang Musa dan Allah!"
• 50:17 Dia (Yesus) akan menghapus setiap air mata dan tidak akan ada lagi penderitaan, kesedihan, tangisan, kejahatan, kesakitan, atau kematian.

Data Kata:

• Strong’s: H0205, H0605, H1100, H1681, H1942, H2154, H2162, H2254, H2617, H3399, H3415, H4209, H4849, H5753, H5766, H5767, H5999, H6001, H6090, H7451, H7455, H7489, H7561, H7562, H7563, H7564, G00920, G01130, G04590, G09320, G09870, G09880, G14260, G25490, G25510, G25540, G25550, G25560, G25570, G25590, G25600, G26350, G26360, G41510, G41890, G41900, G41910, G53370

---

janji, berjanji

Definisi:

Ketika digunakan sebagai kata kerja, istilah "janji" mengacu pada tindakan seseorang yang mengatakan bahwa dia akan melakukan sesuatu sedemikian rupa sehingga dia mewajibkan dirinya sendiri untuk memenuhi apa yang dia katakan. Ketika digunakan sebagai kata benda, istilah "janji" mengacu pada hal yang diwajibkan oleh seseorang untuk dilakukan.

• Alkitab mencatat banyak janji yang telah Allah buat untuk umat-Nya.
• Janji adalah bagian penting dari perjanjian formal seperti kovenan/perjanjian.

Saran Penerjemahan:

• Istilah "janji" dapat diterjemahkan sebagai "komitmen" atau "jaminan" atau "garansi."
• Untuk "berjanji melakukan sesuatu" dapat diterjemahkan sebagai "meyakinkan seseorang bahwa Anda akan melakukan sesuatu" atau "berkomitmen untuk melakukan sesuatu."

(Lihat juga: perjanjian, sumpah, nazar)

Referensi Alkitab:

• Galatia 3:15-16
• Kejadian 25:31-34
• Ibrani 11:9
• Yakobus 1:12
• Bilangan 30:2

Contoh dari KIsah-kisah Alkitab:

• 3:15 Allah berkata, "Aku berjanji Aku tidak akan pernah lagi mengutuk tanah karena kejahatan yang dilakukan manusia, atau membinasakan dunia ini dengan mendatangkan air bah, meskipun manusia berdosa sejak mereka masih kecil."
• 3:16 Allah kemudian membuat pelangi pertama sebagai tanda dari janji-Nya. Setiap kali pelangi muncul di langit, Allah akan mengingat apa yang telah dijanjikan-Nya, demikian pula umat-Nya.
• 4:8 Allah berbicara kepada Abram dan berjanji sekali lagi bahwa ia akan memiliki seorang anak laki-laki dan keturunan sebanyak bintang di langit. Abram percaya akan janji Allah.
• 5:4 "Istrimu, Sarai, akan mempunyai seorang anak laki-laki; ia akan menjadi anak yang dijanjikan itu."
• 8:15 Kovenan janji yang Allah berikan kepada Abraham diteruskan kepada Ishak, kemudian kepada Yakub, dan kemudian kepada kedua belas putra Yakub dan keluarga mereka.
• 17:14 Meskipun Daud tidak setia kepada Allah, Allah tetap setia kepada janji-janji-Nya.
• 50:1 Yesus berjanji bahwa Ia akan datang kembali pada akhir zaman. Meskipun Ia belum datang kembali, Ia akan menepati janji-Nya.

Data Kata:

• Strong’s: H0559, H0562, H1696, H8569, G18430, G18600, G18610, G18620, G36700, G42790

---

jemaat, Jemaat

Definisi:

Dalam Perjanjian Baru, istilah "jemaat" merujuk kepada semua orang yang percaya kepada Yesus. Kadang-kadang "jemaat" merujuk pada bagian dari kelompok yang lebih besar yang secara teratur bertemu bersama di suatu tempat, seperti "jemaat di Efesus."

• Istilah ini secara harfiah merujuk kepada sebuah perkumpulan atau jemaat yang terdiri dari orang-orang yang "dipanggil keluar" dari populasi umum untuk bertemu bersama untuk tujuan khusus.
• Seringkali orang-orang percaya di suatu kota tertentu akan berkumpul bersama di rumah seseorang untuk berdoa bersama dan mendengarkan serta mendiskusikan Alkitab. Jemaat-jemaat lokal ini diberi nama kota seperti "jemaat di Efesus."
• Di dalam Alkitab, "jemaat" tidak mengacu pada sebuah bangunan.

Saran Penerjemahan:

• Istilah "jemaat" dapat diterjemahkan sebagai "berkumpul bersama" atau "kumpulan orang" atau "jemaat" atau "orang-orang yang bertemu bersama."
• Kata atau frasa yang digunakan untuk menerjemahkan istilah ini juga harus dapat merujuk kepada semua orang percaya, bukan hanya satu kelompok kecil.
• Pastikan bahwa terjemahan "gereja" tidak hanya merujuk pada sebuah bangunan.
• Istilah yang digunakan untuk menerjemahkan "jemaat" dalam Perjanjian Lama juga dapat digunakan untuk menerjemahkan istilah ini.
• Pertimbangkan juga bagaimana istilah ini diterjemahkan dalam terjemahan Alkitab lokal atau nasional. (Lihat: Cara Menerjemahkan Kata-kata yang Tidak Diketahui.

(Lihat juga: jemaat, percaya, Kristen)

Referensi Alkitab:

• 1 Korintus 5:12
• 1 Tesalonika 2:14
• 1 Timotius 3:5
• Kisah Para Rasul 9:31
• Kisah Para Rasul 14:23
• Kisah Para Rasul 15:41
• Kolose 4:15
• Efesus 5:23
• Matius 16:18
• Filipi 4:15

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab:

• 43:12 Sekitar 3.000 orang percaya kepada perkataan Petrus dan menjadi murid-murid Yesus. Mereka dibaptis dan menjadi bagian dari jemaat di Yerusalem.
• 46:9 Sebagian besar orang di Antiokhia bukanlah orang Yahudi, tetapi untuk pertama kalinya, banyak sekali di antara mereka yang juga menjadi orang percaya. Barnabas dan Saulus pergi ke sana untuk mengajar orang-orang yang baru percaya ini lebih banyak lagi tentang Yesus dan menguatkan jemaat.
• 46:10 Maka jemaat di Antiokhia mendoakan Barnabas dan Saulus dan menumpangkan tangan ke atas mereka. Kemudian mereka mengutus mereka untuk memberitakan kabar baik tentang Yesus ke berbagai tempat.
• 47:13 Kabar baik tentang Yesus terus menyebar, dan Jemaat terus bertumbuh.
• 50:1 Selama hampir 2.000 tahun, semakin banyak orang di seluruh dunia yang mendengar kabar baik tentang Yesus sang Mesias. Jemaat telah bertumbuh.

Data Kata:

• Strong’s: G15770

---

jiwa, diri, pribadi

Definisi:

Istilah “jiwa” dapat merujuk secara umum pada bagian non-fisik seseorang atau merujuk secara khusus pada kesadaran seseorang akan diri mereka sendiri sebagai pribadi yang berbeda dari orang lain.

• Didalam Alkitab, istilah “jiwa” dan “roh” barangkali merupakan dua konsep yang berbeda, atau barangkali mereka adalah dua istilah yang mengacu pada konsep yang sama.
• Ketika seseorang meninggal, “jiwanya” meninggalkan tubuhnya.
• Berbeda dengan tubuh, “jiwa” dapat dikatakan sebagai bagian dari diri seseorang yang “berhubungan dengan Tuhan.”
• Kata “jiwa” kadang-kadang digunakan secara figuratif untuk merujuk pada keseluruhan orang itu. Misalnya, “jiwa yang berdosa” berarti, “orang yang berdosa” dan “jiwaku lelah” berarti, “Aku lelah.”

Saran Penerjemahan:

• Istilah “jiwa” bisa juga diterjemahkan sebagai “batin itu sendiri” atau “pribadi seseorang.”
• Dalam beberapa konteks, “jiwaku” dapat diterjemahkan sebagai, “aku” atau “saya.”
• Biasanya frase “jiwa” dapat diterjemahkan sebagai “orang” atau “ia” atau “dia,” tergantung pada konteksnya.
• Beberapa bahasa mungkin hanya memiliki satu kata untuk menerjemahkan istilah “jiwa” dan “roh.”
• Dalam Ibrani 4:12, frase figuratif, “memisahkan jiwa dan roh” bisa berarti, “melihat atau mengekspos pribadi secara mendalam.”

(Lihat juga: roh)

Referensi Alkitab:

• 2 Petrus 02:7-9
• Kisah Rasul 02:27-28
• Kisal Rasul 02:40-42
• Kejadian 49:5-6
• Yesaya 53:10-11
• Yakobus 01:19-21
• Yeremia 06:16-19
• Yunus 02:7-8
• Lukas 01:46-47
• Matius 22:37-38
• Mazmur 019:7-8
• Wahyu 20:4

Data Kata:

• Strong's: H5082, H5315, H5397, G5590

---

Juruselamat, penyelamat

Fakta-fakta:

Istilah "juruselamat" mengacu pada seseorang yang menyelamatkan atau menyelamatkan orang lain dari bahaya. Istilah ini juga dapat merujuk pada seseorang yang memberikan kekuatan kepada orang lain atau menyediakan kebutuhan mereka.

• Dalam Perjanjian Lama, Allah disebut sebagai Juruselamat Israel karena Dia sering menyelamatkan mereka dari musuh-musuh mereka, memberi mereka kekuatan, dan menyediakan apa yang mereka butuhkan untuk hidup.
• Dalam Perjanjian Lama, Allah menunjuk hakim-hakim untuk melindungi bangsa Israel dengan memimpin mereka dalam peperangan melawan kelompok-kelompok bangsa lain yang datang untuk menyerang mereka. Para hakim ini kadang-kadang disebut "penyelamat". Kitab Hakim-Hakim dalam Perjanjian Lama mencatat waktu dalam sejarah ketika para hakim ini memerintah Israel.
• Dalam Perjanjian Baru, "Juruselamat" digunakan sebagai deskripsi atau gelar untuk Yesus Kristus karena Dia menyelamatkan manusia dari hukuman kekal atas dosa mereka. Dia juga menyelamatkan mereka dari penguasaan dosa mereka.

Saran Terjemahan:

• Jika memungkinkan, "Juruselamat" harus diterjemahkan dengan kata yang berhubungan dengan kata "menyelamatkan" dan "keselamatan".
• Cara-cara untuk menerjemahkan istilah ini dapat mencakup "Dia yang menyelamatkan" atau "Allah, yang menyelamatkan" atau "yang membebaskan dari bahaya" atau "yang menyelamatkan dari musuh" atau "Yesus, yang menyelamatkan (manusia) dari dosa."

(Lihat juga: pembebasan, Yesus, selamatkan, menyelamatkan)

Referensi Alkitab:

• 1 Timotius 4:10
• 2 Petrus 2:20
• Kisah Para Rasul 5:29-32
• Yesaya 60:15-16
• Lukas 1:47
• Mazmur 106:19-21

Data Kata:

• Strong’s: H3467, G49900

---

Kabar baik, Injil

Definisi:

Istilah "Injil" secara harfiah berarti "kabar baik" dan mengacu pada pesan atau pengumuman yang memberitahukan kepada orang-orang tentang sesuatu yang bermanfaat bagi mereka dan membuat mereka senang.

• Dalam Alkitab, istilah ini biasanya merujuk kepada berita tentang keselamatan dari Allah bagi manusia melalui pengorbanan Yesus di kayu salib.
• Dalam kebanyakan Alkitab bahasa Inggris, "kabar baik" biasanya diterjemahkan sebagai "Injil" dan juga digunakan dalam frasa seperti "Injil Yesus Kristus", "Injil Allah", dan "Injil Kerajaan".

Saran Penerjemahan:

• Berbagai cara untuk menerjemahkan istilah ini dapat mencakup, "pesan yang baik" atau "pengumuman yang baik" atau "pesan keselamatan dari Allah" atau "hal-hal yang baik yang Allah ajarkan tentang Yesus."
• Bergantung pada konteksnya, cara-cara untuk menerjemahkan frasa "kabar baik tentang" dapat mencakup, "berita/pesan baik tentang" atau "pesan baik dari" atau "hal-hal baik yang Allah beritahukan kepada kita" atau "apa yang Allah katakan tentang bagaimana Ia menyelamatkan manusia."

(Lihat juga: kerajaan, pengorbanan, keselamatan)

Referensi Alkitab:

• 1 Tesalonika 1:5
• Kisah Para Rasul 8:25
• Kolose 1:23
• Galatia 1:6
• Lukas 8:1-3
• Markus 1:14
• Filipi 2:22
• Roma 1:3

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab OBS:

• 23:6 Malaikat itu berkata, "Jangan takut, sebab aku mempunyai kabar baik untukmu. Hari ini telah lahir di kota Betlehem, Juru Selamat!"
• 26:3 Yesus membaca, "Allah telah memberikan Roh-Nya kepada-Ku, supaya Aku memberitakan kabar baik kepada orang-orang miskin, yaitu pembebasan bagi orang-orang tawanan, dan pemulihan penglihatan bagi orang-orang buta, dan pembebasan bagi orang-orang yang tertindas. Inilah tahun kesukaan Tuhan."
• 45:10 Filipus juga menggunakan ayat-ayat lain untuk menyampaikan "kabar baik" tentang Yesus.
• 46:10 Kemudian mereka mengutus mereka untuk memberitakan kabar baik tentang Yesus ke berbagai tempat.
• 47:1 Pada suatu hari, Paulus dan temannya Silas pergi ke kota Filipi untuk memberitakan "kabar baik tentang Yesus".
• 47:13 Kabar baik tentang Yesus terus menyebar, dan Gereja terus bertumbuh.
• 50:1 Selama hampir 2.000 tahun, semakin banyak orang di seluruh dunia yang mendengar kabar baik tentang Yesus, Sang Mesias.
• 50:2 Ketika Yesus masih hidup di dunia, Ia berkata, "Murid-murid-Ku akan memberitakan kabar baik tentang Kerajaan Allah kepada semua orang di seluruh dunia, kemudian barulah tiba kesudahannya."
• 50:3 Sebelum ia kembali ke surga, Yesus berkata kepada orang-orang Kristen untuk memberitakan "kabar baik" kepada orang-orang yang belum pernah mendengarnya.

Data Kata:

• Strong’s: G20970, G20980, G42830

---

kasih, yang terkasih

Definisi:

Mengasihi orang lain berarti memperhatikan orang tersebut dan melakukan hal-hal yang bermanfaat baginya. Ada beberapa arti berbeda untuk “kasih” yang mungkin diungkapkan oleh beberapa bahasa dengan menggunakan kata-kata yang berbeda:

1. Jenis kasih yang berasal dari Allah berfokus pada kebaikan orang lain bahkan ketika hal itu tidak menguntungkan diri sendiri. Jenis kasih ini peduli pada orang lain, apa pun yang mereka lakukan. Allah sendiri adalah kasih dan merupakan sumber dari kasih yang sejati.

• Yesus menunjukkan kasih seperti ini dengan mengorbankan nyawanya untuk menyelamatkan kita dari dosa dan maut. Dia juga mengajarkan para pengikutnya untuk mengasihi orang lain dengan penuh pengorbanan.
• Ketika seseorang mengasihi orang lain dengan kasih seperti ini, mereka bertindak dengan cara-cara yang menunjukkan bahwa mereka memikirkan apa yang akan membuat orang lain berkembang. Kasih seperti ini terutama mencakup mengampuni orang lain.
• Dalam ULT, kata “kasih” mengacu pada jenis kasih yang berkorban ini, kecuali Terjemahan Catatan (tN) menunjukkan arti yang berbeda.

2. Kata lain dalam Perjanjian Baru mengacu pada kasih persaudaraan, atau kasih kepada teman atau anggota keluarga.

• Istilah ini mengacu pada kasih sayang alamiah manusia di antara teman atau kerabat.
• Istilah ini juga dapat digunakan dalam konteks seperti, “Mereka suka duduk di kursi paling penting dalam sebuah perjamuan.” Ini berarti bahwa mereka “sangat menyukai” atau “sangat menginginkan” untuk melakukan hal tersebut.

3. Kata “kasih” juga dapat merujuk pada kasih yang romantis antara pria dan wanita.

Saran Penerjemahan:

• Kecuali dinyatakan lain dalam Terjemahan Catatan (tN), kata “kasih” dalam ULT mengacu pada jenis kasih pengorbanan yang berasal dari Allah.
• Beberapa bahasa mungkin memiliki kata khusus untuk jenis kasih yang tidak mementingkan diri sendiri dan rela berkorban yang dimiliki Allah. Cara untuk menerjemahkannya mungkin termasuk, “pengabdian, kepedulian yang setia” atau “kepedulian yang tidak mementingkan diri sendiri” atau “kasih dari Allah.” Pastikan bahwa kata yang digunakan untuk menerjemahkan kasih Allah dapat mencakup mengorbankan kepentingan diri sendiri demi kepentingan orang lain dan mengasihi orang lain, apa pun yang mereka lakukan.
• Kadang-kadang kata “kasih” dalam bahasa Inggris menggambarkan kepedulian yang mendalam yang dimiliki seseorang terhadap teman dan anggota keluarga. Beberapa bahasa mungkin menerjemahkannya dengan kata atau frasa yang berarti “sangat menyukai” atau “peduli” atau “memiliki kasih sayang yang kuat”.
• Dalam konteks di mana kata “kasih” digunakan untuk mengekspresikan preferensi yang kuat terhadap sesuatu, ini dapat diterjemahkan dengan “sangat menyukai” atau “sangat menyukai” atau “sangat menginginkan.”
• Beberapa bahasa mungkin juga memiliki kata terpisah yang merujuk pada kasih sayang romantis atau seksual antara suami dan istri.
• Banyak bahasa yang harus mengekspresikan “kasih” sebagai sebuah tindakan. Jadi misalnya, mereka mungkin menerjemahkan “kasih itu sabar, kasih itu baik hati” sebagai, “ketika seseorang mengasihi seseorang, dia bersabar terhadapnya dan baik hati kepadanya.”

(Lihat juga: perjanjian, kematian, pengorbanan, menyelamatkan, dosa)

Referensi Alkitab:

• 1 Korintus 13:7
• 1 Yohanes 3:2
• 1 Tesalonika 4:10
• Galatia 5:23
• Kejadian 29:18
• Yesaya 56:6
• Yeremia 2:2
• Yohanes 3:16
• Matius 10:37
• Nehemia 9:32-34
• Filipi 1:9
• Kidung Agung 1:2

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab:

• 27:2 Ahli Taurat itu menjawab bahwa hukum Tuhan berkata, “Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu, jiwamu, kekuatanmu, dan akal budimu. Dan kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri.”
• 33:8 “Tanah yang berduri adalah orang yang mendengar firman Tuhan, tetapi seiring berjalannya waktu, kekhawatiran, kekayaan, dan kesenangan hidup menghimpit kasihnya kepada Tuhan.”
• 36:5 Ketika Petrus sedang berbicara, awan terang turun di atas mereka dan sebuah suara dari awan itu berkata, “Inilah Anak-Ku yang Kukasihi.”
• 39:10 “setiap orang yang mengasihi kebenaran akan mendengarkan aku”
• 47:1 Dia (Lydia) mengasihi dan menyembah Allah.
• 48:1 Ketika Allah menciptakan dunia, semuanya sempurna. Tidak ada dosa. Adam dan Hawa saling mengasihi satu sama lain, dan mereka saling mengasihi Allah.
• 49:3 Dia (Yesus) mengajarkan bahwa engkau harus mengasihi orang lain seperti engkau mengasihi dirimu sendiri.
• 49:4 Dia (Yesus) juga mengajarkan bahwa Anda harus mengasihi Tuhan lebih dari apa pun, termasuk kekayaan Anda.
• 49:7 Yesus mengajarkan bahwa Allah sangat mengasihi orang-orang berdosa.
• 49:9 Tetapi Allah sangat mengasihi semua orang di dunia ini, sehingga Ia mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada Yesus tidak dihukum karena dosa-dosanya, tetapi akan hidup bersama dengan Allah untuk selama-lamanya.
• 49:13 Allah mengasihi Anda dan ingin Anda percaya kepada Yesus sehingga Dia dapat memiliki hubungan yang dekat dengan Anda.

Data Kata:

• Strong’s: H0157, H0158, H0159, H0160, H2245, H2617, H2836, H3039, H4261, H5689, H5690, H5691, H7355, H7356, H7453, H7474, G00250, G00260, G53600, G53610, G53620, G53630, G53650, G53670, G53680, G53690, G53770, G53810, G53820, G53830, G53880

---

keabadian, kekal, abadi, selamanya

Definisi:

Istilah "kekal" dan "abadi" memiliki arti yang sangat mirip dan merujuk pada sesuatu yang akan selalu ada atau yang berlangsung selamanya.

• Istilah "keabadian" mengacu pada keadaan yang tidak memiliki awal atau akhir. Istilah ini juga dapat merujuk pada kehidupan yang tidak pernah berakhir.
• Setelah kehidupan sekarang di bumi ini, manusia akan menghabiskan kekekalan baik di surga bersama Tuhan atau di neraka terpisah dari Tuhan.
• Istilah "hidup kekal" dan "hidup yang kekal" digunakan dalam Perjanjian Baru untuk merujuk pada hidup selamanya bersama Allah di surga.

Istilah "selamanya" mengacu pada waktu yang tidak pernah berakhir.

• Frasa "selama-lamanya" memiliki gagasan tentang waktu yang tidak pernah berakhir dan mengekspresikan seperti apa keabadian atau kehidupan yang kekal itu. Frasa ini menekankan bahwa sesuatu akan selalu terjadi atau ada. Hal ini mengacu pada waktu yang tidak pernah berakhir.
• Allah berkata bahwa takhta Daud akan bertahan "selama-lamanya". Hal ini merujuk pada fakta bahwa Yesus, keturunan Daud, akan memerintah sebagai raja untuk selama-lamanya.

Saran Penerjemahan:

• Cara lain untuk menerjemahkan "kekal" atau "abadi" dapat mencakup "tanpa akhir" atau "tidak pernah berhenti" atau "selalu berlanjut."

• Istilah "hidup kekal" dan "hidup yang kekal" juga dapat diterjemahkan sebagai "hidup yang tidak pernah berakhir" atau "hidup yang terus berlanjut tanpa henti" atau "dibangkitkannya tubuh kita untuk hidup selama-lamanya."

• Tergantung pada konteksnya, berbagai cara untuk menerjemahkan kata "kekekalan" dapat mencakup "ada di luar waktu" atau "kehidupan yang tidak berkesudahan" atau "kehidupan di surga."

• Pertimbangkan juga bagaimana kata ini diterjemahkan dalam terjemahan Alkitab dalam bahasa lokal atau nasional. (Lihat: [Cara Menerjemahkan Hal yang Tidak Diketahui] (rc://en/ta/man/translate/translate-unknown))

• "Selamanya" juga dapat diterjemahkan dengan "selalu" atau "tidak akan pernah berakhir."

• Frasa "akan berlangsung selamanya" juga dapat diterjemahkan sebagai "selalu ada" atau "tidak akan pernah berhenti" atau "akan selalu berlanjut."

• Frasa tegas "selama-lamanya" juga dapat diterjemahkan dengan "untuk selamanya" atau "tidak akan pernah berakhir" atau "yang tidak akan pernah berakhir."

• Takhta Daud yang kekal selama-lamanya dapat diterjemahkan sebagai "keturunan Daud akan memerintah selamanya" atau "keturunan Daud akan selalu memerintah."

(Lihat juga: Daud, pemerintahan, kehidupan)

Referensi Alkitab:

• Kejadian 17:8
• Kejadian 48:4
• Keluaran 15:17
• 2 Samuel 3:28-30
• 1 Raja-raja 2:32-33
• Ayub 4:20-21
• Mazmur 21:4
• Yesaya 9:6-7
• Yesaya 40:27-28
• Daniel 7:18
• Lukas 18:18
• Kisah Para Rasul 13:46
• Roma 5:21
• Ibrani 6:19-20
• Ibrani 10:11-14
• 1 Yohanes 1:2
• 1 Yohanes 5:12
• Wahyu 1:4-6
• Wahyu 22:3-5

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab:

• 27:1 Pada suatu hari, seorang ahli Taurat Yahudi datang kepada Yesus untuk mencobai Dia, dan bertanya, "Guru, apakah yang harus kuperbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?"
• 28:1 Pada suatu hari, seorang pemimpin muda yang kaya datang kepada Yesus dan bertanya kepada-Nya, "Guru yang baik, apa yang harus kuperbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?" Yesus menjawab, "Mengapa engkau bertanya kepadaku tentang apa yang baik? Hanya ada satu yang baik, yaitu Allah. Tetapi jika engkau ingin memiliki hidup yang kekal, taatilah hukum-hukum Allah."
• 28:10 Yesus menjawab, "Setiap orang yang telah meninggalkan rumah, saudara laki-laki, saudara perempuan, bapa, ibu, anak-anak, atau hartanya demi nama-Ku, akan menerima 100 kali lipat, dan ia akan menerima hidup yang kekal."

Data Kata:

• Strong’s: H3117, H4481, H5331, H5703, H5705, H5769, H5865, H5957, H6924, G01260, G01650, G01660, G13360

---

keagungan

Definisi:

Istilah “keagungan” atau “megah” mengacu pada kebesaran dan kemegahan, sering kali berkaitan dengan kualitas seorang raja.

• Dalam Alkitab, “keagungan” sering kali merujuk kepada kebesaran Allah, yang merupakan Raja tertinggi atas alam semesta.
• “Yang Mulia” adalah cara untuk memanggil seorang raja.

Saran Penerjemahan:

• Istilah ini dapat diterjemahkan sebagai “keagungan raja” atau “kemegahan kerajaan.”
• “Yang Mulia” dapat diterjemahkan sebagai “Yang Tertinggi” atau “Yang Terhormat” atau menggunakan cara alami untuk menyapa penguasa dalam bahasa target.

(Lihat juga: raja)

Referensi Alkitab:

• 2 Petrus 1:16-18
• Daniel 4:36
• Yesaya 2:10
• Yudas 1:25
• Mikha 5:4

Data Kata:

• Strong’s: H1347, H1348, H1420, H1923, H1926, H1935, H7238, G31680, G31720

---

kebangkitan

Definisi:

Istilah "kebangkitan" mengacu pada tindakan menjadi hidup kembali setelah mati.

• Membangkitkan seseorang berarti menghidupkan kembali orang tersebut. Hanya Allah yang memiliki kuasa untuk melakukan ini.
• Kata "kebangkitan" sering kali merujuk kepada kebangkitan Yesus setelah Ia mati.
• Ketika Yesus berkata, "Akulah Kebangkitan dan Hidup", Ia bermaksud bahwa Ia adalah sumber kebangkitan, dan Dialah yang membuat orang hidup kembali.

Saran Penerjemahan:

• "Kebangkitan" seseorang dapat diterjemahkan sebagai "hidup kembali" atau ia "menjadi hidup kembali setelah mati."
• Arti harfiah dari kata ini adalah "satu bangkit" atau "tindakan dibangkitkan (dari kematian)." Ini adalah cara-cara lain yang mungkin untuk menerjemahkan istilah ini.

(Lihat: hidup, kematian, bangkit)

Referensi Alkitab:

• 1 Korintus 15:13
• 1 Petrus 3:21
• Ibrani 11:35
• Yohanes 5:28-29
• Lukas 20:27
• Lukas 20:36
• Matius 22:23
• Matius 22:30
• Filipi 3:11

##Contoh dari Kisah Alkitab:

• 21:14 Melalui kematian dan kebangkitan Mesias, Allah akan menggenapi rencana-Nya untuk menyelamatkan orang-orang berdosa dan memulai Perjanjian yang Baru.
• 37:5 Yesus menjawab, “Akulah Kebangkitan dan Hidup. Barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati.”

Data Kata:

• Strong’s: G03860, G14540, G18150

---

kedurhakaan

Definisi:

Istilah “ kedurhakaan” adalah sebuah kata yang memiliki arti yang sangat mirip dengan istilah “dosa”, tetapi secara lebih spesifik dapat merujuk pada tindakan yang disadari sebagai perbuatan salah atau kejahatan yang besar.

• Kata “kedurhakaan” secara harfiah berarti memutarbalikkan atau menyelewengkan (hukum). Kata ini mengacu pada ketidakadilan yang besar.
• Kedurhakaan dapat digambarkan sebagai tindakan yang disengaja dan merugikan orang lain.
• Definisi lain dari kejahatan termasuk “kebejatan” dan “kebobrokan”, yang merupakan dua kata yang menggambarkan kondisi dosa yang mengerikan.

Saran Penerjemahan:

• Istilah “ kedurhakaan” dapat diterjemahkan sebagai “kejahatan” atau “tindakan jahat” atau “tindakan yang merugikan”.
• Sering kali, “kedurhakaan” muncul dalam teks yang sama dengan kata “dosa” dan “pelanggaran” sehingga penting untuk memiliki cara yang berbeda dalam menerjemahkan istilah-istilah ini.

(Lihat juga: dosa, pelanggaran, kelaliman)

Referensi Alkitab:

• Daniel 9:13
• Keluaran 34:5-7
• Kejadian 15:14-16
• Kejadian 44:16
• Habakuk 2:12
• Matius 13:41
• Matius 23:27-28
• Mikha 3:10

Data Kata:

• Strong’s: H0205, H1942, H5753, H5758, H5766, H5771, H5932, H5999, H7562, G00920, G00930, G04580, G38920, G41890

---

kehendak Allah

Definisi:

"Kehendak Allah" mengacu pada keinginan dan rencana Allah.

• Kehendak Allah terutama berhubungan dengan interaksi-Nya dengan manusia dan bagaimana Ia ingin agar manusia merespons Dia.
• Kehendak Allah juga merujuk kepada rencana-rencana atau keinginan-Nya bagi seluruh ciptaan-Nya.
• Istilah "kehendak" berarti "menentukan" atau "menginginkan".

Saran Penerjemahan:

• "Kehendak Allah" bisa juga diterjemahkan sebagai "apa yang Allah kehendaki" atau "apa yang Allah rencanakan" atau "maksud Allah" atau "apa yang berkenan kepada Allah."

Referensi Alkitab:

• 1 Yohanes 2:15-17
• 1 Tesalonika 4:3-6
• KOlose 4:12-14
• Efesus 1:1-2
• Yohanes 5:30-32
• Markus 3:33-35
• Matius 6:8-10
• Mazmur 103:21

Data Kata:

• Strong’s: H6310, H6634, H7522, G10120, G10130, G23070, G23080, G23090, G25960

---

kehormatan

Definisi:

Istilah "kehormatan" dan "menghormati" mengacu pada memberikan rasa hormat, penghargaan, atau penghormatan yang mendalam kepada seseorang.

• Kehormatan biasanya diberikan kepada seseorang yang memiliki status dan kedudukan yang lebih tinggi, seperti raja atau Tuhan.
• Allah memerintahkan orang Kristen untuk menghormati orang lain.
• Anak-anak diperintahkan untuk menghormati orang tua mereka dengan cara-cara yang mencakup menghormati dan menaati mereka.
• Istilah "kehormatan" dan "kemuliaan" sering kali digunakan secara bersamaan, terutama ketika merujuk kepada Yesus. Ini mungkin merupakan dua cara yang berbeda untuk merujuk pada hal yang sama.
• Cara-cara menghormati Allah termasuk berterima kasih dan memuji-Nya, dan menunjukkan rasa hormat kepada-Nya dengan menaati-Nya dan hidup dengan cara yang menunjukkan betapa agungnya Dia.

Saran Penerjemahan:

• Cara lain untuk menerjemahkan "kehormatan" dapat mencakup "rasa hormat" atau "menghargai" atau "sangat menghargai."
• Istilah untuk "menghormati" dapat diterjemahkan sebagai "menunjukkan rasa hormat khusus kepada" atau "sehingga dipuji" atau "menunjukkan rasa hormat yang tinggi" atau "sangat menghargai".

(Lihat juga: dishonor, glory, glory, praise)

Referensi Alkitab:

• 1 Samuel 2:8
• Kisah Para Rasul 19:17
• Yohanes 4:44
• Yohanes 12:26
• Markus 6:4
• Matius 15:6

Data Kata:

• Strong’s: H1420, H1921, H1922, H1923, H1926, H1927, H1935, H2082, H2142, H3366, H3367, H3368, H3372, H3373, H3374, H3444, H3513, H3519, H3655, H3678, H5081, H5375, H5457, H6213, H6286, H6437, H6942, H6944, H6965, H7236, H7613, H7812, H8597, H8416, G08200, G13910, G13920, G17840, G21510, G25700, G31700, G44110, G45860, G50910, G50920, G50930, G53990

---

kekejian, keji

Definisi:

Istilah "kekejian" digunakan untuk merujuk pada sesuatu yang menyebabkan rasa jijik atau sangat tidak disukai.

• Orang Mesir menganggap orang Ibrani sebagai "kekejian". Ini berarti orang Mesir tidak menyukai orang Ibrani dan tidak ingin bergaul atau berada di dekat mereka.
• Beberapa hal yang disebut Alkitab sebagai "kekejian bagi Yahweh" antara lain berbohong, kesombongan, mengorbankan manusia, menyembah berhala, pembunuhan, dan dosa seksual seperti perzinahan dan homoseksual.
• Dalam mengajar murid-muridNya tentang akhir zaman, Yesus merujuk pada nubuat nabi Daniel tentang "kekejian yang membinasakan" yang akan muncul sebagai pemberontakan terhadap Allah, menajiskan tempat penyembahan-Nya.

Saran Penerjemahan:

• Istilah "kekejian" juga dapat diterjemahkan dengan "sesuatu yang dibenci Allah" atau "sesuatu yang menjijikkan" atau "praktik yang menjijikkan" atau "tindakan yang sangat jahat."
• Tergantung pada konteksnya, cara menerjemahkan frasa "adalah kekejian bagi" dapat mencakup "sangat dibenci oleh" atau "menjijikkan bagi" atau "sama sekali tidak dapat diterima oleh" atau "menyebabkan rasa jijik yang mendalam."
• Frasa "kekejian yang membinasakan" dapat diterjemahkan sebagai "benda yang menajiskan yang menyebabkan orang sangat dirugikan" atau "hal yang menjijikkan yang menyebabkan kesedihan yang mendalam."

(Lihat juga: perzinahan, menodai, [mengasingkan diri](../lainnya/ mengasingkan diri.md), tuhan palsu, pengorbanan)

Rujukan Alkitab:

• Ezra 9:1-2
• Kejadian 46:34
• Yesaya 1:13
• Matius 24:15
• Amsal 26:25

Data Kata:

• Strong’s: H0887, H6292, H8251, H8262, H8263, H8441, G09460

---

kekuasaan

Definisi:

Istilah “dominion” mengacu pada kekuasaan, kontrol, atau otoritas atas manusia, hewan, atau tanah.

• Yesus Kristus dikatakan memiliki kekuasaan atas seluruh bumi, sebagai nabi, imam, dan raja.
• Kekuasaan Iblis telah dikalahkan selamanya oleh kematian Yesus Kristus di kayu salib.
• Pada saat penciptaan, Allah berfirman bahwa manusia akan berkuasa atas ikan, burung, dan semua makhluk di bumi.

Saran Penerjemahan:

• Bergantung pada konteksnya, cara lain untuk menerjemahkan istilah ini dapat mencakup “otoritas” atau “kekuasaan” atau “kontrol.”
• Frasa “have dominion over” dapat diterjemahkan sebagai “memerintah” atau “mengelola”.

(Lihat juga: authority, power)

Rujukan Alkitab:

• [1 Petrus 5:10-11] (rc://en/tn/help/1pe/05/10)
• Kolose 1:13
• Yudas 1:25

Data Kata:

• Strong’s: H1166, H4474, H4475, H4896, H4910, H4915, H7287, H7300, H7980, H7985, G26340, G29040, G29610, G29630

---

kemuliaan, mulia, memuliakan

Definisi:

Istilah "kemuliaan" adalah istilah umum untuk serangkaian konsep yang mencakup nilai, kelayakan, arti, kehormatan, kemegahan, atau keagungan. Istilah "memuliakan" berarti menganggap kemuliaan pada seseorang atau sesuatu, atau menunjukkan atau menceritakan betapa mulianya sesuatu atau seseorang.

• Di dalam Alkitab, istilah "kemuliaan" secara khusus digunakan untuk menggambarkan Allah, yang lebih berharga, lebih layak, lebih berarti, lebih terhormat, dan lebih agung daripada siapa pun atau apa pun di alam semesta. Segala sesuatu tentang karakter-Nya menyatakan kemuliaan-Nya.
• Manusia dapat memuliakan Allah dengan menceritakan tentang hal-hal luar biasa yang telah Ia lakukan. Mereka juga dapat memuliakan Allah dengan hidup sesuai dengan karakter Allah, karena hal itu menunjukkan kepada orang lain nilai, kelayakan, arti, kehormatan, kemegahan, dan keagungan-Nya.
• Ungkapan untuk "memuliakan" berarti membanggakan atau berbangga atas sesuatu.

Perjanjian Lama

• Frasa khusus "kemuliaan Yahweh" dalam Perjanjian Lama biasanya mengacu pada suatu manifestasi yang dapat dilihat dari kehadiran Yahweh di suatu lokasi.

Perjanjian Baru

• Allah Bapa akan memuliakan Allah Anak dengan menyatakan kepada semua orang betapa mulianya Yesus.
• Setiap orang yang percaya kepada Kristus akan dimuliakan bersama-Nya. Penggunaan istilah "memuliakan" memiliki makna yang unik. Ini berarti bahwa ketika orang-orang yang percaya kepada Kristus dibangkitkan, mereka akan diubahkan secara fisik menjadi seperti Yesus seperti yang Dia perlihatkan setelah kebangkitan-Nya.

Saran Penerjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, berbagai cara untuk menerjemahkan "kemuliaan" dapat mencakup "kemegahan" atau "keagungan" atau "kehebatan yang mengagumkan" atau "nilai yang luar biasa."
• Istilah "mulia" dapat diterjemahkan sebagai "penuh kemuliaan" atau "sangat berharga" atau "bersinar terang" atau "luar biasa agung."
• Ungkapan "memuliakanlah Allah" dapat diterjemahkan sebagai "menghormati kebesaran Allah" atau "memuji Allah karena keagungan-Nya" atau "menceritakan kepada orang lain betapa agungnya Allah."
• Ungkapan "memuliakan" juga dapat diterjemahkan sebagai "memuji" atau "berbangga" atau "membanggakan" atau "bersukacita".
• "Memuliakan" juga dapat diterjemahkan sebagai "memberikan kemuliaan kepada" atau "membawa kemuliaan kepada" atau "menyebabkan terlihat sangat besar ."
• Frasa "memuliakan Allah" juga dapat diterjemahkan sebagai "memuji Allah" atau "berbicara tentang kebesaran Allah" atau "menunjukkan betapa agungnya Allah" atau "menghormati Allah (dengan menaati-Nya)."
• Istilah "dimuliakan" juga dapat diterjemahkan sebagai "diperlihatkan sebagai sangat besar" atau "dipuji" atau "ditinggikan".

(Lihat juga: kehormatan, keagungan, memuliakan, taat, pujian)

Referensi Alkitab:

• Keluaran 24:17
• Bilangan 14:9-10
• Yesaya 35:2
• Lukas 18:43
• Lukas 2:9
• Yohanes 12:28
• Kisah Para Rasul 3:13-14
• Kisah Para Rasul 7:1-3
• Roma 8:17
• 1 Korintus 6:19-20
• Filipi 2:14-16
• Filipi 4:19
• Kolose 3:1-4
• 1 Tesalonika 2:5
• Yakobus 2:1-4
• 1 Petrus 4:15-16
• Wahyu 15:4

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab OBS:

• 23:7 Tiba-tiba, langit dipenuhi dengan malaikat-malaikat yang memuji Allah, katanya: "Kemuliaan bagi Allah di sorga dan damai sejahtera di bumi di antara manusia yang dikasihi-Nya!"
• Kemudian Iblis menunjukkan kepada Yesus semua kerajaan dunia dan segala kemuliaannya, dan berkata, "Aku akan memberikan semua itu kepadamu, jika engkau sujud menyembah aku."
• Ketika Yesus mendengar berita itu, Ia berkata, "Penyakit ini tidak akan berakhir dengan kematian, tetapi untuk kemuliaan Allah."
• 37:8 Yesus menjawab, "Bukankah sudah Kukatakan kepadamu, bahwa kamu akan melihat kemuliaan Allah, jikalau kamu percaya kepada-Ku?"

Data Kata

• Strong’s: H0117, H0142, H0155, H0215, H1342, H1921, H1926, H1935, H1984, H3367, H3513, H3519, H3520, H6286, H6643, H7623, H8597, G13910, G13920, G17400, G17410, G27440, G48880

---

kepercayaan, terpercaya, dapat dipercaya, dapat dipercaya

Definisi:

"Mempercayai" sesuatu atau seseorang berarti meyakini bahwa sesuatu atau seseorang itu benar atau dapat diandalkan. Keyakinan tersebut juga disebut "kepercayaan". Orang yang "dapat dipercaya" adalah orang yang dapat Anda percayai untuk melakukan dan mengatakan apa yang benar dan tepat, dan oleh karena itu, orang yang memiliki kualitas "dapat dipercaya."

• Kepercayaan berkaitan erat dengan keyakinan. Jika kita mempercayai seseorang, kita memiliki keyakinan bahwa orang tersebut akan melakukan apa yang mereka janjikan.
• Mempercayai seseorang juga berarti bergantung pada orang tersebut.
• "Percaya kepada" Yesus berarti percaya bahwa Dia adalah Allah, percaya bahwa Dia telah mati di kayu salib untuk menebus dosa-dosa kita, dan mengandalkan Dia untuk menyelamatkan kita.
• "Perkataan yang dapat dipercaya" mengacu pada sesuatu yang dikatakan yang dapat diandalkan kebenarannya.

Strategi Penerjemahan:

• Cara untuk menerjemahkan "kepercayaan" dapat mencakup "percaya" atau "memiliki keyakinan" atau "memiliki keyakinan" atau "bergantung pada."
• Frasa "menaruh kepercayaan pada" sangat mirip artinya dengan "percaya".
• Istilah "dapat dipercaya" dapat diterjemahkan sebagai "dapat diandalkan" atau "dapat diandalkan" atau "selalu dapat dipercaya."

(Lihat juga: percaya, keyakinan, iman, setia, sejati)

Rujukan Alkitab:

• 1 Tawarikh 9:22-24
• 1 Timotius 4:9
• Hosea 10:12-13
• Yesaya 31:1-2
• Nehemia 13:13
• Mazmur 31:5
• Titus 3:8

Contoh-comtoh dari cerita Alkitab:

• 12:12 Ketika orang Israel melihat bahwa orang Mesir telah mati, mereka percaya kepada Allah dan percaya bahwa Musa adalah seorang nabi Allah.
• 14:15 Yosua adalah seorang pemimpin yang baik karena ia percaya dan menaati Allah.
• 17:2 Daud adalah seorang yang rendah hati dan benar yang percaya dan menaati Allah.
• 34:6 Kemudian Yesus menceritakan sebuah kisah tentang orang-orang yang mengandalkan perbuatan baik mereka sendiri dan merendahkan orang lain.

Data Kata:

• Strong’s: H0539, H0982, H1556, H2620, H2622, H3176, H4009, H4268, H7365, G16790, G38720, G39820, G40060, G41000, G42760

---

kerajaan Allah, kerajaan surga

Definisi:

Istilah "kerajaan Allah" dan "kerajaan surga" keduanya merujuk kepada kekuasaan dan otoritas Allah atas umat-Nya dan seluruh ciptaan.

• Orang Yahudi sering menggunakan istilah "surga" untuk merujuk kepada Allah, untuk menghindari penyebutan nama-Nya secara langsung. (Lihat: [ metonimi] (rc://en/ta/man/translate/figs-metonymy))
• Dalam kitab Perjanjian Baru yang ditulis Matius, ia menyebut kerajaan Allah sebagai "kerajaan surga", mungkin karena ia menulis terutama untuk pembaca Yahudi.
• Kerajaan Allah merujuk kepada Allah yang memerintah manusia secara rohani dan juga memerintah dunia fisik.
• Para nabi dalam Perjanjian Lama mengatakan bahwa Allah akan mengutus Mesias untuk memerintah dengan kebenaran. Yesus, Anak Allah, adalah Mesias yang akan memerintah kerajaan Allah untuk selama-lamanya.

Saran Penerjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, "kerajaan Allah" dapat diterjemahkan sebagai "pemerintahan Allah (sebagai raja)" atau "ketika Allah memerintah sebagai raja" atau "pemerintahan Allah atas segala sesuatu."
• Bergantung pada konteksnya, istilah "kerajaan surga" juga dapat diterjemahkan sebagai "pemerintahan Allah dari surga sebagai raja" atau "Allah di surga yang memerintah" atau "pemerintahan surga" atau "surga yang berkuasa atas segala sesuatu." Jika tidak memungkinkan untuk menerjemahkannya secara sederhana dan jelas, frasa "kerajaan Allah" dapat diterjemahkan sebagai gantinya.
• Beberapa penerjemah mungkin lebih suka menggunakan huruf besar pada kata "Surga" untuk menunjukkan bahwa kata tersebut merujuk kepada Allah. Yang lain mungkin menyertakan catatan di dalam teks, seperti "kerajaan surga (yaitu, 'kerajaan Allah')."
• Catatan kaki di bagian bawah halaman Alkitab cetak juga dapat digunakan untuk menjelaskan arti "surga" dalam ungkapan ini.

(Lihat juga: Allah, surga, raja, kerajaan, Raja orang Yahudi, pemerintahan)

Referensi Alkitab:

• 2 Tesalonika 1:5
• Kisah Para Rasul 8:12-13
• Kisah Para Rasul 28:23
• Kolose 4:11
• Yohanes 3:3
• Lukas 7:28
• Lukas 10:9
• Lukas 12:31-32
• Matius 3:2
• Matius 4:17
• Matius 5:10
• Roma 14:17

Contoh dari kisah Alkitab:

• 24:2 Ia (Yohanes) berkhotbah kepada mereka dan berkata: "Bertobatlah, sebab kerajaan Allah sudah dekat!"
• 28:6 Kemudian Yesus berkata kepada murid-murid-Nya, "Sungguh sukar bagi orang kaya untuk masuk ke dalam kerajaan Allah! Ya, lebih mudah seekor unta masuk melalui lubang jarum daripada seorang kaya masuk ke dalam kerajaan Allah."
• 29:2 Yesus berkata, "Kerajaan Allah itu seumpama seorang raja yang hendak mengadakan perhitungan dengan hamba-hambanya."
• 34:1 Yesus menceritakan banyak kisah lain tentang kerajaan Allah. Sebagai contoh, Ia berkata, "Kerajaan Allah itu seumpama biji sesawi yang ditaburkan seseorang di ladangnya."
• 34:3 Yesus menceritakan kisah lain, "Kerajaan Allah itu seumpama ragi yang dicampurkan oleh seorang wanita ke dalam adonan roti sampai menyebar ke seluruh adonan."
• 34:4 "Kerajaan Allah juga seumpama harta terpendam yang disembunyikan seseorang di ladang. Orang lain menemukan harta itu dan kemudian menguburnya lagi."
• 34:5 "Kerajaan Allah juga bagaikan mutiara yang sangat berharga."
• 42:9 Ia membuktikan kepada murid-murid-Nya dengan berbagai cara bahwa Ia masih hidup, dan Ia mengajarkan kepada mereka tentang kerajaan Allah.
• 49:5 Yesus berkata bahwa kerajaan Allah lebih berharga daripada apa pun yang ada di dunia ini.
• 50:2 Ketika Yesus hidup di dunia, Ia berkata, "Murid-murid-Ku akan memberitakan kabar baik tentang kerajaan Allah kepada semua orang di seluruh dunia, kemudian barulah tiba kesudahannya."

Data Kata:

• Strong’s: G09320, G23160, G37720

---

kerasukan setan

Definition:

Seseorang yang kerasukan setan memiliki setan atau roh jahat yang mengendalikan apa yang dia lakukan dan pikirkan.

• Seringkali orang yang kerasukan setan akan menyakiti dirinya sendiri atau orang lain karena setan yang membuatnya melakukan hal itu.
• Yesus menyembuhkan orang yang kerasukan setan dengan memerintahkan setan-setan itu untuk keluar dari mereka. Hal ini sering disebut dengan “mengusir” setan.

Saran Penerjemahan:

• Cara lain untuk menerjemahkan istilah ini dapat mencakup “dikuasai setan” atau “dikendalikan oleh roh jahat” atau “memiliki roh jahat yang tinggal di dalam diri.”

(Lihat: demon)

Rujukan Alkitab:

• [Markus 1:32] (rc://en/tn/help/mrk/01/32)
• Matius 4:24
• Matius 8:16
• Matius 8:33

Contoh-contoh dari cerita Alkitab:

• 26:9 Banyak orang yang dirasuk setan dibawa kepada Yesus.
• 32:2 Ketika mereka sampai di seberang danau, seorang yang dirasuk roh jahat berlari-lari menghampiri Yesus.
• 32:6 Orang yang dirasuk setan itu berteriak dengan suara nyaring, “Apa yang Engkau kehendaki dari padaku, hai Yesus, Anak Allah Yang Mahatinggi? Tolong jangan siksa aku!”
• 32:9 Orang-orang dari kota itu datang dan melihat orang yang dulu kerasukan setan itu.
• 47:3 Setiap hari ketika mereka (Paulus dan Silas) berjalan ke sana, seorang budak perempuan yang dirasuk setan mengikuti mereka.

Data Kata:

• Strong’s: G11390

---

kesaksian, bersaksi, saksi, saksi mata, bukti

Definisi:

Ketika seseorang memberikan “kesaksian”, ia membuat pernyataan tentang sesuatu yang ia ketahui, mengklaim bahwa pernyataan itu benar. “Bersaksi” berarti memberikan “kesaksian”.

• Di beberapa tempat dalam Perjanjian Lama, “Kesaksian” secara khusus merujuk kepada loh batu tempat Yahweh menuliskan sepuluh perintah-Nya. Dari penggunaan tersebut, kata ini kemudian digunakan untuk merujuk kepada hukum Allah secara lebih luas.
• Sering kali seseorang “bersaksi” tentang sesuatu yang telah dialaminya secara langsung.
• Seorang saksi yang memberikan “kesaksian palsu” tidak mengatakan yang sebenarnya tentang apa yang terjadi.
• Kadang-kadang istilah “kesaksian” merujuk pada nubuat yang telah dinyatakan oleh seorang nabi.
• Dalam Perjanjian Baru, istilah ini sering digunakan untuk merujuk kepada bagaimana para pengikut Yesus bersaksi tentang peristiwa-peristiwa kehidupan, kematian, dan kebangkitan Yesus.

Istilah “saksi” mengacu pada seseorang yang secara pribadi mengalami sesuatu yang terjadi. Biasanya seorang saksi juga seseorang yang memberi kesaksian tentang apa yang mereka ketahui benar. Istilah “saksi mata” menekankan bahwa orang itu benar-benar ada dan melihat apa yang terjadi.

• “menyaksikan” sesuatu berarti melihatnya terjadi.
• Di persidangan, seorang saksi “memberikan kesaksian” atau “bersaksi.” Ini memiliki arti yang sama dengan “bersaksi.”
• Para saksi diharapkan untuk mengatakan yang sebenarnya tentang apa yang telah mereka lihat atau dengar.
• Seorang saksi yang tidak mengatakan yang sebenarnya tentang apa yang terjadi disebut “saksi palsu.” Dia dikatakan “memberikan kesaksian palsu” atau “memberikan kesaksian palsu.”
• Ungkapan “menjadi saksi di antara” berarti bahwa sesuatu atau seseorang akan menjadi bukti bahwa kontrak telah dibuat. Saksi akan memastikan setiap orang melakukan apa yang dia janjikan.

Saran Pernerjemahan:

• Istilah “bersaksi” atau “memberi kesaksian” juga bisa diterjemahkan sebagai, “menceritakan fakta-fakta” atau “menceritakan apa yang dilihat atau didengar” atau “menceritakan dari pengalaman pribadi” atau “memberikan bukti” atau “menceritakan apa yang terjadi.”

• Cara-cara untuk menerjemahkan “kesaksian” dapat mencakup, “laporan apa yang terjadi” atau “pernyataan tentang apa yang benar” atau “bukti” atau “apa yang telah dikatakan” atau “nubuat.”

• Frase, “sebagai sebuah kesaksian kepada mereka” bisa diterjemahkan sebagai, “untuk menunjukkan kepada mereka apa yang benar” atau “untuk membuktikan kepada mereka apa yang benar.”

• Frase, “sebagai sebuah kesaksian menentang mereka” bisa diterjemahkan sebagai, “yang mana akan menunjukkan kepada mereka dosa mereka” atau “mengekspos kemunafikan mereka” atau “yang mana akan membuktikan bahwa mereka salah.”

• “memberikan kesaksian palsu” bisa diterjemahkan sebagai “mengatakan hal-hal yang salah tentang” atau “menyatakan hal-hal yang tidak benar.”

• Istilah “saksi” atau “saksi mata” dapat diterjemahkan dengan kata atau frasa yang berarti “orang yang melihatnya” atau “orang yang melihatnya terjadi” atau “mereka yang melihat dan mendengar (hal-hal itu).”

• Sesuatu yang merupakan “saksi” dapat diterjemahkan sebagai “jaminan” atau “tanda janji kita” atau “sesuatu yang bersaksi bahwa ini benar.”

• Frasa “kamu akan menjadi saksi-saksi-Ku” juga dapat diterjemahkan sebagai “kamu akan menceritakan kepada orang lain tentang Aku” atau “kamu akan mengajarkan kepada orang lain tentang kebenaran yang Aku ajarkan kepadamu” atau “kamu akan memberitahukan kepada orang lain tentang apa yang telah kamu lihat dan kamu dengar dari Aku.”

• Untuk “menyaksikan” dapat diterjemahkan sebagai “menceritakan apa yang dilihat” atau “bersaksi” atau “menyatakan apa yang terjadi.”

• Untuk “menyaksikan” sesuatu dapat diterjemahkan sebagai “melihat sesuatu” atau “mengalami sesuatu yang terjadi.”

(Lihat: tabut perjanjian, bersalah, hakim, nabi, kesaksian, benar)

Rujukan Alkitab:

• Ulangan 31:27-29
• Mikha 6:3-5
• Matius 26:59-61
• Markus 1:43-44
• Yohanes 1:6-8
• Yohanes 3:31-33
• Kisah Para Rasul 4:32-33
• Kisah Para Rasul 7:44-46
• Kisah Para Rasul 13:30-31
• Roma 1:8-10
• 1 Tesalonika 2:10-12
• 1 Timotius 5:19-20
• 2 Timotius 01:8-11
• 2 Petrus 1:16-18
• 1 Yohanes 5:6-8
• 3 Yohanes 1:11-12
• Wahyu 12:11-12

Contoh-contoh dari Cerita Alkitab:

• 39:02  Di dalam rumah, para pemimpin Yahudi mengadili Yesus. Mereka membawa banyak saksi palsu yang berbohong tentang dia.
• 39:04  Imam besar mengoyakkan pakaiannya dengan marah dan berteriak, “Kami tidak membutuhkan saksi lagi. Kalian telah mendengar dia berkata bahwa dia adalah Anak Allah. Apa penilaian Kalian?”
• 42:08 “Itu juga tertulis dalam kitab suci bahwa murid-muridku akan menyatakan bahwa setiap orang harus bertobat untuk menerima pengampunan atas dosa-dosa mereka. Mereka akan melakukan ini mulai di Yerusalem, dan kemudian pergi ke semua kelompok orang di mana-mana. Kamu adalah saksi dari hal-hal ini.”
• 43:07  “Kami adalah saksi fakta bahwa Allah membangkitkan Yesus untuk hidup kembali.”

Data Kata:

• Strong's: H5707, H5713, H5715, H5749, H6030, H8584, G267, G1263, G1957, G2649, G3140, G3141, G3142, G3143, G3144, G4303, G4828, G4901, G5575, G5576, G5577, G6020

---

kesetiaan perjanjian, loyalitas perjanjian, kasih perjanjian

Definisi:

Pada zaman Alkitab, istilah yang diterjemahkan sebagai “kesetiaan perjanjian” digunakan untuk menggambarkan jenis kesetiaan, loyalitas, kebaikan, dan kasih yang diharapkan dan ditunjukkan di antara orang-orang yang memiliki hubungan dekat satu sama lain, baik melalui pernikahan maupun hubungan darah. Istilah yang sama sering digunakan dalam Alkitab untuk menggambarkan cara Allah berhubungan dengan umat-Nya, terutama komitmen-Nya untuk memenuhi janji-janji yang telah dibuat-Nya kepada mereka.

• Cara penerjemahan istilah ini dapat bergantung pada bagaimana masing-masing istilah “perjanjian” dan “kesetiaan” diterjemahkan.
• Cara lain untuk menerjemahkan istilah ini dapat mencakup: “kasih yang setia;” “kasih yang setia dan berkomitmen;” atau “kasih yang dapat diandalkan.”

(Lihat juga: covenant, faithful, grace, Israel, people of God, promise)

Rujukan:

• Esra 3:11
• Bilangan 14:18

Data Kata:

• Strong’s: H2617

---

Kristen

Definisi:

Beberapa waktu setelah Yesus kembali ke surga, orang-orang menciptakan nama “Kristen” yang berarti “pengikut Kristus”.

• Di kota Antiokhia inilah para pengikut Yesus pertama kali disebut “orang-orang Kristen.”
• Seorang Kristen adalah orang yang percaya bahwa Yesus adalah Anak Allah, dan yang mempercayai Yesus untuk menyelamatkannya dari dosa-dosanya.
• Di zaman modern ini, sering kali istilah “Kristen” digunakan untuk seseorang yang mengidentifikasikan diri dengan agama Kristen, tetapi tidak benar-benar mengikuti Yesus. Ini bukanlah arti “Kristen” dalam Alkitab.
• Karena istilah “Kristen” dalam Alkitab selalu merujuk kepada seseorang yang benar-benar percaya kepada Yesus, maka orang Kristen juga disebut “orang percaya”.

Saran Penerjemahan:

• Istilah ini dapat diterjemahkan sebagai “pengikut Kristus” atau mungkin sesuatu seperti, “orang milik Kristus.”
• Pastikan bahwa terjemahan istilah ini diterjemahkan secara berbeda dari istilah yang digunakan untuk murid atau rasul.
• Berhati-hatilah dalam menerjemahkan istilah ini dengan kata yang dapat merujuk kepada semua orang yang percaya kepada Yesus, bukan hanya kepada kelompok-kelompok tertentu.
• Pertimbangkan juga bagaimana istilah ini diterjemahkan dalam terjemahan Alkitab dalam bahasa lokal atau nasional. (Lihat: [Bagaimana Menerjemahkan Kata-Kata yang Tidak Dikenal] (rc://en/ta/man/translate/translate-unknown))

(Lihat juga: Antioch, Christ, church, disciple, believe, Jesus, Son of God)

Rujukan Alkitab:

• 1 Korintus 6:7-8
• 1 Petrus 4:16
• Kisah Para Rasul 11:26
• Kisah Para Rasul 26:28

Contoh-contoh dari cerita Alkitab:

• 46:9 Di Antiokhia, orang-orang yang percaya kepada Yesus untuk pertama kalinya disebut sebagai “orang Kristen.”
• 47:14 Paulus dan para pemimpin Kristen lainnya pergi ke banyak kota, berkhotbah dan mengajar orang-orang tentang kabar baik tentang Yesus.
• 49:15 Jika Anda percaya kepada Yesus dan apa yang telah Dia lakukan untuk Anda, Anda adalah seorang Kristen!
• 49:16 Jika Anda seorang Kristen, Allah telah mengampuni dosa-dosa Anda karena apa yang telah Yesus lakukan.
• 49:17 Meskipun Anda seorang Kristen, Anda masih akan dicobai untuk berbuat dosa.
• 50:3 Sebelum ia kembali ke surga, Yesus menyuruh __orang-orang__Kristen untuk memberitakan kabar baik kepada orang-orang yang belum pernah mendengarnya.
• 50:11 Ketika Yesus datang kembali, semua orang Kristen yang telah mati akan bangkit dari kematian dan bertemu dengan-Nya di surga.

Data Kata:

• Strong’s: G55460

---

Kristus, Mesias

Fakta-fakta:

Istilah "Mesias" dan "Kristus" berarti "Yang Diurapi" dan merujuk kepada Yesus, Anak Allah.

• Baik "Mesias" maupun "Kristus" digunakan dalam Perjanjian Baru untuk merujuk kepada Anak Allah, yang ditunjuk oleh Allah Bapa untuk memerintah sebagai raja atas umat-Nya, dan untuk menyelamatkan mereka dari dosa dan kematian.
• Dalam Perjanjian Lama, para nabi menulis nubuat tentang Mesias ratusan tahun sebelum ia datang ke bumi.
• Sering kali kata yang berarti "yang diurapi (satu)" digunakan dalam Perjanjian Lama untuk merujuk kepada Mesias yang akan datang.
• Yesus menggenapi banyak dari nubuat-nubuat ini dan melakukan banyak pekerjaan ajaib yang membuktikan bahwa Ia adalah Mesias; nubuat-nubuat lainnya akan digenapi ketika Ia datang kembali.
• Kata "Kristus" sering digunakan sebagai gelar, seperti dalam "Sang Kristus" dan "Kristus Yesus."
• “Kristus" juga digunakan sebagai bagian dari namanya, seperti dalam "Yesus Kristus."

Saran Penerjemahan:

• Istilah ini dapat diterjemahkan sesuai dengan maknanya, "Yang Diurapi" atau "Juruselamat yang Diurapi Allah.”
• Banyak bahasa menggunakan kata yang dialihbahasakan yang terlihat atau terdengar seperti "Kristus" atau "Mesias." (Lihat: Cara Menerjemahkan Hal yang Tidak Diketahui)
• Kata yang diterjemahkan dapat diikuti dengan definisi dari istilah tersebut seperti, "Kristus, Yang Diurapi."
• Konsistenlah dalam menerjemahkan istilah ini di seluruh Alkitab sehingga jelas bahwa istilah yang sama yang dimaksud.
• Pastikan terjemahan "Mesias" dan "Kristus" berfungsi dengan baik dalam konteks di mana kedua istilah tersebut muncul dalam ayat yang sama (seperti Yohanes 1:41).

(Lihat juga: Cara Menerjemahkan Nama)

(Lihat juga: Anak Allah, Daud, Yesus, mengurapi)

Referensi Alkitab:

• 1 Yohanes 5:1-3
• Kisah Para Rasul 2:35
• Kisah Para Rasul 5:40-42
• Yohanes 1:40-42
• Yohanes 3:27-28
• Yohanes 4:25
• Lukas 2:10-12
• Matius 1:16

Contoh-contoh dari Cerita Alkitab:

• 17:7 Mesias__ adalah Orang Pilihan Allah yang akan menyelamatkan orang-orang di dunia dari dosa.
• 17:8 Seperti yang terjadi, bangsa Israel harus menunggu lama sebelum Mesias datang, hampir 1.000 tahun.
• 21:1 Sejak awal, Allah berencana untuk mengutus Mesias.
• 21:4 Allah berjanji kepada Raja Daud bahwa Mesias akan menjadi salah satu dari keturunan Daud sendiri.
• 21:5 Mesias__ akan memulai Perjanjian Baru.
• 21:6 Para nabi Allah juga mengatakan bahwa Mesias akan menjadi seorang nabi, imam, dan raja.
• 21:9 Nabi Yesaya menubuatkan bahwa Mesias akan lahir dari seorang perawan.
• 43:7 "Tetapi Allah membangkitkannya kembali untuk menggenapi nubuat yang berbunyi, 'Engkau tidak akan membiarkan Yang Mahakudus binasa di dalam kubur.’”
• 43:9 "Tetapi ketahuilah dengan pasti bahwa Allah telah membuat Yesus menjadi Tuhan sekaligus Mesias!"
• 43:11 Petrus menjawab mereka, "Hendaklah kamu masing-masing bertobat dan memberi dirimu dibaptis dalam nama Yesus Kristus supaya Allah mengampuni dosamu."
• 46:6 Saulus beradu argumen dengan orang-orang Yahudi, membuktikan bahwa Yesus adalah Mesias.

Data Kata:

• Strong’s: H4899, G33230, G55470

---

Kudus, kekudusan, tidak kudus, sakral

Definisi:

Istilah "kudus" dan "kekudusan" merujuk kepada karakter Allah yang sepenuhnya terpisah dari segala sesuatu yang berdosa dan tidak sempurna.

• Hanya Allah yang benar-benar kudus. Dia menjadikan manusia dan segala sesuatu menjadi kudus.
• Seseorang yang kudus adalah milik Allah dan telah dikhususkan untuk melayani Allah dan membawa kemuliaan bagi-Nya.
• Sebuah benda yang telah dinyatakan Allah sebagai kudus adalah benda yang telah Dia khususkan untuk kemuliaan dan penggunaan-Nya, seperti mezbah yang digunakan untuk mempersembahkan kurban kepada-Nya.
• Manusia tidak dapat mendekat kepada-Nya kecuali Dia mengizinkannya, karena Dia kudus dan mereka hanyalah manusia biasa, berdosa dan tidak sempurna.
• Dalam Perjanjian Lama, Allah mengkhususkan para imam untuk melayani Dia secara khusus. Mereka harus disucikan secara seremonial dari dosa agar dapat menghampiri Allah.
• Allah juga menguduskan tempat-tempat dan benda-benda tertentu yang menjadi milik-Nya atau tempat Ia menyatakan diri-Nya, seperti bait-Nya.

Secara harfiah, istilah "tidak kudus" berarti "tidak suci". Istilah ini menggambarkan seseorang atau sesuatu yang tidak menghormati Allah.

• Kata ini digunakan untuk menggambarkan seseorang yang tidak menghormati Allah dengan memberontak terhadap-Nya.
• Sesuatu yang disebut "tidak kudus" dapat digambarkan sebagai sesuatu yang umum, tidak dihormati atau najis. Itu bukan milik Allah.

Istilah "sakral" menggambarkan sesuatu yang berhubungan dengan penyembahan terhadap Allah atau penyembahan terhadap allah-allah palsu.

• Dalam Perjanjian Lama, istilah "sakral" sering digunakan untuk menggambarkan pilar-pilar batu dan benda-benda lain yang digunakan untuk menyembah allah-allah palsu. Ini juga dapat diterjemahkan sebagai "religius".
• "Lagu-lagu sakral" dan "musik sakral" mengacu pada musik yang dinyanyikan atau dimainkan untuk kemuliaan Allah. Ini dapat diterjemahkan sebagai "musik untuk menyembah Yahweh" atau "lagu-lagu yang memuji Allah."
• Frasa "tugas-tugas sakral" mengacu pada "tugas-tugas keagamaan" atau "ritual-ritual" yang dilakukan oleh seorang imam untuk memimpin umat menyembah Allah. Hal ini juga dapat merujuk pada ritual yang dilakukan oleh seorang imam kafir untuk menyembah allah palsu.

Saran Penerjemahan:

• Cara-cara untuk menerjemahkan "kudus" dapat mencakup "dikhususkan bagi Allah" atau "milik Allah" atau "sepenuhnya murni" atau "tidak berdosa" atau "terpisah dari dosa."

• Untuk "menguduskan" sering kali diterjemahkan sebagai "menyucikan" dalam bahasa Inggris. Ini juga dapat diterjemahkan sebagai "memisahkan (seseorang) untuk kemuliaan Allah."

• Cara-cara untuk menerjemahkan "tidak kudus" dapat mencakup "tidak suci" atau "bukan milik Allah" atau "tidak menghormati Allah" atau "tidak saleh."

• Dalam beberapa konteks, "tidak suci" dapat diterjemahkan sebagai "najis".

(Lihat juga: Roh Kudus, menguduskan, menyucikan, dipisahkan)

Referensi Alkitab:

• Kejadian 28:22
• 2 Raja-Raja 3:2
• Ratapan 4:1
• Yehezkiel 20:18-20
• Matius 7:6
• Markus 8:38
• Kisah Para Rasul 7:33
• Kisah Para Rasul 11:8
• Roma 1:2
• 2 Korintus 12:3-5
• Kolose 1:22
• 1 Tesalonika 3:13
• 1 Tesalonika 4:7
• 2 Timotius 3:15

Contoh dari Kisa-kisah Alkitab OBS:

• 1:16 Ia (Allah) memberkati hari ketujuh dan menguduskannya, karena pada hari itulah Ia berhenti dari pekerjaan-Nya.
• 9:12 "Engkau berdiri di atas tanah yang kudus."
• 13:1 "Jika kamu menaati Aku dan berpegang pada perjanjian-Ku, maka kamu akan menjadi milik-Ku yang kesayangan, menjadi imam-imam yang rajani dan bangsa yang kudus."
• 13:5 "Jagalah selalu hari Sabat sebagai hari yang kudus."
• 22:5 "Maka bayi itu akan menjadi kudus, Anak Allah."
• 50:2 Sementara kita menantikan kedatangan Yesus kembali, Allah ingin agar kita hidup dengan cara yang kudus dan menghormati Dia.

Data Kata:

• Strong’s: H0430, H2455, H2623, H4676, H4720, H6918, H6922, H6942, H6944, H6948, G00370, G00380, G00400, G00400, G00410, G00420, G04620, G18590, G21500, G24120, G24130, G28390, G37410, G37420

---

Mahakuasa

Fakta:

Istilah "Almighty" secara harfiah berarti "maha kuasa". Dalam Alkitab, istilah ini selalu merujuk kepada Allah.

• Gelar "Almighty" atau "the Almighty One" merujuk kepada Allah dan menyatakan bahwa Dia memiliki kuasa dan otoritas penuh atas segala sesuatu.
• Istilah ini juga digunakan untuk menggambarkan Allah dalam sebutan "Allah Yang Mahakuasa" dan "Allah dan "Tuhan Yang Mahakuasa."

Saran Terjemahan

• Istilah ini juga dapat diterjemahkan sebagai "Yang Mahakuasa" atau "Yang Mahakuasa Sepenuhnya" atau "Allah, yang sepenuhnya berkuasa."
• Cara untuk menerjemahkan frasa "Lord God Almighty" dapat mencakup "Allah, Penguasa yang Berkuasa" atau "Allah yang Berdaulat yang Berkuasa" atau "Allah Yang Maha Kuasa yang Menguasai segala sesuatu."

(Saran terjemahan: Bagaimana menerjemahkan nama)

(Lihat juga: God, lord, power)

Rujukan Alkitab:

• [Keluaran 6:2-5] (rc://en/tn/help/exo/06/02)
• Kejadian 17:1
• Kejadian 35:11-13
• Ayub 8:3
• Bilangan 24:15-16
• Wahyu 1:7-8
• Rut 1:19-21

Data Kata:

• Strong’s: H7706, G38410

---

malaikat, penghulu malaikat

Definisi:

Malaikat adalah makhluk roh yang kuat yang diciptakan Allah. Malaikat ada untuk melayani Allah dengan melakukan apa pun yang diperintahkan-Nya. Istilah "penghulu malaikat" mengacu pada malaikat yang memerintah atau memimpin semua malaikat lainnya.

• Kata "malaikat" secara harfiah berarti "pembawa pesan".
• Istilah "penghulu malaikat" secara harfiah berarti "utusan utama." Satu-satunya malaikat yang disebut dalam Alkitab sebagai "penghulu malaikat" adalah Mikhael.
• Di dalam Alkitab, malaikat menyampaikan pesan-pesan dari Allah kepada manusia. Pesan-pesan ini termasuk instruksi tentang apa yang Allah ingin umat-Nya lakukan.
• Malaikat juga memberi tahu orang-orang tentang peristiwa-peristiwa yang akan terjadi di masa depan atau peristiwa-peristiwa yang telah terjadi.
• Malaikat memiliki otoritas Allah sebagai wakil-Nya dan kadang-kadang dalam Alkitab mereka berbicara seolah-olah Allah sendiri yang berbicara.
• Cara lain para malaikat melayani Allah adalah dengan melindungi dan menguatkan manusia.
• Frasa khusus, "malaikat Yahweh," memiliki lebih dari satu kemungkinan arti: (1) Ini bisa berarti "malaikat yang mewakili Yahweh" atau "utusan yang melayani Yahweh." (2) Bisa juga merujuk kepada Yahweh sendiri, yang terlihat seperti malaikat ketika berbicara dengan seseorang. Salah satu dari arti ini akan menjelaskan penggunaan kata "aku" oleh malaikat seolah-olah Yahweh sendiri yang berbicara.

Saran Terjemahan:

• Cara-cara untuk menerjemahkan “angel"” dapat mencakup “utusan dari Allah” atau “hamba surgawi Allah” atau “utusan roh Allah.”
• Istilah “penghulu malaikat” dapat diterjemahkan sebagai “kepala malaikat” atau “kepala malaikat yang memerintah” atau “pemimpin para malaikat.”
• Pertimbangkan juga bagaimana istilah-istilah ini diterjemahkan dalam bahasa nasional atau bahasa lokal lainnya.
• Frasa “malaikat Yahweh” harus diterjemahkan dengan menggunakan kata “malaikat” dan “Yahweh”. Hal ini akan mengizinkan adanya penafsiran yang berbeda dari frasa tersebut. Terjemahan yang mungkin dapat digunakan adalah “malaikat dari Yahweh” atau “malaikat yang diutus oleh Yahweh” atau “Yahweh, yang tampak seperti malaikat.”

(Lihat juga: Cara Menerjemahkan Hal yang Tidak Diketahui)

(Lihat juga: ketua, kepala, utusan, Mikhael, penguasa, hamba)

Referensi Alkitab:

• 2 Samuel 24:16
• Kisah Para Rasul 10:3-6
• Kisah Para Rasul 12:23
• Kolose 2:18-19
• Kejadian 48:16
• Lukas 2:13
• Markus 8:38
• Matius 13:50
• Wahyu 1:20
• Zakharia 1:9

Contoh dari kisah-kisah Alkitab:

*2:12 Allah menempatkan malaikat-malaikat yang besar dan kuat di pintu masuk taman untuk mencegah siapa pun memakan buah pohon kehidupan.

• 22:3 Malaikat itu menjawab Zakharia, “Aku diutus Allah untuk menyampaikan kabar baik ini kepadamu.”
• 23:6 Tiba-tiba, seorang malaikat yang bersinar-sinar menampakkan diri kepada mereka (para gembala), dan mereka sangat ketakutan. Malaikat itu berkata, “Jangan takut, sebab aku mempunyai kabar baik untuk kamu.”
• 23:7 Tiba-tiba, langit dipenuhi oleh malaikat yang memuji-muji Allah.
• 25:8 Kemudian malaikat-malaikat datang dan melayani Yesus.
• 38:12 Yesus sangat gelisah dan peluh-Nya seperti tetesan darah. Allah mengutus seorang malaikat untuk menguatkan Dia.
• 38:15 “Aku dapat meminta kepada Bapa suatu bala tentara malaikat untuk membela Aku.”

Data Kata:

• Strong’s: H0047, H0430, H4397, H4398, H8136, G00320, G07430, G24650

---

mazmur

Definisi:

Istilah “mazmur” mengacu pada sebuah lagu sakral, sering kali dalam bentuk puisi yang ditulis untuk dinyanyikan.

• Kitab Mazmur dalam Perjanjian Lama memiliki kumpulan lagu-lagu ini yang ditulis oleh Raja Daud dan orang-orang Israel lainnya seperti Musa, Salomo, dan Asaf.
• Mazmur digunakan oleh bangsa Israel dalam penyembahan mereka kepada Tuhan.
• Mazmur dapat digunakan untuk mengekspresikan sukacita, iman, dan penghormatan, serta rasa sakit dan kesedihan.
• Dalam Perjanjian Baru, orang Kristen diperintahkan untuk menyanyikan mazmur kepada Tuhan sebagai cara untuk menyembah-Nya.

(Lihat juga: Daud, iman, sukacita, Musa, kudus)

Referensi Alkitab:

• Kisah Para Rasul 13:33
• Kisah Para Rasul 13:35
• Kolose 3:16
• Lukas 20:42

Data Kata:

• Strong’s: H2158, H2167, H4210, G55670, G55680

---

melahirkan, memperanakkan, memberi kehidupan, diperanakkan

Definisi:

Istilah “beget” berarti menjadi bapa dari seseorang.

Saran Terjemahan:

• Anda dapat menerjemahkan frasa "beget" sebagai “melahirkan” dan istilah “begat” sebagai “melahirkan” dan istilah “begot” sebagai “memberi kehidupan”.
• Istilah “begotten” adalah bentuk pasif dari “beget” dan berarti “dilahirkan”.

Rujukan Alkitab:

Data Kata:

---

melanggar, pelanggaran

Definisi:

Istilah "melanggar" berarti melewati batas atau menyalahi batas. Istilah ini sering digunakan secara kiasan, yang berarti melanggar perintah, aturan, atau kode moral.

• Istilah ini sangat mirip dengan kata "melanggar batas," tetapi secara umum lebih sering digunakan untuk menggambarkan pelanggaran terhadap Allah daripada terhadap orang lain.
• "Melanggar" juga dapat diartikan sebagai "melewati batas", yaitu melampaui batas yang telah ditetapkan demi kebaikan diri sendiri dan orang lain.

Saran Penerjemahan:

• Untuk "malakukan tindakan melanggar" dapat diterjemahkan sebagai "dosa" atau "tidak taat" atau "memberontak".
• Jika sebuah ayat atau bagian menggunakan dua istilah yang berarti "dosa" atau "melakukan tindakan melanggar" atau "melanggar batas", maka penting, jika memungkinkan, untuk menggunakan cara-cara yang berbeda untuk menerjemahkan istilah-istilah ini. Ketika Alkitab menggunakan dua istilah atau lebih dengan arti yang sama dalam konteks yang sama, biasanya tujuannya adalah untuk menekankan apa yang sedang dikatakan atau untuk menunjukkan pentingnya hal tersebut.

(Lihat: paralelisme)

(Lihat juga: tidak taat, dosa, pelanggaran, kedurhakaan, kejahatan, tindakan jahat)

Referensi Alkitab:

• 1 Tesalonika 4:6
• Daniel 9:24-25
• Galatia 3:19-20
• Galatia 6:1-2
• Bilangan 14:17-19
• Mazmur 32:1

Data Kata:

• Strong’s: H0898, H4603, H4604, H6586, H6588, G04580, G04590, G38450, G38470, G38480, G39280

---

memaafkan, dimaafkan, pengampunan, memohon maaf, diampuni

Definisi:

Memaafkan seseorang berarti tidak menyimpan dendam terhadap orang tersebut meskipun mereka telah melakukan sesuatu yang menyakitkan. “Pengampunan” adalah tindakan memaafkan seseorang.

• Memaafkan seseorang sering kali berarti tidak menghukum orang tersebut atas kesalahan yang dilakukannya.
• Istilah ini dapat digunakan secara kiasan untuk berarti “membatalkan,” seperti dalam ungkapan “mengampuni hutang.”
• Ketika manusia mengakui dosa-dosa mereka, Allah mengampuni mereka berdasarkan kematian pengorbanan Yesus di kayu salib.
• Yesus mengajarkan murid-murid-Nya untuk mengampuni orang lain sebagaimana Ia telah mengampuni mereka.

Istilah “pengampunan” berarti mengampuni dan tidak menghukum seseorang atas dosanya.

• Kata ini memiliki arti yang sama dengan “memaafkan” tetapi juga dapat mencakup arti keputusan resmi untuk tidak menghukum seseorang yang bersalah.
• Di pengadilan, hakim dapat mengampuni seseorang yang dinyatakan bersalah atas suatu kejahatan.
• Meskipun kita bersalah atas dosa, Yesus Kristus mengampuni kita dari hukuman di neraka, berdasarkan pengorbanan kematian-Nya di kayu salib.

Saran Penerjemahan:

• Bergantung pada konteksnya, “memaafkan” dapat diterjemahkan sebagai “mengampuni” atau “membatalkan” atau “melepaskan” atau “tidak menuntut” (seseorang).
• Istilah “memaafkan” dapat diterjemahkan dengan kata atau frasa yang berarti “praktik untuk tidak membenci” atau “menyatakan (seseorang) tidak bersalah” atau “tindakan mengampuni.”
• Jika bahasa tersebut memiliki kata untuk keputusan formal untuk mengampuni, kata tersebut dapat digunakan untuk menerjemahkan “pengampunan”.

(Lihat juga: rasa bersalah)

Referensi Alkitab:

• Kejadian 50:17
• Bilangan 14:17-19
• Ulangan 29:20-21
• Yosua 24:19-20
• 2 Raja-raja 5:17-19
• Mazmur 25:11
• Mazmur 25:17-19
• Yesaya 55:6-7
• Yesaya 40:2
• Lukas 5:21
• Kisah Para Rasul 8:22
• Efesus 4:31-32
• Kolose 3:12-14
• 1 Yohanes 2:12

Contoh dari kisah-kisah Alkitab:

• 7:10 Tetapi Esau telah mengampuni Yakub, dan mereka sangat senang untuk bertemu kembali.
• 13:15 Kemudian Musa mendaki gunung itu lagi dan berdoa agar Allah mengampuni bangsa itu. Allah mendengarkan Musa dan mengampuni mereka.
• 17:13 Daud bertobat dari dosanya dan Allah __mengampuni__nya.
• 21:5 Dalam Perjanjian yang Baru, Allah akan menuliskan hukum-Nya di dalam hati umat-Nya, umat-Nya akan mengenal Allah secara pribadi, mereka akan menjadi umat-Nya, dan Allah akan mengampuni dosa-dosa mereka.
• 29:1 Suatu hari Petrus bertanya kepada Yesus, “Guru, berapa kali aku harus mengampuni saudaraku apabila ia berdosa kepadaku?”
• 29:8 Aku telah mengampuni hutangnya karena engkau telah memohon kepada-Ku.
• 38:5 Kemudian Yesus mengambil cawan dan berkata, “Minumlah ini. Ini adalah darah-Ku, darah Perjanjian Baru, yang ditumpahkan untuk pengampunan dosa.”

Data Kata:

• H5546, H5547, H3722, H5375, H5545, H5547, H7521, G85900, G86300, G54830

---

memanggil, dipanggil

Definisi:

Istilah “memanggil” dan “dipanggil”, dalam pengertian ini, berarti menamai suatu tempat, orang, atau makhluk. Ketika merujuk pada seseorang atau sesuatu, istilah “panggilan” dan “dipanggil” dapat merujuk pada pemberian nama seseorang atau sesuatu untuk pertama kalinya atau menyebut nama atau gelar yang sudah ada sebelumnya.

• Alkitab terkadang menggunakan istilah-istilah ini dalam konteks menamai seseorang. Misalnya, “Namanya Yohanes,” berarti “Dia bernama Yohanes” atau “Namanya Yohanes.”
• “Dipanggil dengan nama” berarti seseorang diberi nama orang lain. Allah berkata bahwa Ia telah memanggil umat-Nya dengan nama-Nya.

Saran Penerjemahan:

• “Anda harus memanggil namanya” juga dapat diterjemahkan sebagai “Anda harus menamainya.”
• “Namanya disebut” juga dapat diterjemahkan sebagai “namanya adalah” atau “dia bernama.”
• Ungkapan “engkau dipanggil dengan nama-Ku” dapat diterjemahkan menjadi “Aku telah memberikan nama-Ku kepadamu, yang menunjukkan bahwa engkau adalah milik-Ku.”
• Anda dapat menerjemahkan perkataan Yesus, “‘Engkau memanggil Aku ’Guru‘ dan ’Tuhan‘,” sebagai “Engkau memanggil Aku ’Guru‘ dan ’Tuhan',” atau sesuatu yang serupa untuk menunjukkan bahwa kata “panggil” dalam konteks ini berarti “panggillah” seseorang dengan nama atau gelar tertentu.

(Lihat juga: dipanggil)

Referensi Alkitab:

Data Kata:

• Strong’s:

---

memanggil, dipanggil, berseru

Definisi:

Istilah "call" atau “memanggil” dan "call out" atau “berseru” dalam pengertian ini berarti berbicara dengan keras.

• "Call out" atau “berseru kepada” seseorang berarti menyerukan, mengumumkan, atau menyatakan. Ini juga dapat berarti meminta pertolongan kepada seseorang, terutama kepada Allah.
• Dalam beberapa konteks, istilah “memanggil” dan “berseru” berarti meminta pertolongan dengan keras.

Saran Penerjemahan:

• Ungkapan "call out to you" atau “berseru kepada-Mu” dapat diterjemahkan sebagai “meminta pertolongan kepada-Mu” atau “berdoa kepada-Mu dengan sangat mendesak.”
• Ketika Alkitab mengatakan bahwa Allah telah “memanggil” kita untuk menjadi hamba-hamba-Nya, ini dapat diterjemahkan sebagai “secara khusus memilih kita” atau “menetapkan kita” untuk menjadi hamba-hamba-Nya.
• “You must call his name” atau “engkau harus memanggil namanya” juga dapat diterjemahkan sebagai “engkau harus menamai dia.”
• "His name is called" atau “namanya disebut” dapat juga diterjemahkan sebagai “namanya adalah” atau “dia bernama.”
• "To call out" atau "berseru" dapat diterjemahkan sebagai “mengatakan dengan keras” atau “berseru” atau “mengatakan dengan suara keras.” Pastikan terjemahan ini tidak terdengar seperti orang tersebut sedang marah.
• Ungkapan "your calling" atau “panggilanmu” dapat diterjemahkan sebagai “tujuanmu” atau “tujuan Allah bagimu” atau “pekerjaan khusus dari Allah bagimu.”
• "To call on the name of the Lord" dapat diterjemahkan sebagai “mencari Allah dan bergantung kepada-Nya” atau “percaya kepada Allah dan taat kepada-Nya.”
• "To call for something" dapat diterjemahkan dengan “menuntut” atau “meminta” atau “memerintah”.
• Ungkapan "you are called by my name" atau “engkau dipanggil dengan nama-Ku” dapat diterjemahkan menjadi “Aku telah memberikan nama-Ku kepadamu, yang menunjukkan bahwa kamu adalah milik-Ku.”
• Ketika Allah berkata, "I have called you by my name" atau “Aku telah memanggil engkau dengan nama-Ku,” ini dapat diterjemahkan menjadi “Aku mengenal engkau dan telah memilih engkau.”

(Lihat juga: pray, cry, call to summon, call name)

Bible References:

Data kata:

• Strong’s: H0559, H2199, H4744, H6817, H7121, H7123, H7769, H7773, G01540, G03630, G14580, G15280, G19410, G19510, G20280, G20460, G25640, G28210, G28220, G28400, G29190, G30040, G31060, G33330, G33430, G36030, G36860, G36870, G43160, G43410, G43770, G47790, G48670, G54550, G55370, G55810

---

membaptis, dibaptis, baptisan

Definisi:

Dalam Perjanjian Baru, istilah “membaptis” dan “baptisan” biasanya merujuk pada ritual memandikan seorang Kristen dengan air untuk menunjukkan bahwa ia telah dibersihkan dari dosa dan telah dipersatukan dengan Kristus.

Saran Terjemahan:

• Orang-orang Kristen memiliki pandangan yang berbeda tentang bagaimana seseorang harus dibaptis dengan air. Mungkin yang terbaik adalah menerjemahkan istilah ini dengan cara yang umum yang memungkinkan adanya berbagai cara penggunaan air.
• Tergantung pada konteksnya, istilah "baptize" atau “membaptis” dapat diterjemahkan sebagai “memurnikan”, “mencurahkan”, “mencelupkan”, dan “membasuh”. Sebagai contoh, "baptize you with water" atau “membaptis kamu dengan air” dapat diterjemahkan sebagai “mencelupkan kamu ke dalam air.”
• Istilah “baptism” dapat diterjemahkan sebagai “pemurnian,” “pencurahan,” “pencelupan,” “pembersihan.”
• Pertimbangkan juga bagaimana istilah ini diterjemahkan dalam terjemahan Alkitab dalam bahasa lokal atau nasional.

(Lihat juga: Bagaimana menerjemahkan kata-kata yang tidak diketahui)

(Lihat juga: John (the Baptist), repent, Holy Spirit)

Rujukan Alkitab:

• [Kisah Para Rasul 2:38] (rc://en/tn/help/act/02/38)
• Kisah Para Rasul 8:36
• Kisah Para Rasul 9:18
• Kisah Para Rasul 10:48
• [Lukas 3:16] (rc://en/tn/help/luk/03/16)
• Matius 3:14
• Matius 28:18-19

Contoh dari cerita Alkitab:

• 24:3 Ketika orang-orang mendengar pesan Yohanes, banyak dari mereka bertobat dari dosa-dosa mereka, dan Yohanes membaptis mereka. Banyak pemimpin agama juga datang untuk dibaptis oleh Yohanes, tetapi mereka tidak bertobat atau mengakui dosa-dosa mereka.
• 24:6 Keesokan harinya, Yesus datang untuk dibaptis oleh Yohanes.
• 24:7 Yohanes berkata kepada Yesus, “Aku tidak layak membaptis Engkau. Engkaulah yang harus membaptis aku.”
• 42:10 “Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu.”
• 43:11 Petrus menjawab mereka, “Hendaklah kamu masing-masing bertobat dan memberi dirimu dibaptis dalam nama Yesus Kristus supaya kamu diampuni dosamu oleh Allah.”
• 43:12 Sekitar 3.000 orang percaya kepada perkataan Petrus dan menjadi murid-murid Yesus. Mereka dibaptis dan menjadi bagian dari gereja di Yerusalem.
• 45:11 Ketika Filipus dan orang Etiopia itu sedang dalam perjalanan, mereka tiba di sebuah danau. Orang Etiopia itu berkata, “Lihat! Ada air! Bolehkah aku dibaptis?”
• 46:5 Saulus segera dapat melihat kembali, dan Ananias membaptis dia.
• 49:14 Yesus mengundang Anda untuk percaya kepada-Nya dan dibaptiskan.

Data Kata:

• Strong’s: G09070

---

menasihati, nasihat

Definisi:

Istilah "menasihati" berarti mendorong dan mendesak seseorang untuk melakukan apa yang benar. Dorongan semacam itu disebut "nasihat".

• Tujuan dari menasihati adalah untuk membujuk orang lain untuk menghindari dosa dan mengikuti kehendak Allah.
• Perjanjian Baru mengajarkan orang Kristen untuk saling menasihati dalam kasih, bukan dengan cara yang kasar atau tiba-tiba.

Saran Penerjemahan:

• Bergantung pada konteksnya, "menasihati" juga dapat diterjemahkan sebagai "mendesak dengan kuat" atau "membujuk" atau "menyarankan."
• Pastikan terjemahan istilah ini tidak menyiratkan bahwa orang yang menasihati sedang marah. Istilah ini harus menyampaikan kekuatan dan keseriusan, tetapi tidak boleh merujuk pada ucapan marah.
• Dalam kebanyakan konteks, istilah "menasihati" harus diterjemahkan secara berbeda dengan "mendorong", yang berarti menginspirasi, meyakinkan, atau menghibur seseorang.
• Biasanya istilah ini juga akan diterjemahkan secara berbeda dengan "menegur", yang berarti memperingatkan atau mengoreksi seseorang atas perilakunya yang salah.

Referensi Alkitab:

• 1 Tesalonika 2:3-4
• 1 Tesalonika 2:12
• 1 Timotius 5:2
• Lukas 3:18

Data Kata:

• Strong’s: G38670, G38700, G38740, G43890

---

mencobai, pencobaan/godaan

Definisi:

Mencobai seseorang berarti mencoba membuat orang tersebut melakukan sesuatu yang salah.

• Pencobaan adalah sesuatu yang menyebabkan seseorang ingin melakukan sesuatu yang salah.
• Manusia dicobai oleh natur mereka yang berdosa dan oleh orang lain.
• Setan juga mencobai manusia untuk tidak menaati Allah dan berdosa kepada Allah dengan melakukan hal-hal yang salah.
• Setan mencobai Yesus dan berusaha membuat Yesus melakukan sesuatu yang salah, tetapi Yesus menolak semua godaan Setan dan tidak pernah berbuat dosa.
• Seseorang yang “mencobai Allah” tidak sedang berusaha membuat Allah melakukan sesuatu yang salah, melainkan terus menerus melakukan ketidaktaatan yang keras kepala sehingga Allah harus menanggapinya dengan menghukumnya. Ini juga disebut “mencobai Allah.”

Saran Penerjemahan:

• Istilah “mencobai” dapat diterjemahkan sebagai “mencoba menyebabkan dosa” atau “membujuk” atau “menyebabkan keinginan untuk berbuat dosa.”
• Cara-cara untuk menerjemahkan “pencobaan” dapat mencakup, “hal-hal yang menggoda” atau “hal-hal yang memikat seseorang untuk berbuat dosa” atau “hal-hal yang menyebabkan keinginan untuk melakukan sesuatu yang salah.”
• Untuk “mencobai Allah” dapat diterjemahkan dengan “menguji Allah” atau “menguji Allah” atau “menguji kesabaran Allah” atau “membuat Allah harus menghukum” atau “dengan keras kepala terus tidak menaati Allah.”

(Lihat juga: disobey, Satan, sin, test)

Referensi Alkitab:

• 1 Tesalonika 3:4-5
• Ibrani 4:15
• Yakobus 1:13
• Lukas 4:2
• Lukas 11:4
• Matius 26:41

Contoh dari Cerita Alkitab OBS:

• 25:1 Kemudian Iblis datang kepada Yesus dan __mencobai Dia untuk berbuat dosa.
• 25:8 Yesus tidak menyerah pada godaan Iblis, sehingga Iblis meninggalkan Dia.
• 38:11 Yesus menyuruh murid-murid-Nya untuk berdoa agar mereka tidak jatuh ke dalam pencobaan.

Data Kata:

• Strong’s: H0974, H4531, H5254, G05510, G15980, G39850, G39860, G39870

---

mendamaikan, didamaikan, pendamaian

Definisi:

“Mendamaikan” dan "pendamaian" mengacu pada ‘berdamai’ antara orang-orang yang sebelumnya saling bermusuhan. “Pendamaian” adalah tindakan berdamai

• Dalam Alkitab, istilah ini biasanya merujuk kepada Allah yang mendamaikan manusia dengan diri-Nya melalui pengorbanan Anak-Nya, Yesus Kristus.
• Karena dosa, semua manusia adalah musuh Allah. Tetapi karena kasih-Nya yang penuh belas kasihan, Allah menyediakan jalan bagi manusia untuk diperdamaikan dengan-Nya melalui Yesus.
• Dengan mempercayai pengorbanan Yesus sebagai pembayaran atas dosa mereka, manusia dapat diampuni dan berdamai dengan Allah.

Saran Penerjemahan:

• Istilah “mendamaikan” dapat diterjemahkan sebagai “berdamai” atau “memulihkan hubungan baik” atau “menjadi teman.”
• Istilah “pendamaian” dapat diterjemahkan sebagai “memulihkan hubungan baik” atau “berdamai” atau “menyebabkan hubungan yang damai.”

(Lihat juga: damai, pengorbanan)

Referensi Alkitab:

• 2 Korintus 5:19
• Kolose 1:18-20
• Matius 5:24
• Amsal 13:17-18
• Roma 5:10

Data Kata:

• Strong’s: H2398, H3722, G06040, G12590, G24330, G26430, G26440

---

menebus, penebus, penebusan

Definisi:

Istilah "menebus" mengacu pada membeli kembali sesuatu atau seseorang yang sebelumnya dimiliki atau ditahan. Seorang "penebus" adalah seseorang yang menebus sesuatu atau seseorang.

• Allah memberikan hukum kepada bangsa Israel tentang bagaimana cara menebus orang atau sesuatu. Sebagai contoh, seseorang dapat menebus seseorang yang berada dalam perbudakan dengan membayar harganya sehingga budak tersebut dapat bebas. Kata "tebusan" juga mengacu pada praktik ini.
• Jika tanah seseorang telah dijual, seorang kerabat dari orang tersebut dapat "menebus" atau "membeli kembali" tanah tersebut sehingga tanah tersebut tetap menjadi milik keluarga.
• Praktik-praktik ini menunjukkan bagaimana Allah menebus orang-orang yang diperbudak oleh dosa. Ketika Dia mati di kayu salib, Yesus membayar harga penuh untuk dosa-dosa manusia dan menebus semua orang yang percaya kepada-Nya untuk mendapatkan keselamatan. Orang-orang yang telah ditebus oleh Tuhan dibebaskan dari dosa dan hukumannya.

Saran Penerjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, istilah "menebus" juga dapat diterjemahkan sebagai "membeli kembali" atau "membayar untuk membebaskan (seseorang)" atau "tebusan."
• Istilah "penebusan" dapat diterjemahkan sebagai "tebusan" atau "pembayaran untuk membebaskan" atau "membeli kembali."
• Kata "tebusan" dan "menebus" pada dasarnya memiliki arti yang sama, sehingga beberapa bahasa mungkin hanya memiliki satu istilah untuk menerjemahkan kedua kata ini. Namun, kata "tebusan" juga dapat berarti pembayaran yang diperlukan untuk "menebus" sesuatu atau seseorang. Istilah "menebus" tidak pernah mengacu pada pembayaran itu sendiri.

(Lihat juga: free, ransom)

Referensi Alkitab:

• Kolose 1:13-14
• Efesus 1:7-8
• Efesus 5:16
• Galatia 3:13-14
• Galatia 4:5
• Lukas 2:38
• Rut 2:20

Data Kata:

• Strong’s: H1350, H1353, H6299, H6302, H6304, H6306, H6561, H7069, G00590, G06290, G18050, G30840, G30850

---

mengaku, pengakuan

Definisi:

"Untuk mengaku" berarti membenarkan bahwa sesuatu itu adalah fakta kebenaran. Sebuah “Pengakuan” adalah pernyataan atau penerimaan bahwa sesuatu itu benar.

• Istilah “mengaku” dapat mengacu pada menyatakan kebenaran tentang Allah dengan berani. Istilah ini juga dapat merujuk pada mengakui bahwa kita telah berdosa.
• Alkitab mengatakan bahwa jika orang mengakui dosa-dosa mereka kepada Allah, Dia akan mengampuni mereka.
• Rasul Yakobus menulis dalam suratnya bahwa ketika orang percaya saling mengakui dosa mereka, hal ini akan membawa kesembuhan rohani.
• Rasul Paulus menulis kepada jemaat di Filipi bahwa suatu hari nanti semua orang akan mengakui atau menyatakan bahwa Yesus adalah Tuhan.
• Paulus juga mengatakan bahwa jika orang mengaku bahwa Yesus adalah Tuhan dan percaya bahwa Allah telah membangkitkan Dia dari antara orang mati, maka mereka akan diselamatkan.

Saran Penerjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, cara-cara untuk menerjemahkan “mengaku” dapat mencakup, “mengakui” atau “bersaksi” atau “menyatakan” atau “mengiyakan" atau "menegaskan."
• Cara yang berbeda untuk menerjemahkan “pengakuan” dapat berupa, “ deklarasi” atau “kesaksian” atau “pernyataan tentang apa yang kita percayai” atau “mengakui dosa.”

(Lihat juga: iman, kesaksian)

Referensi Alkitab:

• 1 Yohanes 1:8-10
• 2 Yohanes 1:7-8
• Yakobys 5:16
• Imamat 5:5-6
• Matius 3:4-6
• Nehemia 1:6-7
• Filipi 2:9-11
• Mazmur 38:17-18

Data Kata:

• Strong’s: H3034, H8426, G18430, G36700, G36710

---

menggenapi, digenapi, dilaksanakan, memenuhi

Definisi:

Istilah "menggenapi" berarti menyelesaikan atau mencapai sesuatu yang diharapkan.

• Ketika satu nubuat digenapi, itu berarti Allah membuat apa yang dinubuatkan dalam nubuat itu terjadi.
• Ketika seseorang memenuhi janji atau nazar, itu berarti dia melakukan apa yang telah dia janjikan untuk dilakukan.
• Memenuhi tanggung jawab berarti melakukan tugas yang ditugaskan atau diwajibkan.

Saran Penerjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, "fulfill" dapat diterjemahkan sebagai "mencapai" atau "menyelesaikan" atau "menyebabkan terjadinya" atau "menaati" atau "melakukan."
• Frasa "has been fulfilled" juga dapat diterjemahkan sebagai "telah menjadi kenyataan" atau "telah terjadi" atau "telah berlangsung."
• Cara-cara menerjemahkan "fulfill," seperti dalam "fulfill your ministry", dapat mencakup "menyelesaikan" atau "melakukan" atau "mempraktikkan" atau "melayani orang lain sebagaimana Allah telah memanggil kamu untuk melakukannya."

(Lihat juga: prophet, Christ, minister, call)

Rujukan Alkitab:

• 1 Raja-Raja 2:27
• Kisah Para Rasul 3:17-18
• Imamat 22:17-19
• Lukas 4:21
• [Matius 1:22-23] (rc: //en/tn/help/mat/01/22)
• [Matius 5:17] (rc: //en/tn/help/mat/05/17)
• [Mazmur 116:12-15] (rc: //en/tn/help/psa/116/012)

Contoh-contoh dari kisah-kisah Alkitab:

• __[24:4] (rc: //en/tn/help/obs/24/04) __ Yohanes _menggenapi apa yang dikatakan para nabi, "Lihatlah, Aku mengutus utusan-Ku mendahului Engkau, yang akan mempersiapkan jalan bagi-Mu."
• [40:3] (rc: //en/tn/help/obs/40/03) Para prajurit berjudi untuk mendapatkan pakaian Yesus. Ketika mereka melakukan hal ini, mereka __ menggenapi__ nubuat yang berbunyi, "Mereka membagi-bagi jubah-Ku di antara mereka dan mereka berjudi untuk mendapatkan jubah-Ku."
• [42:7] (rc: //en/tn/help/obs/42/07) Yesus berkata, "Aku berkata kepadamu bahwa segala sesuatu yang tertulis tentang Aku dalam firman Allah harus __ digenapi__ ."
• [43:5] (rc: //en/tn/help/obs/43/05) "Hal ini menggenapi nubuat yang disampaikan oleh nabi Yoel, yang mengatakan bahwa Allah berfirman, 'Pada hari-hari terakhir, Aku akan mencurahkan Roh-Ku.'"
• [43:7] (rc: //en/tn/help/obs/43/07) "Hal ini menggenapi nubuat yang berbunyi: "Engkau tidak akan membiarkan Orang Kudus-Mu membusuk di dalam kubur."
• [44:5] (rc: //en/tn/help/obs/44/05) "Meskipun kamu tidak mengerti apa yang kamu lakukan, Allah memakai tindakanmu untuk menggenapi nubuat-nubuat bahwa Mesias akan menderita dan mati."

Data Kata:

• Strong’s: H1214, H5487, G10960, G41380

---

menghujat, hujatan, penghujatan

Definisi:

Dalam Alkitab, istilah "menghujat" mengacu pada berbicara dengan cara yang menunjukkan rasa tidak hormat yang mendalam kepada Tuhan atau orang lain. "Menghujat" seseorang berarti berbicara menentang orang tersebut sehingga orang lain berpikir hal yang salah atau buruk tentangnya.

• Sering kali, menghujat Allah berarti memfitnah atau menghina-Nya dengan mengatakan hal-hal yang tidak benar tentang Dia atau dengan berperilaku tidak bermoral yang tidak menghormati-Nya.
• Adalah penghujatan bagi seorang manusia untuk mengaku dirinya sebagai Allah atau menyatakan bahwa ada Allah selain Allah yang Esa dan Benar.
• Beberapa versi bahasa Inggris menerjemahkan istilah ini sebagai "fitnah" yang mengacu pada menghujat orang.

Saran Penerjemahan:

• "Hujatan" dapat diterjemahkan sebagai "mengatakan hal-hal yang jahat terhadap" atau "menghina Allah" atau "memfitnah."
• Cara-cara untuk menerjemahkan "menghujat" dapat mencakup "berbicara yang salah tentang orang lain" atau "memfitnah" atau "menyebarkan berita bohong."

(Lihat juga: penghinaan, fitnah)

Referensi Alkitab:

• 1 Timotius 1:12-14
• Kisah Para Rasul 6:11
• Kisah Para Rasul 26:9-11
• Yakobus 2:5-7
• Yohanes 10:32-33
• Lukas 12:10
• Markus 14:64
• Matius 12:31
• Matius 26:65
• Mazmur 74:10

Data Kata:

• Strong’s: H1288, H1442, H2778, H5006, H5007, H5344, G09870, G09880, G09890

---

mengikat, ikatan, terikat

Definisi:

Istilah “bind” berarti mengikat sesuatu atau mengencangkannya dengan aman. Sesuatu yang diikat atau disatukan disebut “bond”. Istilah “bound” adalah bentuk lampau dari istilah ini.

• "To be bound" atau “terikat” berarti memiliki sesuatu yang terikat atau melilit sesuatu yang lain.
• Dalam arti kiasan, seseorang dapat “terikat” pada sebuah sumpah, yang berarti dia “diharuskan untuk memenuhi” apa yang dia janjikan untuk dilakukan.
• Istilah "bonds" atau “ikatan” mengacu pada apa pun yang mengikat, mengurung, atau memenjarakan seseorang. Biasanya mengacu pada rantai, belenggu, atau tali fisik yang membuat seseorang tidak bebas bergerak.
• Pada zaman Alkitab, ikatan seperti tali atau rantai digunakan untuk mengikat para tahanan ke dinding atau lantai penjara batu.
• Istilah "bind" atau “mengikat” juga dapat digunakan untuk berbicara tentang membungkus kain di sekitar luka untuk membantu menyembuhkannya.
• Orang yang sudah meninggal akan “diikat” dengan kain sebagai persiapan untuk dimakamkan.
• Istilah “ikatan” digunakan secara kiasan untuk merujuk pada sesuatu, seperti dosa, yang mengendalikan atau memperbudak seseorang.
• Ikatan juga dapat berupa hubungan yang erat antara orang-orang di mana mereka saling mendukung secara emosional, spiritual dan fisik. Ini berlaku untuk ikatan pernikahan.
• Sebagai contoh, seorang suami dan istri “terikat” atau terikat satu sama lain. Ini adalah ikatan yang Allah tidak inginkan untuk terputus.

Saran Terjemahan:

• Istilah “bind” juga dapat diterjemahkan sebagai “mengikat” atau atau “membungkus”.
• Secara kiasan, kata ini dapat diterjemahkan sebagai “menahan” atau “mencegah” atau “menjauhkan diri dari (sesuatu).”
• Penggunaan khusus dari "bind" atau “mengikat” dalam Matius 16 dan 18 berarti “melarang” atau “tidak mengizinkan”.
• Istilah “bonds” dapat diterjemahkan sebagai “rantai” atau “tali” atau “belenggu.”
• Secara kiasan, istilah “bond” dapat diterjemahkan sebagai “simpul” atau “hubungan” atau “hubungan yang erat.”
• Frasa "bond of peace" atau “ikatan perdamaian” berarti “berada dalam harmoni, yang membawa orang dalam hubungan yang lebih dekat satu sama lain” atau “ikatan yang dibawa oleh perdamaian.”
• "Bind up" dapat diterjemahkan sebagai “membungkus” atau “membalut”.
• “Bind” atau "mengikat" diri dengan nazar dapat diterjemahkan sebagai “berjanji untuk memenuhi nazar” atau “berkomitmen untuk memenuhi nazar.”
• Tergantung pada konteksnya, istilah "bound" atau “terikat” juga dapat diterjemahkan sebagai “diikat” atau “dirantai” atau “diwajibkan (untuk memenuhi)” atau “diharuskan melakukan.”

(Lihat juga: menggenapi, damai, penjara, hamba, nazar)

Referensi Alkitab:

• Imamat 8:7

Data Kata:

• Strong’s: H0247, H0481, H0519, H0615, H0631, H0632, H0640, H1366, H1367, H1379, H2280, H2706, H3256, H3533, H3729, H4147, H4148, H4205, H4562, H5650, H5656, H5659, H6029, H6123, H6616, H6696, H6872, H6887, H7194, H7405, H7573, H7576, H8198, H8244, H8379, G02540, G03310, G03320, G11950, G11960, G11980, G11990, G12100, G13970, G13980, G14010, G14020, G26110, G26150, G37340, G37840, G38140, G40190, G40290, G43850, G48860, G48870, G52650

---

menguduskan, dikuduskan, pengudusan

Definisi:

"Consecrate" berarti mendedikasikan sesuatu atau seseorang untuk melayani Allah. Orang atau benda yang dikuduskan dianggap kudus dan dikhususkan untuk Allah.

• Arti istilah ini mirip dengan “sanctify” atau “make holy”, tetapi dengan tambahan makna yang secara resmi memisahkan seseorang untuk melayani Allah.
• Benda-benda yang dikuduskan bagi Allah termasuk hewan-hewan yang akan dikorbankan, mezbah korban bakaran, dan Kemah Suci.
• Orang-orang yang dikuduskan bagi Allah termasuk para imam, umat Israel, dan anak laki-laki tertua.
• Kadang-kadang kata “concecrate” memiliki arti yang mirip dengan “memurnikan”, terutama ketika kata ini digunakan untuk mempersiapkan orang atau sesuatu untuk melayani Allah sehingga mereka akan menjadi tahir dan berkenan kepada-Nya.

Saran Penerjemahan:

• Cara-cara untuk menerjemahkan "concecrate" “menguduskan” dapat mencakup, “memisahkan diri untuk pelayanan Allah” atau “memurnikan diri untuk pelayanan kepada Allah.”
• Pertimbangkan juga bagaimana istilah “holy” dan “sanctify” diterjemahkan.

(Lihat juga: holy, pure, sanctify)

Rujukan Alkitab:

• [1 Timotius 4:3-5] (rc://en/tn/help/1ti/04/03)
• 2 Tawarikh 13:8-9
• Yehezkiel 44:19

Data Kata:

• Strong’s: H2763, H3027, H4390, H4394, H5144, H5145, H6942, H6944, G14570, G50480

---

mengurapi, diurapi, pengurapan

Definisi:

Istilah “mengurapi” berarti menggosok atau menuangkan minyak pada seseorang atau benda. Pada zaman Alkitab, ada beberapa alasan untuk mengurapi seseorang dengan minyak. Sering kali hal ini merupakan satu [Tindakan Simbolis] (rc://en/ta/man/translate/translate-symaction), yang melambangkan Allah yang memberdayakan orang tersebut dengan Roh Kudus untuk pelayanan khusus kepada-Nya.

• Dalam Perjanjian Lama, para imam, raja, dan nabi diurapi dengan minyak untuk mengkhususkan mereka dalam pelayanan khusus kepada Allah.
• Benda-benda seperti mezbah atau kemah suci juga diurapi dengan minyak untuk menunjukkan bahwa benda-benda tersebut digunakan untuk menyembah dan memuliakan Allah.
• Dalam Perjanjian Baru, orang sakit diurapi dengan minyak untuk kesembuhan mereka.
• Kadang-kadang minyak dicampur dengan rempah-rempah, sehingga menimbulkan bau yang harum dan wangi.
• Perjanjian Baru mencatat dua kali Yesus diurapi dengan minyak wangi oleh seorang wanita, sebagai suatu tindakan penyembahan.
• Orang-orang mempersiapkan mayat untuk dikuburkan dengan mengurapinya dengan minyak wangi dan rempah-rempah.
• Dalam Perjanjian Baru, menerima Roh Kudus digambarkan sebagai pengurapan.
• Gelar “Mesias” (bahasa Ibrani) dan “Kristus” (bahasa Yunani) berarti “Yang Diurapi”.
• Yesus sang Mesias adalah orang yang dipilih dan diurapi sebagai Nabi, Imam Besar, dan Raja.

Saran Terjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, istilah “mengurapi” dapat diterjemahkan sebagai “menuangkan/mengoleskan minyak” atau “menguduskan dengan menuangkan minyak” atau “menyucikan” atau “menetapkan.”
• Tergantung pada konteksnya, “diurapi” dapat diterjemahkan sebagai “dikuduskan dengan minyak” atau “diangkat” atau “ditahbiskan” atau “diberi Roh Kudus.”
• Frasa seperti “imam yang diurapi,” dapat diterjemahkan sebagai “imam yang ditahbiskan dengan minyak” atau “imam yang dikhususkan dengan penuangan minyak.”

(Lihat: Christ, consecrate, high priest, King of the Jews, priest, prophet)

Rujukan Alkitab:

• 1 Yohanes 2:20
• 1 Yohanes 2:27
• 2 Korintus 1:21
• 1 Samuel 16:2-3
• Kisah Para Rasul 4:27-28
• Amos 6:5-6
• Keluaran 29:5-7
• Yakobus 5:13-15

Data Kata:

• Strong’s: H0047, H0430, H1101, H1878, H3323, H4397, H4398, H4473, H4886, H4888, H4899, H5480, H8136, G00320, G02180, G07430, G14720, G20250, G34620, G55450, G55480

---

mengutuk, terkutuk, kutukan

Definisi:

Istilah “curse” atau "mengutuk" berarti menyebabkan hal-hal negatif terjadi pada orang atau benda yang dikutuk.

• Kutukan dapat berupa pernyataan bahwa bahaya akan menimpa seseorang atau sesuatu.
• Mengutuk seseorang juga bisa menjadi ekspresi keinginan bahwa hal-hal buruk akan terjadi pada mereka.
• Bisa juga merujuk pada hukuman atau hal negatif lainnya yang disebabkan oleh seseorang kepada seseorang.

Saran Penerjemahan:

• Istilah ini dapat diterjemahkan sebagai “menyebabkan hal-hal buruk terjadi pada” atau “menyatakan bahwa sesuatu yang buruk akan terjadi pada” atau “bersumpah untuk menyebabkan hal-hal yang jahat terjadi pada.”
• Dalam konteks Allah mengirimkan kutuk kepada umat-Nya yang tidak taat, ini dapat diterjemahkan sebagai “menghukum dengan membiarkan hal-hal buruk terjadi.”
• Istilah "cursed" atau “terkutuk” ketika digunakan untuk menggambarkan seseorang dapat diterjemahkan sebagai “(orang ini) akan mengalami banyak masalah.”
• Frasa "cursed be" atau “terkutuklah” dapat diterjemahkan sebagai “Semoga (orang ini) mengalami kesulitan besar.”
• Frasa "Cursed is the ground" atau “Terkutuklah tanahnya” dapat diterjemahkan menjadi “Tanahnya tidak akan subur.”
• Namun, jika bahasa sasaran memiliki frasa “terkutuklah” dan memiliki arti yang sama, maka sebaiknya tetap menggunakan frasa yang sama.

(Lihat juga: berkat)

Referensi Alkitab:

• [1 Samuel 14:24-26] (rc://en/tn/help/1sa/14/24)
• 2 Petrus 2:12-14
• Galatia 3:10
• Galatia 3:14
• Kejadian 3:14
• Kejadian 3:17
• Yakobus 3:10
• Bilangan 22:6
• Mazmur 109:28

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab:

• 2:9 Allah berfirman kepada ular itu, “Engkau terkutuk!”
• 2:11 “Sekarang tanah dikutuk, dan engkau harus bekerja keras untuk menumbuhkan makanan.”
• 4:4 “Aku akan memberkati mereka yang memberkati engkau dan mengutuk mereka yang mengutuk engkau.”
• 39:7 Kemudian Petrus bersumpah, katanya, “Semoga Allah mengutuk aku, jika aku mengenal orang ini!”
• 50:16 Karena Adam dan Hawa tidak menaati Allah dan membawa dosa ke dalam dunia ini, Allah mengutuknya dan memutuskan untuk memusnahkannya.

Data Kata:

• Strong’s: H0422, H0423, H0779, H1288, H2763, H2764, H3994, H5344, H6895, H7043, H7045, H7621, H8381, G03310, G03320, G06850, G19440, G25510, G26520, G26530, G26710, G26720, G60350

---

meninggikan, mengagungkan. diagungkan,ditinggikan, pengangungan, peninggian

Definisi:

"To exalt" atau "meninggikan" berarti memuji dan menghormati seseorang. Hal ini juga dapat berarti menempatkan seseorang pada posisi yang tinggi.

• Dalam Alkitab, istilah “exalt” paling sering digunakan untuk meninggikan Allah.

• Ketika seseorang meninggikan diri, itu berarti dia berpikir tentang dirinya sendiri dengan cara yang sombong atau congkak.

Saran Penerjemahan:

• Cara menerjemahkan “exalt” dapat mencakup “sangat memuji” atau “sangat menghormati” atau “memuji” atau “berbicara tinggi tentang”.

• Dalam beberapa konteks, kata ini dapat diterjemahkan dengan kata atau frasa yang berarti “menempatkan pada posisi yang lebih tinggi” atau “memberikan penghormatan yang lebih tinggi” atau “membicarakan dengan bangga.”

• “Those that exalt themselves” juga dapat diterjemahkan sebagai “Jangan menganggap diri Anda terlalu tinggi” atau “Jangan menyombongkan diri.”

(Lihat juga: praise, worship, glory, boast, proud)

Rujukan Alkitab:

• [1 Petrus 5:5-7] (rc://en/tn/help/1pe/05/05)

• 2 Samuel 22:47

• Kisah Para Rasul 5:31

• Filipi 2:9-11

• Mazmur 18:46

Data Kata:

• Strong’s: H1361, H4984, H5375, H5549, H5927, H7311, H7426, H7682, G18690, G52290, G52510, G53110, G53120

---

menunjuk, menetapkan, ditunjuk, ditetapkan

Definisi:

Istilah “menunjuk” dan “ditunjuk” mengacu pada tindakan memilih seseorang untuk memenuhi tugas atau peran tertentu.

• “Ditetapkan” juga dapat berarti “dipilih” untuk menerima sesuatu, seperti dalam “ditetapkan untuk hidup yang kekal.” Bahwa manusia “ditetapkan untuk hidup yang kekal” berarti mereka dipilih untuk menerima hidup yang kekal.
• Frasa “waktu yang ditentukan” merujuk kepada “waktu yang dipilih” atau “waktu yang direncanakan” oleh Allah untuk terjadinya sesuatu.
• Kata “menetapkan” juga dapat berarti “memerintahkan” atau “menugaskan” seseorang untuk melakukan sesuatu.

Saran Terjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, cara menerjemahkan “appoint” dapat mencakup “memilih” atau “menugaskan” atau “memilih secara resmi” atau “menunjuk.”
• Istilah “appointed” dapat diterjemahkan sebagai “ditugaskan” atau “direncanakan” atau “dipilih secara khusus.”
• Frasa “be appointed” juga dapat diterjemahkan sebagai “dipilih”.

Rujukan Alkitab:

• 1 Samuel 8:11
• Kisah Para Rasul 3:20
• Kisah Para Rasul 6:2
• Kisah Para Rasul 13:48
• Kejadian 41:33-34
• Bilangan 3:9-10

Data Kata:

• Strong’s: H0561, H0977, H2163, H2296, H2706, H2708, H2710, H3198, H3245, H3259, H3677, H3983, H4150, H4151, H4152, H4483, H4487, H4662, H5324, H5344, H5414, H5567, H5975, H6310, H6485, H6565, H6635, H6680, H6923, H6942, H6966, H7760, H7896, G03220, G06060, G12990, G13030, G19350, G25250, G27490, G42870, G42960, G43840, G49290, G50210, G50870

---

menyalibkan, disalibkan

Definisi:

Istilah “menyalibkan” berarti mengeksekusi seseorang dengan memasangnya di kayu salib dan meninggalkannya di sana untuk menderita dan mati dalam kesakitan.

• Korban diikat pada salib atau dipaku pada salib. Orang yang disalibkan meninggal karena kehilangan darah atau mati lemas.
• Kekaisaran Romawi kuno sering menggunakan metode eksekusi ini untuk menghukum dan membunuh orang-orang yang merupakan penjahat yang sangat jahat atau yang telah memberontak terhadap otoritas pemerintahan mereka.
• Para pemimpin agama Yahudi meminta gubernur Romawi untuk memerintahkan tentaranya menyalibkan Yesus. Para prajurit memakukan Yesus ke kayu salib. Dia menderita di sana selama enam jam, dan kemudian mati.

Saran Penerjemahan:

• Istilah “crucify” dapat diterjemahkan sebagai “membunuh di atas kayu salib” atau “mengeksekusi dengan memaku pada kayu salib.”

(Lihat juga: cross, Rome)

Rujukan Alkitab:

• [Kisah Para Rasul 2:23] (rc://en/tn/help/act/02/23)
• Galatia 2:20-21
• Lukas 23:20-22
• Lukas 23:34
• Matius 20:17-19
• Matius 27:23-24

Contoh-contoh dari cerita Alkitab:

• 39:11 Tetapi para pemimpin Yahudi dan orang banyak itu berteriak, “Salibkanlah Dia (Yesus)!”
• 39:12 Pilatus menjadi takut bahwa orang banyak akan mulai membuat kerusuhan, sehingga ia memerintahkan prajurit-prajuritnya untuk menyalibkan Yesus.
• 40:1 Setelah para prajurit mengejek Yesus, mereka membawanya pergi untuk menyalibkan-Nya. Mereka menyuruh-Nya memikul salib yang di atasnya Ia akan mati.
• 40:4 Yesus disalibkan di antara dua orang penyamun.
• 43:6 “Hai orang-orang Israel, Yesus adalah seorang yang melakukan banyak tanda dan mujizat dengan kuasa Allah, seperti yang kamu lihat dan yang kamu ketahui. Tetapi kamu telah menyalibkan Dia!”
• 43:9 “Kamu telah menyalibkan Dia, Yesus.”
• 44:8 Petrus menjawab mereka, “Orang ini berdiri di hadapanmu dalam keadaan sehat oleh kuasa Yesus, Mesias. Kamu telah menyalibkan Yesus, tetapi Allah telah membangkitkan Dia kembali!”

Data Alkitab:

• Strong’s: G03880, G43620, G47170, G49570

---

menyelamatkan, diselamatkan, aman, keselamatan

Definisi:

Istilah "menyelamatkan" mengacu pada menjaga seseorang agar tidak mengalami sesuatu yang buruk atau berbahaya. "Aman" berarti terlindung dari kerugian atau bahaya.

• Dalam arti fisik, orang dapat diselamatkan atau terselamatkan dari kerugian, bahaya, atau kematian.
• Dalam pengertian rohani, jika seseorang telah "diselamatkan", maka Allah, melalui kematian Yesus di kayu salib, telah mengampuninya dan menyelamatkannya dari hukuman di neraka karena dosanya.
• Manusia dapat menyelamatkan atau menolong orang dari bahaya, tetapi hanya Allah yang dapat menyelamatkan manusia dari hukuman kekal atas dosa-dosa mereka.

Istilah "keselamatan" mengacu pada diselamatkan atau terselamatkan dari kejahatan dan bahaya.

• Dalam Alkitab, "keselamatan" biasanya merujuk pada pembebasan rohani dan kekal yang diberikan oleh Allah kepada mereka yang bertobat dari dosa-dosa mereka dan percaya kepada Yesus.
• Alkitab juga berbicara tentang Allah yang menyelamatkan atau membebaskan umat-Nya dari musuh-musuh fisik mereka.

Saran Penerjemahan

• Cara untuk menerjemahkan "menyelamatkan" dapat mencakup "membebaskan" atau "menjauhkan dari bahaya" atau "menghindarkan dari bahaya" atau "terhindar dari kematian."

• Dalam ungkapan "siapa yang mau menyelamatkan nyawanya," istilah "menyelamatkan" juga dapat diterjemahkan sebagai "menjaga" atau "melindungi."

• Istilah "aman" dapat diterjemahkan sebagai "terlindung dari bahaya" atau "di tempat yang tidak ada yang dapat membahayakan."

• Istilah "keselamatan" juga dapat diterjemahkan dengan menggunakan kata-kata yang berhubungan dengan "menyelamatkan" atau "penyelamatan", seperti dalam "Allah menyelamatkan umat-Nya (dari hukuman atas dosa-dosa mereka)" atau "Allah menyelamatkan umat-Nya (dari musuh-musuh mereka)."

• "Allah adalah keselamatanku" dapat diterjemahkan menjadi "Allah adalah satu-satunya yang menyelamatkan saya."

• "Kamu akan menimba air dari mata air keselamatan" dapat diterjemahkan menjadi "Kamu akan disegarkan seperti air karena Allah menyelamatkanmu."

(Lihat juga: salib, pembebas, menghukum, dosa, Juruselamat )

Referensi Alkitab:

• Kejadian 49:18
• Kejadian 47:25-26
• Mazmur 80:3
• Yeremia 16:19-21
• Mikah 6:3-5
• Lukas 2:30
• Lukas 8:36-37
• Kisah Para Rasul 4:12
• Kisah Para Rasul 28:28
• Kisah Para Rasul 2:21
• Roma 1:16
• Roma 10:10
• Efesus 6:17
• Filipi 1:28
• 1 Timotius 1:15-17
• Wahyu 19:1-2

Contoh dari Buku Cerita Alkitab OBS:

• 9:8 Musa berusaha untuk menyelamatkan sesama orang Israel.
• 11:2 Allah menyediakan cara untuk menyelamatkan anak laki-laki sulung setiap orang yang percaya kepada-Nya.
• 12:5 Musa berkata kepada bangsa Israel, "Jangan takut! Allah akan berperang untukmu hari ini dan akan menyelamatkanmu."
• 12:13 Bangsa Israel menyanyikan banyak lagu untuk merayakan kebebasan mereka yang baru dan untuk memuji Allah karena Ia telah menyelamatkan mereka dari tentara Mesir.
• 16:17 Pola ini berulang berkali-kali: orang Israel akan berdosa, Allah akan menghukum mereka, mereka akan bertobat, dan Allah akan mengutus seorang pembebas untuk menyelamatkan mereka.
• 44:8 "Kamu menyalibkan Yesus, tetapi Allah telah membangkitkan Dia kembali! Kamu telah menolak Dia, tetapi tidak ada cara lain untuk diselamatkan kecuali melalui kuasa Yesus!"
• 47:11 Kepala penjara gemetar ketika ia mendatangi Paulus dan Silas dan bertanya, "Apa yang harus kulakukan untuk dapat diselamatkan?" Paulus menjawab, "Percayalah kepada Yesus, Tuhan, dan engkau serta keluargamu akan diselamatkan."
• 49:12 Perbuatan baik tidak dapat menyelamatkanmu.
• 49:13 Allah akan menyelamatkan setiap orang yang percaya kepada Yesus dan menerima Dia sebagai Tuhan. Tetapi Ia tidak akan menyelamatkan siapa pun yang tidak percaya kepada-Nya.

Data Kata:

• Strong’s: H0983, H2421, H2502, H3444, H3467, H3468, H4190, H4422, H4931, H5338, H6308, H6403, H7682, H7951, H7965, H8104, H8199, H8668, G08030, G08040, G08060, G12950, G15080, G49820, G49910, G49920, G51980

---

menyucikan, penyucian

Definisi:

Menyucikan berarti memisahkan atau menjadikan kudus. Penyucian adalah proses menjadi kudus.

• Dalam Perjanjian Lama, orang-orang dan benda-benda tertentu disucikan, atau dikhususkan, untuk melayani Allah.
• Perjanjian Baru mengajarkan bahwa Allah menyucikan orang-orang yang percaya kepada Yesus. Artinya, Dia menjadikan mereka kudus dan memisahkan mereka untuk melayani Dia.
• Orang-orang yang percaya kepada Yesus juga diperintahkan untuk menyucikan diri mereka sendiri di hadapan Allah, menjadi kudus dalam segala hal yang mereka lakukan.

Saran Penerjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, istilah " menyucikan" dapat diterjemahkan sebagai "memisahkan" atau " menjadikan kudus" atau "memurnikan".
• Ketika orang menyucikan diri, mereka memurnikan diri mereka sendiri dan mengabdikan diri mereka untuk melayani Allah. Seringkali kata "menguduskan" digunakan dalam Alkitab dengan arti ini.
• Ketika artinya adalah "menguduskan," istilah ini dapat diterjemahkan sebagai "mendedikasikan seseorang (atau sesuatu) untuk melayani Allah."
• Tergantung pada konteksnya, frasa " penyucianmu" dapat diterjemahkan sebagai "membuatmu kudus" atau "memisahkanmu (bagi Allah)" atau "apa yang membuatmu kudus."

(Lihat juga: consecrate, holy, set apart)

Referensi Alkitab:

• 1 Tesalonika 4:3-6
• 2 Tesalonika 2:13
• Kejadian 2:1-3
• Lukas 11:2
• Matius 6:8-10

Data Kata:

• Strong’s: H6942, G00370, G00380

---

mewarisi, warisan, ahli waris

Definisi:

Istilah “mewarisi” mengacu pada menerima sesuatu yang berharga dari orang tua setelah orang tua meninggal. Istilah ini juga dapat merujuk pada menerima sesuatu yang berharga dari orang lain karena adanya hubungan khusus dengan orang tersebut. “Warisan” adalah sesuatu yang diterima, dan ‘ahli waris’ adalah orang yang menerima warisan.

• Warisan fisik yang diterima dapat berupa uang, tanah, atau harta benda lainnya.
• Allah berjanji kepada Abraham dan keturunannya bahwa mereka akan mewarisi tanah Kanaan, bahwa tanah itu akan menjadi milik mereka selamanya.

Saran Penerjemahan:

• Seperti biasa, pertimbangkan terlebih dahulu apakah sudah ada istilah dalam bahasa sasaran untuk konsep ahli waris atau warisan, dan gunakan istilah tersebut.
• Tergantung pada konteksnya, cara lain untuk menerjemahkan istilah “mewarisi” dapat mencakup “menerima” atau “memiliki” atau “memperoleh”.
• Cara lain untuk menerjemahkan “warisan” dapat mencakup “hadiah yang dijanjikan” atau “kepemilikan yang aman.”
• Istilah “ahli waris” dapat diterjemahkan dengan kata atau frasa yang berarti “anak yang memiliki hak istimewa yang menerima harta peninggalan ayahnya.”
• Istilah “warisan” dapat diterjemahkan sebagai “berkat yang diwariskan.”

(Lihat juga: ahli waris, Kanaan, Tanah Perjanjian, memiliki)

Referensi Alkitab:

• 1 Korintus 6:9
• 1 Petrus 1:4
• 2 Samuel 21:3
• Kisah Para Rasul 7:4-5
• Ulangan 20:16
• Galatia 5:21
• Kejadian 15:7
• Ibrani 9:15
• Yeremia 2:7
• Lukas 15:11
• Matius 19:29
• Mazmur79:1

Contoh dari kisah-kisah Alkitab:

• 4:6 Ketika Abram tiba di Kanaan, Allah berfirman, “Lihatlah ke sekelilingmu. Aku akan memberikan kepadamu dan keturunanmu seluruh negeri yang kamu lihat ini sebagai milik pusaka.”
• 27:1 Suatu hari, seorang ahli Taurat Yahudi datang kepada Yesus untuk mencobai Dia, katanya, “Guru, apa yang harus kuperbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?”
• 35:3 “Ada seorang yang mempunyai dua orang anak laki-laki. Anak yang bungsu berkata kepada ayahnya, 'Ayah, aku ingin warisanku sekarang! Maka sang ayah membagi hartanya kepada kedua anaknya.”

Data Kata:

• Strong’s: H2490, H2506, H3423, H3425, H4181, H5157, H5159, G28160, G28170, G28190, G28200

---

mezbah

Definisi:

Mezbah adalah bangunan yang ditinggikan di mana orang Israel membakar hewan dan biji-bijian sebagai persembahan kepada Allah.

• Pada zaman Alkitab, mezbah sederhana sering dibuat dengan membentuk gundukan tanah yang dipadatkan atau dengan menempatkan batu-batu besar secara hati-hati untuk membentuk tumpukan yang stabil.
• Beberapa mezbah khusus berbentuk kotak terbuat dari kayu yang dilapisi dengan logam seperti emas, kuningan, atau perunggu.
• Kelompok-kelompok masyarakat lain yang tinggal di dekat bangsa Israel juga membangun mezbah-mezbah untuk mempersembahkan kurban kepada dewa-dewa mereka.

(Lihat juga: altar of incense, false god, grain offering, sacrifice)

Rujukan Alkitab:

• [Kejadian 8:20] (rc://en/tn/help/gen/08/20)
• Kejadian 22:9
• Yakobus 2:21
• Lukas 11:49-51
• Matius 5:23
• Matius 23:19

Contoh-contoh dari cerita Alkitab:

• 3:14 Setelah Nuh turun dari bahtera, ia membangun sebuah mezbah dan mengorbankan beberapa binatang dari setiap jenis binatang yang dapat digunakan sebagai kurban.
• 5:8 Ketika mereka sampai di tempat pengorbanan, Abraham mengikat Ishak, anaknya, dan membaringkannya di atas mezbah.
• 13:9 Seorang imam menyembelih binatang itu dan membakarnya di atas mezbah.
• 16:6 Dia (Gideon) membangun mezbah baru yang didedikasikan untuk Allah di dekat tempat di mana mezbah berhala yang dulu dan mempersembahkan kurban kepada Allah di atasnya.

Data Kata:

• Strong’s: H0741, H2025, H4056, H4196, G10410, G23790

---

munafik, kemunafikan

Definisi:

Istilah "munafik" mengacu pada orang yang melakukan hal-hal yang tampak benar, tetapi diam-diam bertindak dengan cara-cara yang jahat. Istilah "kemunafikan" mengacu pada perilaku yang menipu orang lain sehingga mereka mengira bahwa seseorang itu benar.

• Orang munafik ingin terlihat melakukan hal-hal yang baik sehingga orang lain akan berpikir bahwa mereka adalah orang yang baik.
• Sering kali orang munafik akan mengkritik orang lain karena melakukan hal-hal berdosa yang sama seperti yang mereka lakukan.
• Yesus menyebut orang Farisi sebagai orang munafik karena meskipun mereka bertindak secara religius seperti mengenakan pakaian tertentu dan makan makanan tertentu, mereka tidak bersikap baik atau adil kepada orang lain.
• Orang munafik menunjukkan kesalahan orang lain, tetapi tidak mengakui kesalahannya sendiri.

Saran Penerjemahan:

• Beberapa bahasa memiliki ungkapan seperti "bermuka dua" yang merujuk pada orang munafik atau tindakan orang munafik.
• Cara lain untuk menerjemahkan "munafik" dapat mencakup "penipuan" atau "berpura-pura" atau "orang yang sombong dan suka menipu."
• Istilah "kemunafikan" dapat diterjemahkan dengan, "penipuan" atau "tindakan palsu" atau "berpura-pura."

Referensi Alkitab:

• Galatia 2:13
• Lukas 6:41-42
• Lukas 12:54-56
• Lukas 13:15
• Markus 7:6-7
• Matius 6:1-2
• Roma 12:9

Data Kata:

• Strong’s: H0120, H2611, H2612, G05050, G52720, G52730

---

murid

Definisi:

Istilah “murid” mengacu pada seseorang yang menghabiskan banyak waktu dengan seorang guru, belajar dari karakter dan pengajaran guru tersebut.

• Orang-orang yang mengikuti Yesus berkeliling, mendengarkan ajaran-ajaran-Nya dan menaatinya, disebut “murid-murid-Nya.”
• Yohanes Pembaptis juga memiliki murid-murid.
• Selama pelayanan Yesus, ada banyak murid yang mengikuti-Nya dan mendengarkan ajaran-Nya.
• Yesus memilih dua belas murid untuk menjadi pengikut terdekatnya; orang-orang ini dikenal sebagai “rasul-rasulnya”.
• Kedua belas rasul Yesus terus dikenal sebagai “murid-muridnya” atau “keduabelas orang”.
• Tepat sebelum Yesus naik ke surga, Dia memerintahkan murid-murid-Nya untuk mengajar orang lain tentang bagaimana menjadi murid Yesus juga.
• Siapa pun yang percaya kepada Yesus dan menaati ajaran-Nya disebut murid Yesus.

Saran Penerjemahan:

• Istilah “disciple” dapat diterjemahkan dengan kata atau frasa yang berarti “pengikut” atau “siswa” atau “murid” atau “pembelajar”.
• Pastikan bahwa terjemahan istilah ini tidak hanya merujuk pada siswa yang belajar di ruang kelas.
• Terjemahan istilah ini juga harus berbeda dengan terjemahan “rasul”.

(Lihat juga: apostle, believe, Jesus, John (the Baptist), the twelve)

Rujukan Alkitab:

• [Kisah Para Rasul 6:1] (rc://en/tn/help/act/06/01)
• Kisah Para Rasul 9:26-27
• Kisah Para Rasul 11:26
• Kisah Para Rasul 14:22
• Yohanes 13:23
• Lukas 6:40
• Matius 11:3
• Matius 26:33-35
• Matius 27:64

Contoh-contoh dari cerita Alkitab:

• 30:8 Dia (Yesus) memberikan potongan-potongan itu kepada murid-murid-Nya untuk dibagikan kepada orang banyak. Murid-murid-Nya terus membagi-bagikan makanan itu, dan makanan itu tidak pernah habis!
• Sekitar tiga tahun setelah Yesus mulai berkhotbah dan mengajar di depan umum, Yesus mengatakan kepada murid-murid-Nya bahwa Ia ingin merayakan Paskah bersama mereka di Yerusalem, dan Ia akan dibunuh di sana.
• 38:11 Kemudian Yesus pergi bersama murid-muridNya ke sebuah tempat yang bernama Getsemani. Yesus menyuruh murid-murid-Nya untuk berdoa agar mereka tidak jatuh ke dalam pencobaan.
• 42:10 Yesus berkata kepada murid-murid-Nya, “Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di surga dan di bumi. Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa, Anak, dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu.”

Data Kata:

• Strong’s: H3928, G31000, G31010, G31020

---

murka, kemarahan

Definisi:

Murka adalah kemarahan yang intens yang terkadang berlangsung lama. Alkitab menggambarkan baik manusia maupun Allah mengalami kemarahan yang hebat. Ketika berbicara tentang “murka” Allah, pastikan kata atau frasa yang digunakan untuk menerjemahkan istilah ini tidak merujuk pada kemarahan yang penuh dosa (yang mungkin saja terjadi pada diri manusia).

• Dalam Alkitab, “murka” sering kali merujuk kepada penghakiman Allah yang adil atas dosa dan hukuman bagi orang-orang yang memberontak kepada-Nya.
• “Murka Allah” juga dapat merujuk kepada penghakiman dan hukuman-Nya atas dosa.
• Murka Allah adalah hukuman yang adil bagi mereka yang tidak bertobat dari dosa mereka.

Saran Penerjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, cara lain untuk menerjemahkan istilah ini adalah “kemarahan yang hebat” atau “penghakiman yang benar” atau “kemarahan”.
• Murka Allah itu adil dan kudus. Ketika berbicara tentang murka Allah, pastikan kata atau frasa yang digunakan untuk menerjemahkan istilah ini tidak merujuk pada kemarahan manusia yang berdosa.

(Lihat juga: [hakim]](../kt/judge.md), dosa)

Referensi Alkitab:

• 1 Tesalonika 1:8-10
• 1 Timotius 2:8-10
• Lukas 3:7
• Lukas 21:23
• Matthew 3:7
• Revelation 14:10
• Romans 1:18
• Romans 5:9

Word Data:

• Strong’s: H0639, H2197, H2528, H2534, H2740, H3707, H3708, H5678, H7107, H7109, H7110, H7265, H7267, G23720, G37090, G39490, G39500

---

murni, memurnikan, pemurnian

Definisi:

Menjadi "murni" berarti tidak memiliki cacat atau tidak ada campuran yang tidak seharusnya ada. Memurnikan sesuatu berarti membersihkannya dan membuang apa pun yang mengotori atau mencemarinya.

• Dalam kaitannya dengan hukum Perjanjian Lama, kata "memurnikan" dan "pemurnian" merujuk pada pembersihan dari hal-hal yang membuat suatu benda atau seseorang menjadi najis secara ritual, seperti penyakit, cairan tubuh, atau melahirkan.
• Perjanjian Lama juga memiliki hukum yang memberitahukan kepada manusia bagaimana cara memurnikan diri dari dosa, biasanya dengan mengorbankan seekor binatang. Ini hanya bersifat sementara dan pengorbanan harus diulangi lagi dan lagi.
• Dalam Perjanjian Baru, dimurnikan sering kali mengacu pada dibersihkan dari dosa.
• Satu-satunya cara agar manusia dapat disucikan secara sempurna dan permanen dari dosa adalah dengan bertobat dan menerima pengampunan Allah, dengan percaya kepada Yesus dan pengorbanan-Nya.

Saran Penerjemahan:

• Istilah " memurnikan" dapat diterjemahkan sebagai "membuat murni" atau "membersihkan" atau "membersihkan dari semua kontaminasi" atau "menyingkirkan semua dosa."
• Frasa seperti "ketika waktu pemurnian mereka telah berakhir" dapat diterjemahkan sebagai "ketika mereka telah memurnikan diri mereka sendiri dengan menunggu jumlah hari yang disyaratkan."
• Frasa "menyediakan pemurnian dari dosa" dapat diterjemahkan menjadi "menyediakan cara bagi orang-orang untuk sepenuhnya dibersihkan dari dosa mereka."
• Cara lain untuk menerjemahkan " pemurnian" dapat mencakup "pembersihan" atau "pembasuhan rohani" atau "menjadi bersih secara ritual."

(Lihat juga: atonement, clean, spirit)

Referensi Alkitab:

• 1 Timotius 1:5
• Keluaran 31:6-9
• Ibrani 9:13-15
• Yakobus 4:8
• Lukas 2:22
• Wahyu 14:4

Data Kata:

• Strong’s: H1249, H1252, H1253, H1305, H1865, H2134, H2135, H2141, H2212, H2398, H2403, H2561, H2889, H2890, H2891, H2892, H2893, H3795, H3800, H4795, H5343, H5462, H6337, H6884, H6942, H8562, G00480, G00490, G00530, G00540, G15060, G25110, G25120, G25130, G25140

---

nabi, nubuat, bernubuat, peramal, nabiah

Definisi:

Seorang "nabi" adalah seorang pria yang menyampaikan pesan-pesan Allah kepada manusia. Seorang wanita yang melakukan hal ini disebut "nabiah".

• Sering kali para nabi memperingatkan orang-orang untuk berbalik dari dosa-dosa mereka dan menaati Allah.
• Sebuah "nubuat" adalah pesan yang diucapkan oleh nabi. "Bernubuat" berarti menyampaikan pesan-pesan Allah.
• Seringkali pesan dari sebuah nubuat adalah tentang sesuatu yang akan terjadi di masa depan.
• Banyak nubuat dalam Perjanjian Lama yang telah digenapi.
• Di dalam Alkitab, kumpulan kitab-kitab yang ditulis oleh para nabi kadang-kadang disebut sebagai "kitab-kitab para nabi."
• Sebagai contoh frasa, "hukum Taurat dan kitab para nabi" adalah cara untuk merujuk kepada semua kitab suci Ibrani, yang juga dikenal sebagai "Perjanjian Lama."
• Istilah yang lebih tua untuk seorang nabi adalah " peramal" atau "seseorang yang melihat."
• Kadang-kadang istilah " peramal" merujuk kepada seorang nabi palsu atau seseorang yang mempraktikkan ramalan.

Saran Penerjemahan:

• Istilah "nabi" dapat diterjemahkan sebagai "juru bicara Allah" atau "orang yang berbicara untuk Allah" atau "orang yang menyampaikan pesan-pesan Allah."
• " Peramal" dapat diterjemahkan sebagai "orang yang melihat penglihatan" atau "orang yang melihat masa depan dari Allah."
• Istilah "nabiah" dapat diterjemahkan sebagai "juru bicara Allah" atau "wanita yang berbicara untuk Allah" atau "wanita yang menyampaikan pesan-pesan Allah."
• Cara-cara untuk menerjemahkan "nubuat" dapat mencakup, "pesan dari Allah" atau "pesan nabi."
• Istilah "bernubuat" dapat diterjemahkan sebagai "mengucapkan kata-kata dari Allah" atau "menyampaikan pesan Allah."
• Ungkapan kiasan, "hukum Taurat dan kitab para nabi" juga dapat diterjemahkan sebagai "kitab-kitab Taurat dan kitab para nabi" atau "segala sesuatu yang tertulis tentang Allah dan umat-Nya, termasuk hukum-hukum Allah dan apa yang dikhotbahkan oleh para nabi-Nya." (Lihat: synecdoche)
• Ketika merujuk kepada seorang nabi (atau pelihat) dari allah palsu, mungkin perlu untuk menerjemahkannya sebagai "nabi (pelihat) palsu" atau "nabi (pelihat) dari allah palsu" atau "nabi Baal," misalnya.

(Lihat juga: Baal, ramalan, allah palsu, nabi palsu, penggenapan, hukum, penglihatan)

Referensi Alkitab:

• 1 Tesalonika 2:14-16
• Kisah Para Rasul 3:25
• Yohanes 1:43-45
• Maleakhi 4:4-6
• Matius 1:23
• Matius 2:18
• Matius 5:17
• Mazmur 51:1

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab OBS:

• 12:12 Ketika orang Israel melihat bahwa orang Mesir telah mati, mereka percaya kepada Allah dan percaya bahwa Musa adalah seorang nabi Allah.
• 17:13 Allah sangat murka dengan apa yang telah Daud lakukan, sehingga Ia mengutus nabi Natan untuk memberitahu Daud betapa jahatnya dosanya.
• 19:1 Sepanjang sejarah bangsa Israel, Allah mengutus para nabi kepada mereka. Para nabi mendengar pesan-pesan dari Allah dan kemudian menyampaikan pesan-pesan Allah itu kepada umat-Nya.
• 19:6 Semua orang dari seluruh kerajaan Israel, termasuk 450 nabi Baal, datang ke Gunung Karmel.
• 19:17 Sering kali, bangsa itu tidak menaati Allah. Mereka sering memperlakukan para nabi dengan kejam dan bahkan terkadang membunuh mereka.
• 21:9 Nabi Yesaya menubuatkan bahwa Mesias akan lahir dari seorang perawan.
• 43:5 "Hal ini menggenapi nubuat yang disampaikan oleh nabi Yoel, yang mengatakan, 'Pada hari-hari terakhir, Aku akan mencurahkan Roh-Ku.
• 43:7 "Ini menggenapi nubuat yang berbunyi, 'Engkau tidak akan membiarkan Orang Kudus-Mu membusuk di dalam kubur."
• [48:12] (rc://en/tn/help/obs/48/12) Musa adalah seorang nabi besar yang memberitakan firman Allah. Tetapi Yesus adalah nabi yang terbesar dari semuanya. Dia adalah Firman Allah.

Data Kata:

• Strong’s: H2372, H2374, H4853, H5012, H5013, H5016, H5017, H5029, H5030, H5031, H5197, G24950, G43940, G43950, G43960, G43970, G43980, G55780

---

Orang Bodoh, Bodoh, Kebodohan

Definisi:

Istilah "Orang Bodoh" mengacu pada orang yang sering membuat pilihan yang salah, terutama memilih untuk tidak taat. Istilah "bodoh" menggambarkan seseorang atau perilaku yang tidak bijaksana.

• Dalam Alkitab, istilah "orang bodoh" biasanya merujuk kepada orang yang tidak percaya atau taat kepada Tuhan. Hal ini sering dikontraskan dengan orang bijak, yang percaya kepada Tuhan dan menaati Tuhan.
• Dalam Mazmur, Daud menggambarkan orang bodoh sebagai orang yang tidak percaya kepada Tuhan, orang yang mengabaikan semua bukti Tuhan dalam ciptaan-Nya.
• Kitab Amsal dalam Perjanjian Lama juga memberikan banyak gambaran tentang seperti apa orang yang bodoh, atau orang yang bebal.
• Istilah "kebodohan" mengacu pada tindakan yang tidak bijaksana karena bertentangan dengan kehendak Allah. Seringkali "kebodohan" juga mencakup arti sesuatu yang konyol atau berbahaya.

Saran Penerjemahan:

• Istilah "orang bodoh" dapat diterjemahkan sebagai "orang yang bodoh" atau "orang yang tidak bijaksana" atau "orang yang tidak masuk akal" atau "orang yang tidak saleh".
• Cara untuk menerjemahkan "bodoh" dapat mencakup "kurang memahami" atau "tidak bijaksana" atau "tidak masuk akal."

(Lihat juga: bijaksana)

Referensi Alkitab:

• Pengkhotbah 1:17
• Efesus 5:15
• Galatia 3:3
• Kejadian 31:28
• Matius 7:26
• Matius 25:8
• Amsal 13:16
• Mazmur 49:13

Data Kata:

• Strong’s: H0191, H0196, H0200, H1198, H1984, H2973, H3684, H3687, H3688, H3689, H3690, H5014, H5034, H5036, H5039, H5528, H5529, H5530, H5531, H6612, H8417, H8602, H8604, G04530, G04540, G07810, G08010, G08770, G08780, G27570, G31500, G31540, G34710, G34720, G34730, G34740, G39120

---

orang suci

Definisi:

Istilah "orang-orang yang suci" secara harfiah berarti "orang-orang kudus" dan mengacu pada orang-orang yang percaya kepada Yesus.

• Di kemudian hari dalam sejarah gereja, seseorang yang dikenal karena perbuatan baiknya diberi gelar "orang kudus", tetapi istilah ini tidak digunakan pada masa Perjanjian Baru.
• Orang-orang yang percaya kepada Yesus adalah orang-orang suci atau kudus, bukan karena apa yang telah mereka lakukan, melainkan karena iman mereka kepada karya penyelamatan Yesus Kristus. Dialah yang menjadikan mereka kudus.

Saran Penerjemahan:

• Cara-cara untuk menerjemahkan "orang-orang suci" dapat mencakup "orang kudus" atau "orang-orang kudus" atau "orang-orang yang percaya kepada Yesus" atau "orang-orang yang dikhususkan".
• Berhati-hatilah untuk tidak menggunakan istilah yang merujuk kepada orang-orang yang hanya berasal dari satu kelompok Kristen.

(Lihat juga: holy)

Referensi Alkitab:

• 1 Timotius 5:10
• 2 Korintus 9:12-15
• Wahyu 16:6
• Wahyu 20:9-10

Data Kata:

• Strong’s: H2623, H6918, H6922, G00400

---

Orang-orang bukan Yahudi

Fakta-fakta:

Istilah "orang-orang bukan Yahudi" mengacu pada siapa saja yang bukan orang Yahudi. Orang bukan Yahudi adalah orang yang bukan keturunan Yakub.

• Dalam Alkitab, istilah "orang yang tidak bersunat" juga digunakan secara kiasan untuk menyebut orang bukan Yahudi karena banyak di antara mereka yang tidak menyunat anak laki-lakinya seperti yang dilakukan oleh orang Israel.
• Karena Allah memilih orang Yahudi untuk menjadi umat-Nya yang istimewa, mereka menganggap orang bukan Yahudi sebagai orang luar yang tidak akan pernah bisa menjadi umat Allah.
• Orang-orang Yahudi juga disebut "orang Israel" atau "orang Ibrani" pada waktu-waktu yang berbeda dalam sejarah. Mereka menyebut orang lain sebagai "orang bukan Yahudi".
• Orang Fasik juga dapat diterjemahkan sebagai "bukan orang Yahudi" atau "non-Yahudi" atau "bukan orang Israel" (Perjanjian Lama) atau "non-Yahudi.".
• Secara tradisional, orang Yahudi tidak mau makan atau bergaul dengan orang bukan Yahudi, yang pada awalnya menimbulkan masalah di dalam gereja mula-mula.

(Lihat juga: Israel, Yakub, Yahudi)

Rujukan Alkitab:

• Kisah Para Rasul 9:13-16
• Kisah Para Rasul 14:5-7
• Galatia 2:16
• Lukas 2:32
• Matius 5:47
• Matius 6:5-7
• Roma 11:25

Data Kata:

• Strong’s: H1471, G14820, G14840, G16720

---

otoritas

Definisi:

Istilah "otoritas" biasanya merujuk pada posisi pengaruh, tanggung jawab, atau kekuasaan atas orang lain.

• Raja dan penguasa pemerintahan lainnya memiliki otoritas atas rakyat yang mereka pimpin.
• Kata "penguasa" dapat merujuk kepada orang, pemerintah, atau organisasi yang memiliki otoritas atas orang lain.
• Kata "penguasa" juga dapat merujuk kepada makhluk-makhluk roh yang memiliki kuasa atas orang-orang yang tidak menundukkan diri mereka kepada otoritas Allah.
• Tuan memiliki otoritas atas hamba atau budak mereka. Orang tua memiliki otoritas atas anak-anak mereka.
• Pemerintah memiliki otoritas atau hak untuk membuat hukum yang mengatur warga negaranya.

Saran Penerjemahan:

• Istilah "otoritas" juga dapat diterjemahkan sebagai "kendali" atau "hak" atau "kualifikasi."
• Terkadang "otoritas" digunakan dengan arti "kekuasaan".
• Ketika "pihak otoritas" digunakan untuk merujuk pada orang atau organisasi yang memerintah orang, istilah ini juga dapat diterjemahkan sebagai "pemimpin" atau "penguasa" atau "kekuatan."
• Ungkapan "dengan otoritasnya sendiri" juga dapat diterjemahkan sebagai "dengan haknya sendiri untuk memimpin" atau "berdasarkan kualifikasinya sendiri."
• Ungkapan "di bawah otoritas" dapat diterjemahkan sebagai "bertanggung jawab untuk taat" atau "harus mematuhi perintah orang lain."

(Lihat juga: kekuasaan, raja, penguasa, kekuasaan)

Referensi Alkitab:

• Kolose 2:10
• Ester 9:29
• Kejadian 41:35
• Yunus 3:6-7
• Lukas 12:5
• Lukas 20:1-2
• Markus 1:22
• Matius 8:9
• Matius 28:19
• Titus 3:1

Data Kata:

• Strong’s: H8633, G08310, G14130, G18490, G18500, G20030, G27150, G52470

---

panggilan, dipanggil

Definisi:

Istilah “memanggil”, dalam pengertian ini, berarti memerintahkan seseorang atau sesuatu.

• Sering kali dalam Alkitab, “memanggil” memiliki arti “ memerintahkan” atau “perintah untuk datang” atau “permintaan untuk datang.”
• Tergantung pada konteksnya, frasa “memanggil” dapat diterjemahkan sebagai “ memerintahkan” atau “meminta bantuan” atau “meminta untuk datang.”
• Allah memanggil manusia untuk datang kepada-Nya dan menjadi umat-Nya. Ini adalah “panggilan” mereka.
• Ketika Allah “memanggil” manusia, itu berarti bahwa Allah telah menetapkan atau memilih manusia untuk menjadi anak-anak-Nya, untuk menjadi hamba-hamba-Nya dan pewarta berita keselamatan-Nya melalui Yesus.
• Ungkapan, “Aku telah memanggil engkau menurut namamu” berarti bahwa Allah telah secara khusus memilih orang tersebut.

Saran Penerjemahan:

• Istilah “memanggil” dapat diterjemahkan dengan kata yang berarti “memerintahkan,” yang mencakup gagasan tentang kesengajaan atau tujuan dalam memanggil.
• Ketika Alkitab mengatakan bahwa Allah telah “memanggil” kita untuk menjadi hamba-Nya, hal ini dapat diterjemahkan sebagai “secara khusus memilih kita” atau “menetapkan kita” untuk menjadi hamba-Nya.
• Ungkapan “panggilanmu” dapat diterjemahkan sebagai “tujuanmu” atau “tujuan Allah bagimu” atau “pekerjaan khusus Allah bagimu.”
• Ketika Allah berkata, “Aku telah memanggil namamu,” ini dapat diterjemahkan sebagai “Aku mengenalmu dan telah memilihmu.”

(Lihat juga: memanggil untuk berbicara lantang, nama panggilan)

Referensi Alkitab:

Data Kata:

• Strong’s:

---

pelanggaran

Definisi:

Istilah “pelanggaran” berarti melewati batas atau melanggar batas. Istilah ini sering digunakan secara kiasan, yang berarti melanggar hukum atau melanggar hak-hak orang lain.

• Istilah ini sangat mirip dengan kata “melanggar,” tetapi secara umum lebih sering digunakan untuk menggambarkan pelanggaran terhadap orang lain daripada terhadap Allah.
• Pelanggaran dapat berupa pelanggaran terhadap hukum moral atau hukum perdata.
• Pelanggaran juga dapat berupa dosa yang dilakukan terhadap orang lain.
• Istilah ini berkaitan dengan istilah “dosa” dan “melanggar”, khususnya yang berkaitan dengan tidak menaati Allah. Semua dosa adalah pelanggaran terhadap Allah.

Saran Penerjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, “pelanggaran terhadap” dapat diterjemahkan sebagai “berdosa terhadap” atau “melanggar aturan.”
• Beberapa bahasa mungkin memiliki ungkapan seperti “melewati batas” yang dapat digunakan untuk menerjemahkan “pelanggaran”.
• Pertimbangkan bagaimana istilah ini cocok dengan makna teks Alkitab di sekitarnya dan bandingkan dengan istilah-istilah lain yang memiliki makna yang sama, seperti “melampaui batas” dan “dosa.”

(Lihat juga: ketidaktaatan, kejahatan, dosa, melanggar)

Referensi Alkitab:

• 1 Samuel 25:28
• 2 Tawarikh 26:16-18
• Kolose 2:13
• Efesus 2:1
• Yehezkiel 15:7-8
• Roma 5:17
• Roma 5:20-21

Data Kata:

• Strong’s: H0816, H0817, H0819, H2398, H4603, H4604, H6586, H6588, G02640, G39000

---

pendamaian

Definisi:

Istilah "pendamaian" mengacu pada pengorbanan yang dilakukan untuk memuaskan atau memenuhi keadilan Allah dan untuk menenangkan murka-Nya.

• Persembahan darah kurban Yesus Kristus adalah pendamaian bagi Allah atas dosa-dosa manusia.
• Kematian Yesus di kayu salib meredakan murka Allah terhadap dosa. Hal ini membuka jalan bagi Allah untuk memandang manusia dengan kasih karunia dan menawarkan kehidupan kekal kepada mereka.

Saran Penerjemahan:

• Istilah ini dapat diterjemahkan sebagai "peredaan" atau "menyebabkan Allah mengampuni dosa dan memberikan kemurahan kepada manusia."
• Kata " penebusan" memiliki arti yang dekat dengan "pendamaian". Penting untuk membandingkan bagaimana kedua istilah ini digunakan.

(Lihat juga: penebusan, kekal, pengampunan, pengorbanan)

Rujukan Alkitab:

• 1 Yohanes 2:2
• 1 Yohanes 4:10
• Roma 3:25-26

Data Kata:

• Strong’s: G24340, G24350

---

penebusan, menebus, ditebus

Definisi:

Istilah “menebus” dan “penebusan” mengacu pada bagaimana Allah menyediakan kurban untuk membayar dosa-dosa manusia dan untuk meredakan murka-Nya atas dosa.

• Pada masa Perjanjian Lama, Allah mengizinkan penebusan sementara untuk dosa-dosa bangsa Israel dengan mempersembahkan kurban darah, yang melibatkan penyembelihan hewan.
• Sebagaimana dicatat dalam Perjanjian Baru, kematian Kristus di kayu salib adalah satu-satunya penebusan yang benar dan permanen.
• Ketika Yesus mati, Dia menanggung hukuman yang layak diterima manusia karena dosa mereka. Dia membayar harga penebusan dengan kematian-Nya sebagai kurban.

Saran Terjemahan:

• Istilah "atone" atau “menebus” dapat diterjemahkan dengan kata atau frasa yang berarti “membayar” atau “menyediakan pembayaran untuk” atau “menyebabkan dosa seseorang diampuni” atau “menebus kesalahan”.
• Cara untuk menerjemahkan "atonement" atau “penebusan” dapat mencakup “pembayaran” atau “kurban untuk membayar dosa” atau “menyediakan sarana pengampunan.”
• Pastikan terjemahan istilah ini tidak mengacu pada pembayaran uang.

(Lihat: atonement lid, forgive, propitiation, reconcile, redeem)

Rujukan Alkitab:

• [Yehezkiel 43:25-27] (rc://en/tn/help/ezk/43/25)
• Yehezkiel 45:18-20
• Imamat 4:20
• Bilangan 5:8
• Bilangan 28:22

Data Kata:

• Strong’s: H3722, H3725, G26430

---

penginjil

Definisi:

Seorang "penginjil" adalah orang yang memberitahukan kabar baik tentang Yesus Kristus kepada orang lain.

• Arti harfiah dari "penginjil" adalah "seseorang yang memberitakan kabar baik."
• Yesus mengutus para rasul-Nya untuk menyebarkan kabar baik tentang bagaimana menjadi bagian dari kerajaan Allah melalui kepercayaan kepada Yesus dan pengorbanan-Nya untuk dosa.
• Semua orang Kristen dinasihati untuk membagikan kabar baik ini.
• Beberapa orang Kristen diberi karunia rohani khusus untuk memberitakan Injil secara efektif kepada orang lain. Orang-orang ini dikatakan memiliki karunia penginjilan dan disebut "penginjil".

Saran Penerjemahan:

• Istilah "penginjil" dapat diterjemahkan sebagai "orang yang memberitakan kabar baik" atau "pengajar kabar baik" atau "orang yang memproklamirkan kabar baik (tentang Yesus)" atau "pewarta kabar baik."

(Lihat juga: kabar baik, rohani, karunia)

Referensi Alkitab:

• 2 Timotius 4:5
• Efesus 4:11-13

Data Kata:

• Strong’s: G20990

---

percaya, orang percaya, keyakinan, kepercayaan, orang yang tidak percaya, ketidakpercayaan

Definisi:

Istilah "percaya" dan "percaya pada" sangat erat kaitannya, namun memiliki arti yang sedikit berbeda:

1. percaya

• Mempercayai sesuatu berarti menerima atau mempercayai bahwa hal itu benar.
• Mempercayai seseorang berarti mengakui bahwa apa yang dikatakan orang tersebut adalah benar.

2. percaya pada

• "Percaya pada" seseorang berarti "mempercayai" orang tersebut. Ini berarti mempercayai bahwa orang tersebut adalah orang yang seperti yang dikatakannya, bahwa dia selalu berkata benar, dan bahwa dia akan melakukan apa yang telah dijanjikannya.
• Ketika seseorang benar-benar percaya pada sesuatu, ia akan bertindak sedemikian rupa untuk menunjukkan kepercayaan tersebut.
• Frasa "beriman pada" biasanya memiliki arti yang sama dengan "percaya pada".
• "Percaya kepada Yesus" berarti percaya bahwa Dia adalah Anak Allah, bahwa Dia adalah Allah sendiri yang juga menjadi manusia dan yang mati sebagai korban untuk menebus dosa-dosa kita. Itu berarti mempercayai Dia sebagai Juruselamat dan hidup dengan cara yang memuliakan Dia.

3. orang percaya

Dalam Alkitab, istilah "orang percaya" merujuk kepada seseorang yang percaya dan bersandar kepada Yesus Kristus sebagai Juruselamat.

• Istilah "orang percaya" secara harfiah berarti "orang yang percaya."
• Istilah "Kristen" akhirnya menjadi sebutan utama bagi orang percaya karena menunjukkan bahwa mereka percaya kepada Kristus dan menaati ajaran-Nya.

4. ketidakpercayaan

Istilah "ketidakpercayaan" mengacu pada tidak mempercayai sesuatu atau seseorang.

• Dalam Alkitab, "ketidakpercayaan" mengacu pada tidak percaya atau tidak mempercayai Yesus sebagai Juruselamat.
• Seseorang yang tidak percaya kepada Yesus disebut "orang yang tidak percaya".

Saran Penerjemahan:

• Untuk "percaya" dapat diterjemahkan sebagai "tahu bahwa itu adalah fakta" atau "tahu bahwa itu adalah benar".

• Untuk "percaya pada" dapat diterjemahkan sebagai "percaya sepenuhnya" atau "percaya dan taat" atau "sepenuhnya mengandalkan dan mengikuti."

• Beberapa terjemahan mungkin lebih suka mengatakan "orang yang percaya kepada Yesus" atau "orang yang percaya kepada Kristus."

• Istilah ini juga dapat diterjemahkan dengan kata atau frasa yang berarti "orang yang percaya kepada Yesus" atau "orang yang mengenal Yesus dan hidup untuk Dia."

• Cara lain untuk menerjemahkan "orang percaya" adalah "pengikut Yesus" atau "orang yang mengenal dan menaati Yesus."

• Istilah "orang percaya" adalah istilah umum untuk semua orang yang percaya kepada Kristus, sedangkan "murid" dan "rasul" digunakan secara lebih khusus untuk orang-orang yang mengenal Yesus ketika Ia masih hidup. Yang terbaik adalah menerjemahkan istilah-istilah ini dengan cara yang berbeda, untuk menjaga agar tetap berbeda.

• Cara lain untuk menerjemahkan "ketidakpercayaan" dapat mencakup "kurangnya iman" atau "menolak untuk percaya."

• Istilah "orang yang tidak percaya" dapat diterjemahkan sebagai "orang yang tidak percaya kepada Yesus" atau "orang yang tidak percaya kepada Yesus sebagai Juruselamat."

(Lihat juga: percaya, rasul, Kristen, murid /murid-murid, iman, yakin)

Referensi Alkitab:

• Kejadian 15:6
• Kejadian 45:26
• Ayub 9:16-18
• Habakuk 1:5-7
• Markus 6:4-6
• Markus 1:14-15
• Lukas 9:41
• Yohanes 1:12
• Kisah Para Rasul 6:5
• Kisah Para Rasul 9:42
• Kisah Para Rasul 28:23-24
• Roma 3:3
• 1 Korintus 6:1
• 1 Korintus 9:5
• 2 Korintus 6:15
• Ibrani 3:12
• 1 Yohanes 3:23

Contoh dari Cerita Alkitab OBS:

• 3:4 Nuh memperingatkan orang-orang tentang air bah yang akan datang dan menyuruh mereka untuk berbalik kepada Allah, tetapi mereka tidak percaya kepadanya.
• 4:8 Abram percaya kepada janji Allah. Allah menyatakan bahwa Abram adalah orang benar karena ia percaya kepada janji Allah.
• 11:2 Allah menyediakan cara untuk menyelamatkan anak sulung dari setiap orang yang percaya kepada-Nya.
• 11:6 Tetapi orang Mesir tidak percaya kepada Allah dan tidak menaati perintah-perintah-Nya.
• 37:5 Yesus menjawab, "Akulah Kebangkitan dan Hidup. Barangsiapa yang __percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati. Barangsiapa percaya kepada-Ku, ia tidak akan mati selama-lamanya. Apakah kamu percaya akan hal ini?"
• 43:1 Setelah Yesus kembali ke surga, murid-murid-Nya tinggal di Yerusalem seperti yang diperintahkan oleh Yesus kepada mereka. Orang-orang percaya di sana selalu berkumpul bersama untuk berdoa.
• 43:3 Ketika orang-orang percaya sedang berkumpul bersama, tiba-tiba rumah tempat mereka berada dipenuhi dengan suara seperti angin yang kencang. Kemudian sesuatu yang tampak seperti nyala api muncul di atas kepala semua orang percaya.
• 43:13 Setiap hari, semakin banyak orang yang menjadi orang percaya.
• 46:6 Pada hari itu banyak orang di Yerusalem mulai menganiaya para pengikut Yesus, sehingga orang-orang percaya melarikan diri ke tempat lain. Tetapi meskipun demikian, mereka tetap memberitakan tentang Yesus ke mana pun mereka pergi.
• 46:1 Saulus adalah orang muda yang menjaga jubah orang-orang yang membunuh Stefanus. Ia tidak percaya kepada Yesus, sehingga ia menganiaya orang-orang yang percaya.
• 46:9 Beberapa orang percaya yang melarikan diri dari penganiayaan di Yerusalem pergi ke kota Antiokhia dan berkhotbah tentang Yesus.
• 46:9 Di Antiokhia inilah orang-orang yang percaya kepada Yesus untuk pertama kalinya disebut sebagai "orang Kristen."
• 47:14 Mereka juga menulis banyak surat untuk menguatkan dan mengajar orang-orang percaya di gereja-gereja.

Data Kata:

• Strong’s: H0539, H0540, G05430, G05440, G05690, G05700, G05710, G39820, G41000, G41020, G41030, G41350

---

perjanjian

Definisi:

Dalam Alkitab, istilah "covenant" atau “perjanjian” mengacu pada perjanjian formal dan mengikat antara dua pihak yang harus dipenuhi oleh salah satu atau kedua belah pihak.

• Perjanjian ini dapat terjadi antara individu, antara kelompok orang, atau antara Allah dan manusia.
• Ketika manusia membuat perjanjian satu dengan yang lain, mereka berjanji untuk melakukan sesuatu, dan mereka harus melakukannya.
• Contoh-contoh perjanjian manusia termasuk perjanjian pernikahan, perjanjian bisnis, dan perjanjian antar negara.
• Di sepanjang Alkitab, Allah membuat beberapa perjanjian yang berbeda dengan umat-Nya.
• Dalam beberapa perjanjian, Allah berjanji untuk memenuhi bagian-Nya tanpa syarat. Sebagai contoh, ketika Allah meneguhkan perjanjian-Nya dengan manusia dengan berjanji untuk tidak akan pernah menghancurkan bumi lagi dengan air bah di seluruh dunia, janji ini tidak memiliki syarat-syarat yang harus dipenuhi oleh manusia.
• Dalam perjanjian-perjanjian lainnya, Allah berjanji untuk memenuhi bagian-Nya hanya jika manusia menaati-Nya dan memenuhi bagian mereka dalam perjanjian tersebut.

Istilah "new covenant" atau “perjanjian baru” mengacu pada komitmen atau perjanjian yang Allah buat dengan umat-Nya melalui pengorbanan Anak-Nya, Yesus.

• “Perjanjian baru” Allah dijelaskan dalam bagian Alkitab yang disebut “Perjanjian Baru.”
• Perjanjian yang baru ini berbeda dengan perjanjian “lama” atau “sebelumnya” yang telah Allah buat dengan bangsa Israel pada masa Perjanjian Lama.
• Perjanjian yang baru lebih baik daripada perjanjian yang lama karena perjanjian ini didasarkan pada pengorbanan Yesus, yang sepenuhnya menghapus dosa-dosa manusia untuk selama-lamanya. Pengorbanan yang dilakukan di bawah perjanjian yang lama tidak melakukan hal ini.
• Allah menuliskan perjanjian yang baru di dalam hati orang-orang yang menjadi percaya kepada Yesus. Hal ini menyebabkan mereka ingin menaati Allah dan mulai hidup kudus.
• Perjanjian yang baru akan digenapi sepenuhnya pada akhir zaman ketika Allah menegakkan pemerintahan-Nya di bumi. Segala sesuatu akan kembali menjadi sangat baik, seperti ketika Allah pertama kali menciptakan dunia.

Saran Penerjemahan:

• Bergantung pada konteksnya, cara untuk menerjemahkan istilah ini dapat mencakup, “perjanjian yang mengikat” atau “komitmen formal” atau “janji” atau “kontrak.”

• Beberapa bahasa mungkin memiliki kata yang berbeda untuk perjanjian, tergantung pada apakah salah satu pihak atau kedua belah pihak telah membuat janji yang harus mereka tepati. Jika perjanjian tersebut bersifat sepihak, maka dapat diterjemahkan sebagai “janji” atau “ikrar”.

• Pastikan terjemahan istilah ini tidak terdengar seperti manusia yang mengusulkan perjanjian tersebut. Dalam semua kasus perjanjian antara Allah dan manusia, Allah-lah yang memulai perjanjian itu.

• Istilah “new covenant” dapat diterjemahkan sebagai “perjanjian formal baru” atau “pakta baru” atau “kontrak baru.”

• Kata “baru” dalam ungkapan-ungkapan ini memiliki arti “segar” atau “jenis baru” atau “yang lain.”

(Lihat juga: perjanjian, janji)

Referensi Alkitab:

• [Kejadian 9:12] (rc://en/tn/help/gen/09/12)
• Kejadian 17:7
• [Kejadian 31:44] (rc://en/tn/help/gen/31/44)
• Keluaran 34:10-11
• [Yosua 24:24-26] (rc://en/tn/help/jos/24/24)
• 2 Samuel 23:5
• 2 Raja-Raja 18:11-12
• Markus 14:24
• Lukas 1:73
• Lukas 22:20
• Kisah Para Rasul 7:8
• 1 Korintus 11:25-26
• 2 Korintus 3:6
• Galatia 3:17-18
• Ibrani 12:24

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab:

• 4:9 Kemudian Allah membuat perjanjian dengan Abram. Perjanjian adalah kesepakatan antara dua pihak.
• 5:4 “Aku akan membuat Ismael menjadi bangsa yang besar juga, tetapi perjanjian-Ku akan tetap dengan Ishak.”
• 6:4 Setelah sekian lama, Abraham meninggal dunia dan semua janji yang telah Allah berikan kepadanya dalam perjanjian diteruskan kepada Ishak.
• 7:10 “Janji-janji dari perjanjian yang telah Allah janjikan kepada Abraham dan Ishak, sekarang diteruskan kepada Yakub.”
• 13:2 Allah berfirman kepada Musa dan bangsa Israel, “Jika kamu mendengarkan suara-Ku dan berpegang pada perjanjian-Ku, kamu akan menjadi milik kesayangan-Ku, menjadi imam yang rajani dan bangsa yang kudus.”
• 13:4 Kemudian Allah memberikan perjanjian kepada mereka dan berfirman, “Akulah Yahweh, Allahmu, yang telah menyelamatkan kamu dari perbudakan di Mesir. Janganlah kamu menyembah ilah-ilah lain.”
• 15:13 Kemudian Yosua mengingatkan bangsa itu akan kewajiban mereka untuk menaati perjanjian yang telah Allah buat dengan bangsa Israel di Sinai.
• 21:5 Melalui nabi Yeremia, Allah berjanji bahwa Ia akan mengadakan Perjanjian Baru, tetapi tidak seperti perjanjian yang dibuat-Nya dengan bangsa Israel di Gunung Sinai. Dalam Perjanjian Baru, Allah akan menuliskan hukum-Nya di dalam hati manusia, manusia akan mengenal Allah secara pribadi, mereka akan menjadi umat-Nya, dan Allah akan mengampuni dosa-dosa mereka. Mesias akan memulai “Perjanjian Baru”.
• 21:14 Melalui kematian dan kebangkitan Mesias, Allah akan menggenapi rencana-Nya untuk menyelamatkan orang-orang berdosa dan memulai “Perjanjian Baru”.
• 38:5 Kemudian Yesus mengambil cawan dan berkata, “Minumlah ini. Ini adalah darah-Ku, yaitu darah Perjanjian Baru yang ditumpahkan untuk pengampunan dosa. Lakukanlah ini untuk mengingat Aku setiap kali kamu meminumnya.”
• 48:11 Tetapi sekarang Allah telah membuat Perjanjian Baru yang tersedia bagi semua orang. Karena Perjanjian Baru ini, siapa pun dari kelompok masyarakat mana pun dapat menjadi bagian dari umat Allah dengan percaya kepada Yesus.

Data Kata:

• Strong’s: H1285, H2319, H3772, G08020, G12420, G49340

---

persekutuan

Definisi:

Secara umum, istilah "persekutuan" mengacu pada interaksi yang bersahabat antara anggota sekelompok orang yang memiliki minat dan pengalaman yang sama.

• Dalam Alkitab, istilah "persekutuan" biasanya mengacu pada kesatuan orang-orang percaya dalam Kristus.
• Persekutuan Kristen adalah hubungan bersama yang dimiliki oleh orang-orang percaya satu sama lain melalui hubungan mereka dengan Kristus dan Roh Kudus.
• Orang-orang Kristen mula-mula menyatakan persekutuan mereka melalui mendengarkan pengajaran Firman Tuhan dan berdoa bersama, melalui berbagi harta benda, dan melalui makan bersama.
• Orang Kristen juga memiliki persekutuan dengan Allah melalui iman mereka kepada Yesus dan kematian-Nya sebagai korban di kayu salib yang telah menghilangkan penghalang antara Allah dan manusia.

Saran Penerjemahan:

• Cara untuk menerjemahkan "persekutuan" dapat mencakup "berbagi bersama" atau "hubungan" atau "persahabatan" atau "komunitas Kristen."

Referensi Alkitab:

• 1 Yohanes 1:3
• Kisah Para Rasul 2:40-42
• Filipi 1:3-6
• Filipi 2:1
• Filipi 3:10
• Mazmur 55:12-14

Data Kata:

• Strong’s: H2266, H8667, G28420, G28440, G33520, G47900

---

perwira

Definisi:

"A centurion" adalah seorang perwira tentara Romawi yang memiliki sekelompok 100 tentara di bawah komandonya.

• Ini juga dapat diterjemahkan dengan istilah yang berarti “pemimpin seratus orang” atau “pemimpin pasukan” atau “perwira yang bertanggung jawab atas seratus orang.”
• Seorang perwira Romawi datang kepada Yesus untuk meminta kesembuhan bagi hambanya.
• Perwira yang bertanggung jawab atas penyaliban Yesus merasa takjub ketika menyaksikan bagaimana Yesus mati.
• Allah mengutus seorang perwira kepada Petrus agar Petrus dapat menjelaskan kepadanya kabar baik tentang Yesus.

(Lihat juga: Rome)

Rujukan Alkitab:

• [Kisah Para Rasul 10:1] (rc://en/tn/help/act/10/01)
• Kisah Para Rasul 27:1
• Kisah Para Rasul 27:42-44
• [Lukas 7:4] (rc://en/tn/help/luk/07/04)
• Lukas 23:47
• Markus 15:39
• Matius 8:7
• Matius 27:54

Data Kata:

• Strong’s: G15430, G27600

---

perzinahan, pezina

Definisi:

Istilah "perzinahan" mengacu pada dosa yang terjadi ketika seseorang yang sudah menikah melakukan hubungan seksual dengan seseorang yang bukan pasangannya. Keduanya bersalah atas perzinahan. Istilah "yang berzina" menggambarkan perilaku semacam ini atau siapa pun yang melakukan dosa ini.

• Istilah "pezina" secara umum merujuk pada setiap orang yang melakukan perzinahan.
• Kadang-kadang istilah "adulteress" digunakan untuk menyatakan bahwa yang melakukan perzinahan adalah seorang wanita.
• Perzinahan melanggar janji yang telah dibuat oleh suami dan istri kepada satu sama lain dalam perjanjian pernikahan mereka.
• Allah memerintahkan orang Israel untuk tidak berzinah.

Saran Terjemahan:

• Jika bahasa target tidak memiliki satu kata pun yang berarti "perzinahan", istilah ini dapat diterjemahkan dengan frasa seperti "berhubungan seksual dengan istri orang lain" atau "berhubungan intim dengan pasangan orang lain."
• Beberapa bahasa mungkin memiliki cara tidak langsung untuk membicarakan perzinahan, seperti "tidur dengan pasangan orang lain" atau "tidak setia pada istri." (Lihat: eufemisme)

(Lihat juga: melakukan, perjanjian, percabulan, perzinahan, setia)

Referensi Alkitab:

• [Keluaran 20:14] (rc://en/tn/help/exo/20/14)
• Hosea 4:1-2
• Lukas 16:18
• Matius 5:28
• Matius 12:39
• Wahyu 2:22

Contoh-contoh dari cerita Alkitab:

• 13:6 "Jangan berzinah."
• 28:2 "Jangan berzinah.
• 34:7 "Pemimpin agama itu berdoa seperti ini, 'Terima kasih, Tuhan, karena saya bukan orang berdosa seperti orang lain-seperti perampok, orang yang tidak adil, pezina, atau bahkan seperti pemungut cukai itu."

Data Kata:

• Strong’s: H5003, H5004, G34280, G34290, G34300, G34310, G34320

---

putri Sion

Definisi:

“Putri Sion” adalah cara kiasan untuk merujuk kepada orang-orang Israel. Biasanya digunakan dalam nubuat.

• Dalam Perjanjian Lama, “Sion” sering digunakan sebagai nama lain untuk kota Yerusalem.
• “Sion” dan “Yerusalem” juga digunakan untuk menyebut Israel.
• Istilah “Daughter" atau "putri” adalah istilah yang menunjukkan kasih sayang. Ini adalah metafora untuk kesabaran dan kepedulian yang dimiliki Allah bagi umat-Nya.

Saran Penerjemahan:

• Cara untuk menerjemahkannya dapat berupa “putriku Israel, dari Sion” atau “orang-orang dari Sion, yang seperti anak perempuan bagiku” atau “Sion, umat-Ku Israel yang terkasih.”
• Sebaiknya istilah “Sion” dipertahankan dalam ungkapan ini karena istilah ini digunakan berkali-kali dalam Alkitab. Sebuah catatan dapat disertakan dalam terjemahan untuk menjelaskan makna kiasan dan penggunaan nubuatnya.
• Lebih baik juga mempertahankan istilah “Putri” dalam terjemahan ungkapan ini, selama dipahami dengan benar.

(Lihat juga: Jerusalem, prophet, Zion)

Rujukan Alkitab:

• [Yeremia 6:2] (rc://en/tn/help/jer/06/02)
• Yohanes 12:15
• Matius 21:5

Data Kata:

• Strong’s: H1323, H6726

---

rasul, kerasulan

Definisi:

"Para rasul" adalah orang-orang yang diutus oleh Yesus untuk memberitakan tentang Allah dan kerajaan-Nya. Istilah "kerasulan" mengacu pada posisi dan otoritas mereka yang dipilih sebagai rasul.

• Kata "rasul" berarti "seseorang yang diutus untuk suatu tujuan khusus." Rasul memiliki otoritas yang sama dengan yang mengutusnya.
• Dua belas murid terdekat Yesus menjadi rasul-rasul pertama. Orang-orang lain, seperti Paulus dan Yakobus, juga menjadi rasul.
• Dengan kuasa Allah, para rasul dapat dengan berani memberitakan Injil dan menyembuhkan orang, dan dapat memaksa roh-roh jahat untuk keluar dari orang-orang.

Saran Penerjemahan:

• Kata "rasul" juga dapat diterjemahkan dengan kata atau frasa yang berarti "seseorang yang diutus" atau "yang diutus" atau "orang yang dipanggil untuk pergi dan memberitakan pesan Allah kepada orang-orang."
• Penting untuk menerjemahkan istilah "rasul" dan "murid" dengan cara yang berbeda.
• Pertimbangkan juga bagaimana istilah ini diterjemahkan dalam terjemahan Alkitab dalam bahasa lokal atau nasional. (Lihat [Cara Menerjemahkan Kata-kata yang Tidak Dikenal] (rc://en/ta/man/translate/translate-unknown))

(Lihat juga: otoritas, murid, Yakobus (anak Zebedeus), Paulus, kedua belas)

Referensi Alkitab:

• Yudas 1:17-19
• Lukas 9:12-14

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab:

• 26:10 Kemudian Yesus memilih dua belas orang yang disebut sebagai rasul-rasul-Nya. Para rasul itu berjalan bersama Yesus dan belajar dari-Nya.
• 30:1 Yesus mengutus rasul-rasul-Nya untuk berkhotbah dan mengajar orang-orang di berbagai desa.
• 38:2 Yudas adalah salah satu dari rasul-rasul Yesus. Ia bertanggung jawab atas kantong uang para rasul, tetapi ia sangat mencintai uang dan sering mencuri dari kantong itu.
• [43:13] (rc://en/tn/help/obs/43/13) Murid-murid mengabdikan diri mereka kepada pengajaran, persekutuan, makan bersama, dan doa dari rasul-rasul.
• 46:8 Kemudian seorang percaya yang bernama Barnabas membawa Saulus kepada rasul-rasul dan memberitahukan kepada mereka bagaimana Saulus telah memberitakan Injil dengan berani di Damsyik.

Data Kata:

• Strong’s: G06510, G06520, G24910, G53760, G55700

---

rendah hati, merendah, kerendahan hati

Definisi:

Istilah "rendah hati" menggambarkan seseorang yang tidak menganggap dirinya lebih baik dari orang lain. Dia tidak sombong atau arogan. Kerendahan hati adalah kualitas menjadi rendah hati.

• Merendahkan diri di hadapan Allah berarti memahami kelemahan dan ketidaksempurnaan diri sendiri dibandingkan dengan kebesaran, kebijaksanaan, dan kesempurnaan-Nya.
• Ketika seseorang merendahkan diri, ia menempatkan dirinya pada posisi yang lebih rendah.
• Kerendahan hati berarti peduli dengan kebutuhan orang lain lebih dari kebutuhan diri sendiri.
• Kerendahan hati juga berarti melayani dengan sikap yang rendah hati ketika menggunakan karunia dan kemampuan seseorang.
• Frasa "bersikaplah rendah hati" dapat diterjemahkan sebagai "jangan sombong."
• "Rendahkanlah dirimu di hadapan Allah" dapat diterjemahkan menjadi "Serahkanlah kehendakmu kepada Allah, dengan mengakui kebesaran-Nya."

(Lihat juga: proud)

Referensi Alkitab:

• Yakobus 1:21
• Yakobus 3:13
• Yakobus 4:10
• Lukas 14:11
• Lukas 18:14
• Matius 18:4
• Matius 23:12

Contoh dari cerita Alkitab OBS:

• 17:2 Daud adalah seorang yang rendah hati dan benar, yang percaya dan taat kepada Allah.
• 34:10 "Allah akan merendahkan setiap orang yang congkak, dan Ia akan meninggikan setiap orang yang merendahkan diri."

Data Kata:

• Strong’s: H1792, H3665, H6031, H6035, H6038, H6041, H6800, H6819, H7511, H7807, H7812, H8213, H8214, H8215, H8217, H8467, G08580, G42360, G42390, G42400, G50110, G50120, G50130, G53910

---

Roh Kudus, Roh Allah, Roh dari Tuhan, Roh

Fakta:

Semua istilah ini merujuk kepada Roh Kudus, yang adalah Allah. Satu Allah yang benar itu ada secara kekal sebagai Bapa, Anak, dan Roh Kudus.

• Roh Kudus juga disebut sebagai "Roh" dan "Roh Yahweh" dan "Roh Kebenaran."
• Karena Roh Kudus adalah Allah, maka Dia benar-benar kudus, murni tanpa batas, dan sempurna secara moral dalam segala sifat dan segala sesuatu yang Dia lakukan.
• Bersama dengan Bapa dan Anak, Roh Kudus aktif dalam menciptakan dunia.
• Ketika Anak Allah, Yesus, kembali ke surga, Allah mengutus Roh Kudus kepada umat-Nya untuk memimpin mereka, mengajar mereka, menghibur mereka, dan memampukan mereka untuk melakukan kehendak Allah.
• Roh Kudus menuntun Yesus dan Dia menuntun mereka yang percaya kepada Yesus.

Saran Penerjemahan:

• Istilah ini dapat diterjemahkan secara sederhana dengan kata-kata yang digunakan untuk menerjemahkan "kudus" dan "roh."
• Cara-cara untuk menerjemahkan istilah ini juga dapat mencakup "Roh Kudus" atau "Roh yang Kudus" atau "Allah Roh."

(Lihat juga: kudus, roh, Allah, Tuhan, Allah Bapa, Allah Anak, karunia)

Referensi Alkitab:

• 1 Samuel 10:10
• 1 Tesalonika 4:7-8
• Kisah Para Rasul 8:17
• Galatia 5:25
• Kejadian 1:1-2
• Yesaya 63:10
• Ayub 33:4
• Matius 12:31
• Matius 28:18-19
• Mazmur 51:10-11

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab OBS

• 1:1 Tetapi Roh Allah melayang di atas air.
• 24:8 Ketika Yesus keluar dari air setelah dibaptis, Roh Allah menampakkan diri dalam rupa seekor burung merpati dan turun dan hinggap di atas-Nya.
• 26:1 Setelah mengalahkan godaan Iblis, Yesus kembali dalam kuasa Roh Kudus ke daerah Galilea tempat Ia tinggal.
• 26:3 Yesus membaca, "Allah telah memberikan Roh-Nya kepada-Ku, supaya Aku memberitakan kabar baik kepada orang-orang miskin, dan pembebasan kepada orang-orang tawanan, dan penglihatan bagi orang-orang buta, dan pembebasan bagi orang-orang yang tertindas."
• 42:10 "Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu."
• 43:3 Mereka semua dipenuhi dengan Roh Kudus dan mereka mulai berbicara dalam bahasa-bahasa lain.
• 43:8 "Dan Yesus telah mengutus Roh Kudus seperti yang telah dijanjikan-Nya. Roh Kudus itulah yang menyebabkan hal-hal yang kamu lihat dan dengar sekarang ini."
• 43:11 Petrus menjawab mereka, "Hendaklah kamu masing-masing bertobat dan memberi dirimu dibaptis dalam nama Yesus Kristus, maka Allah akan mengampuni dosa-dosamu. Dan Ia akan mengaruniakan kepadamu karunia Roh Kudus."
• 45:1 Ia (Stefanus) mempunyai reputasi yang baik dan penuh dengan Roh Kudus dan hikmat.

Data Kata:

• Strong’s: H3068, H6944, H7307, G00400, G41510

---

roh, angin, napas

Definisi:

Istilah "roh" mengacu pada bagian non-fisik dari seseorang yang tidak dapat dilihat. Pada zaman Alkitab, konsep roh seseorang berkaitan erat dengan konsep nafas seseorang. Istilah ini juga dapat merujuk pada angin, yaitu pergerakan udara di alam.

• Istilah "roh" dapat merujuk kepada makhluk yang tidak memiliki tubuh fisik, seperti roh jahat.
• Secara umum, istilah "roh" menggambarkan hal-hal di dunia non-fisik.
• Istilah "roh" juga dapat berarti "memiliki karakteristik", seperti "roh hikmat" atau "roh Elia". Kadang-kadang Alkitab menggunakan istilah ini dalam konteks sikap atau keadaan emosi seseorang, seperti "roh ketakutan" dan "roh cemburu."
• Yesus berkata bahwa Allah adalah roh.

Saran Penerjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, beberapa cara untuk menerjemahkan "roh" dapat mencakup "makhluk non-fisik" atau "bagian dalam" atau "makhluk batin".
• Dalam beberapa konteks, istilah "roh" dapat diterjemahkan sebagai "roh jahat" atau "makhluk roh jahat".
• Kadang-kadang istilah "roh" digunakan untuk mengekspresikan perasaan seseorang, seperti dalam "roh saya berduka di dalam diri saya yang terdalam." Ini juga dapat diterjemahkan sebagai "Saya merasa sedih dalam roh saya" atau "Saya merasa sangat sedih."
• Frasa "roh dari" dapat diterjemahkan sebagai "karakter dari" atau "pengaruh dari" atau "sikap dari" atau "pemikiran (yang) dicirikan oleh."
• Tergantung pada konteksnya, "rohani" dapat diterjemahkan sebagai "non-fisik" atau "dari Roh Kudus" atau "milik Allah" atau "bagian dari dunia non-fisik."
• Frasa "kedewasaan rohani" dapat diterjemahkan sebagai "perilaku saleh yang menunjukkan ketaatan kepada Roh Kudus."
• Istilah "karunia rohani" dapat diterjemahkan sebagai "kemampuan khusus yang diberikan oleh Roh Kudus."
• Kadang-kadang istilah ini dapat diterjemahkan sebagai "angin" ketika merujuk pada gerakan sederhana dari udara atau "nafas" ketika merujuk pada gerakan udara yang disebabkan oleh makhluk hidup.

(Lihat juga: soul, Holy Spirit, demon, breath)

Referensi Alkitab:

• 1 Korintus 5:5
• 1 Yohanes 4:3
• 1 Tesalonika 5:23
• Kisah Para Rasul 5:9
• Kolose 1:9
• Efesus 4:23
• Kejadian 7:21-22
• Kejadian 8:1
• Yesaya 4:4
• Markus 1:23-26
• Matius 26:41
• Filipi 1:27

Contoh dari Cerita Alkitab OBS:

• 13:3 Tiga hari kemudian, setelah bangsa itu mempersiapkan diri mereka sendiri secara rohani, Allah turun ke atas Gunung Sinai dengan guntur, kilat, asap, dan bunyi sangkakala yang keras.
• 40:7 Kemudian Yesus berseru, "Sudah selesai! Bapa, Aku menyerahkan roh-Ku ke dalam tangan-Mu." Lalu Ia menundukkan kepala-Nya dan menyerahkan __roh-Nya.
• 45:5 Ketika Stefanus sedang sekarat, ia berseru, "Yesus, terimalah rohku."
• [48:7](rc://en/tn/help/obs/ 48/07) Semua kelompok masyarakat diberkati melalui dia, karena setiap orang yang percaya kepada Yesus diselamatkan dari dosa, dan menjadi keturunan _rohani dari Abraham.

Data Kata:

• Strong’s: H0178, H1172, H5397, H7307, H7308, G41510, G41520, G41530, G53260, G54270

---

rumah Allah, rumah-Mu, rumah-Nya, rumah Yahweh, rumah bagi nama-Ku, rumah bagi nama-Ku, rumah, rumah, sebuah rumah, sebuah rumah Yahweh

Definisi:

Dalam Alkitab, frasa “house of God” (God's house) dan “house of Yahweh” (Yahweh's house) mengacu pada tempat di mana Allah disembah.

• Istilah ini juga digunakan secara lebih khusus untuk merujuk kepada kemah suci atau bait suci.
• Istilah “rumah Allah” dan “rumah Yahweh” merujuk pada kemah suci atau bait suci. Ungkapan-ungkapan ini juga dapat merujuk secara umum kepada tempat utama di mana Yahweh disembah.
• Alkitab sering menggunakan frasa “rumahmu” dan “rumah-Nya” untuk merujuk pada bait suci Yahweh.
• Frasa “rumah bagi nama-Ku,” “sebuah rumah bagi nama-Ku,” dan “rumah Yahweh” semuanya merujuk pada bait suci Yahweh.
• Dalam beberapa konteks, seperti dalam 1 Tawarikh 17:25 dan 29:16, frasa “sebuah rumah” merujuk pada bait suci Yahweh.
• Dalam beberapa konteks, seperti dalam 1 Raja-raja 8:44 dan 2 Tawarikh 6:4, frasa “rumah” merujuk pada bait suci Yahweh.

Saran Penerjemahan:

• Jika mengacu pada tempat ibadah, istilah ini dapat diterjemahkan sebagai “rumah untuk menyembah Allah” atau “tempat untuk menyembah Allah.”
• Jika merujuk pada bait suci atau kemah suci, istilah ini dapat diterjemahkan sebagai “bait suci (atau kemah suci) tempat Allah disembah” (atau “tempat Allah hadir” atau “tempat Allah bertemu dengan umat-Nya”).
• Kata “rumah” mungkin penting untuk digunakan dalam terjemahan untuk menyampaikan bahwa Allah “berdiam” di sana, yaitu Roh-Nya ada di tempat itu untuk bertemu dengan umat-Nya dan disembah oleh mereka.
• Frasa “house of Yahweh” dapat diterjemahkan sebagai “bait suci Yahweh” atau “tempat Yahweh disembah” atau “tempat Yahweh bertemu dengan umat-Nya” atau “tempat Yahweh berdiam.” Frasa “rumah Tuhan” dapat diterjemahkan dengan cara yang sama.

(Lihat juga: umat Allah, kemah suci, bait suci)

Rujukan Alkitab:

• [1 Timotius 3:14-15] (rc://en/tn/help/1ti/03/14)
• 2 Tawarikh 23:8-9
• Ezra 5:13
• [Kejadian 28:17] (rc://en/tn/help/gen/28/17)
• Hakim-Hakim 18:30-31
• Markus 2:26
• Matius 12:4

Data Kata:

• Strong’s: H0426, H0430, H1004, H1005, H3068, G23160, G36240

---

Sabat

Definisi:

Istilah “Sabat” mengacu pada hari ketujuh dalam satu minggu, yang diperintahkan oleh Tuhan untuk dikhususkan oleh bangsa Israel sebagai hari untuk beristirahat dan tidak melakukan pekerjaan.

• Setelah Allah selesai menciptakan dunia dalam enam hari, Dia beristirahat pada hari ketujuh. Dengan cara yang sama, Allah memerintahkan bangsa Israel untuk menguduskan hari ketujuh sebagai hari khusus untuk beristirahat dan beribadah kepada-Nya.
• Perintah untuk “menguduskan hari Sabat” adalah salah satu dari sepuluh perintah yang Allah tuliskan di atas loh batu yang diberikan-Nya kepada Musa untuk bangsa Israel.
• Mengikuti sistem penghitungan hari dalam agama Yahudi, hari Sabat dimulai pada hari Jumat saat matahari terbenam dan berlangsung hingga hari Sabtu saat matahari terbenam.
• Kadang-kadang di dalam Alkitab, Sabat disebut sebagai “hari Sabat” dan bukan hanya Sabat.

Saran Penerjemahan:

• Ini juga dapat diterjemahkan sebagai “hari peristirahatan” atau “hari untuk beristirahat” atau “hari untuk tidak bekerja” atau “hari peristirahatan Tuhan.”
• Beberapa terjemahan menggunakan huruf besar pada istilah ini untuk menunjukkan bahwa ini adalah hari yang istimewa, seperti dalam “Hari Sabat” atau “Hari Peristirahatan.”
• Perhatikan bagaimana istilah ini diterjemahkan dalam bahasa lokal atau nasional.

(Lihat juga: Cara Menerjemahkan Hal yang Tidak Diketahui)

(Lihat juga: istirahat)

Referensi Alkitab:

• 2 Tawarikh 31:2-3
• Kisah Para Rasul 13:26-27
• Keluaran 31:14
• Yesaya 56:6-7
• Ratapan 2:6
• Imamat 19:3
• Lukas 13:14
• Markus 2:27
• Matius 12:2
• Nehemia 10:32-33

Contoh dari kisah-kisah Alkitab:

• 13:5 “Jagalah selalu kekudusan hari Sabat. Artinya, lakukanlah segala pekerjaanmu selama enam hari, karena hari ketujuh adalah hari perhentian bagimu untuk beristirahat dan menghormati Aku.”
• 26:2 Yesus pergi ke kota Nazaret di mana Ia pernah tinggal semasa kecil-Nya. Pada hari Sabat, Ia pergi ke tempat ibadah.
• 41:3 Sehari setelah Yesus dikuburkan adalah hari Sabat, dan orang-orang Yahudi tidak diizinkan pergi ke kubur pada hari itu.

Data Kata:

• Strong’s: H4868, H7676, H7677, G43150, G45210

---

saleh, kesalehan, fasik, tidak saleh, kefasikan (godless, godlessness), ketidaksalehan

Definisi:

Istilah "saleh" digunakan untuk menggambarkan seseorang yang bertindak dengan cara yang menghormati Tuhan dan menunjukkan seperti apa Tuhan itu. "Kesalehan" adalah kualitas karakter yang menghormati Allah dengan melakukan kehendak-Nya.

• Seseorang yang memiliki karakter yang saleh akan menunjukkan buah Roh Kudus, seperti kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kebaikan, dan penguasaan diri.
• Kualitas kesalehan menunjukkan bahwa seseorang memiliki Roh Kudus dan taat kepada-Nya.

Istilah "kefasikan" dan "tidak saleh" menggambarkan orang-orang yang memberontak terhadap Allah. Hidup dengan cara yang jahat, tanpa memikirkan Allah, disebut "kefasikan" atau "fasik".

• Arti dari kata-kata ini sangat mirip. Namun, "fasik" dan "tidak bertuhan" dapat menggambarkan kondisi yang lebih ekstrem, di mana orang-orang atau bangsa-bangsa bahkan tidak mengakui Allah atau hak-Nya untuk memerintah mereka.
• Allah menyatakan penghakiman dan murka kepada orang-orang fasik, kepada setiap orang yang menolak Dia dan jalan-jalan-Nya.

Saran Penerjemahan:

• Frasa "orang saleh (the godly)" dapat diterjemahkan sebagai "orang saleh (godly people)" atau "orang yang taat kepada Allah." (Lihat: Kata Sifat Nominal)

• Kata sifat "saleh" dapat diterjemahkan sebagai "taat kepada Allah" atau "benar" atau "berkenan kepada Allah."

• Frasa "dengan cara yang saleh" dapat diterjemahkan sebagai "dengan cara yang menaati Allah" atau "dengan tindakan dan perkataan yang menyenangkan Allah."

• Cara-cara untuk menerjemahkan "kesalehan" dapat mencakup "bertindak dengan cara yang menyenangkan Allah" atau "menaati Allah" atau "hidup dengan cara yang benar."

• Tergantung pada konteksnya, istilah "fasik" dapat diterjemahkan sebagai "tidak berkenan kepada Allah" atau "tidak bermoral" atau "tidak taat kepada Allah."

• Istilah "fasik" dan "tidak saleh" secara harfiah berarti bahwa orang-orang itu "tanpa Allah" atau "tidak memikirkan Allah" atau "bertindak dengan cara yang tidak mengakui Allah."

• Cara lain untuk menerjemahkan "kefasikan" atau "kefasikan" dapat berarti "kejahatan" atau "kejahatan" atau "pemberontakan terhadap Allah".

(Lihat juga jahat, kehormatan, taat, benar, benar)

Referensi Alkitab:

• Ayub 27:10
• Amsal 11:9
• Kisah Para Rasul 3:12
• 1 Timotius 1:9-11
• 1 Timotius 4:7
• 2 Timotius 3:12
• Ibrani 12:14-17
• Ibrani 11:7
• 1 Petrus 4:18
• Yudas 1:16

Data Kata:

• Strong’s: H0430, H1100, H2623, H5760, H7563, G05160, G07630, G07640, G07650, G21240, G21500, G21520, G21530, G23160, G23170

---

salib

Definisi:

Pada zaman Alkitab, salib adalah sebuah tiang kayu tegak yang ditancapkan ke tanah, dengan balok kayu horizontal yang dipasang di dekat bagian atasnya.

• Selama masa Kekaisaran Romawi, pemerintah Romawi mengeksekusi para penjahat dengan cara mengikat atau memaku mereka di kayu salib dan meninggalkan mereka di sana untuk mati.
• Yesus dituduh secara keliru atas kejahatan yang tidak dilakukannya dan orang Romawi menghukum mati Dia di atas kayu salib.
• Perhatikan bahwa ini adalah kata yang sama sekali berbeda dengan kata kerja “cross” atau "menyeberangi" yang berarti menyeberangi sesuatu, seperti sungai atau danau.

Saran Penerjemahan:

• Istilah ini dapat diterjemahkan dengan menggunakan istilah dalam bahasa sasaran yang mengacu pada bentuk salib.
• Pertimbangkan untuk menggambarkan salib sebagai sesuatu yang digunakan untuk membunuh orang, dengan menggunakan frasa seperti “tiang eksekusi” atau “pohon kematian.”
• Juga pertimbangkan bagaimana kata ini diterjemahkan dalam terjemahan Alkitab dalam bahasa lokal atau nasional. (Lihat: [Cara Menerjemahkan Kata-kata yang Tidak Dikenal] (rc://en/ta/man/translate/translate-unknown))

(Lihat juga: crucify, Rome)

Rujukan Alkitab:

• [1 Korintus 1:17] (rc://en/tn/help/1co/01/17)
• Kolose 2:15
• Galatia 6:12
• Yohanes 19:18
• Lukas 9:23
• Lukas 23:26
• Matius 10:38
• Filipi 2:8

Contoh-contoh dari cerita Alkitab:

• [40:1] (rc://en/tn/help/obs/40/01) Setelah para prajurit mengejek Yesus, mereka membawa-Nya untuk menyalibkan-Nya. Mereka menyuruh-Nya memikul salib yang akan menjadi tempat kematian-Nya.
• 40:2 Para prajurit membawa Yesus ke tempat yang disebut “Tengkorak” dan memakukan tangan dan kaki-Nya ke salib.
• 40:5 Para pemimpin Yahudi dan orang-orang lain yang ada di tengah-tengah kerumunan orang banyak itu mengolok-olok Yesus. Mereka berkata kepada-Nya, “Jika Engkau Anak Allah, turunlah dari kayu salib itu dan selamatkanlah diri-Mu! Maka kami akan percaya kepada-Mu.”
• 49:10 Ketika Yesus mati di atas kayu salib, Ia menerima hukumanmu.
• 49:12 Kamu harus percaya bahwa Yesus adalah Anak Allah, bahwa Ia mati di kayu salib menggantikan kamu, dan bahwa Allah telah membangkitkan-Nya untuk hidup kembali.

Data Kata:

• Strong’s: G47160

---

semangat, bersemangat

Definisi:

Istilah "semangat" dan "bersemangat" mengacu pada dedikasi yang tinggi untuk mendukung seseorang atau ide.

• Semangat termasuk memiliki keinginan yang kuat dan tindakan yang mempromosikan tujuan yang baik. Kata ini sering digunakan untuk menggambarkan seseorang yang dengan setia menaati Tuhan dan mengajar orang lain untuk melakukan hal yang sama.
• Bersemangat mencakup upaya yang kuat untuk melakukan sesuatu dan terus bertekun dalam upaya tersebut.
• "Semangat Tuhan" atau "semangat Yahweh" mengacu pada tindakan Allah yang kuat dan gigih untuk memberkati umat-Nya atau untuk menegakkan keadilan.

Saran Penerjemahan:

• Untuk kata "bersemangat" dapat diterjemahkan dengan, "sangat rajin" atau "melakukan upaya yang kuat."
• Istilah "semangat" juga dapat diterjemahkan sebagai "pengabdian yang penuh semangat" atau "tekad yang kuat" atau "antusiasme yang benar."
• Frasa, "semangat untuk rumahmu" dapat diterjemahkan, "sangat menghormati bait suci-Mu" atau "keinginan yang kuat untuk merawat rumah-Mu."

Referensi Alkitab:

• 1 Korintus 12:31
• 1 Raja-Raja 19:9-10
• Kisah Para Rasul 22:3
• Galatia 4:17
• Yesaya 63:15
• Yohanes 2:17-19
• Filipi 3:6
• Roma 10:1-3

Data Kata:

• Strong’s: H7065, H7068, G22050, G22060, G22070, G60410

---

Setan, iblis, si jahat

Fakta:

Meskipun iblis adalah makhluk roh yang diciptakan Allah, ia memberontak terhadap Allah dan menjadi musuh Allah. Iblis juga disebut "Setan" dan "si jahat".

• Iblis membenci Allah dan semua yang Allah ciptakan karena ia ingin menggantikan Allah dan disembah sebagai Allah.
• Iblis menggoda manusia untuk memberontak melawan Allah.
• Allah mengutus Anak-Nya, Yesus, untuk menyelamatkan manusia dari kendali Iblis.
• Nama "Setan" berarti "lawan" atau "musuh".
• Kata "Iblis" berarti "penuduh".

Saran Penerjemahan:

• Kata " Iblis" juga dapat diterjemahkan sebagai "si penuduh" atau " si jahat" atau "raja roh-roh jahat" atau "pemimpin roh jahat".
• "Setan" dapat diterjemahkan sebagai "Lawan" atau "Musuh" atau nama lain yang menunjukkan bahwa dia adalah iblis.
• Istilah-istilah ini harus diterjemahkan secara berbeda dari setan dan roh jahat.
• Pertimbangkan bagaimana istilah-istilah ini diterjemahkan dalam bahasa lokal atau nasional.

(Lihat: Cara Menerjemahkan Hal yang Tidak Diketahui)

(Saran Penerjemahan: Cara Menerjemahkan Nama)

(Lihat juga: iblis, jahat, Kerajaan Allah, cobaan, godaan)

Rujukan Alkitab:

• 1 Yohanes 3:8
• 1 Tesalonika 2:17-20
• 1 Timotius 5:15
• Kisah Para Rasul 13:10
• Ayub 1:8
• Markus 8:33
• Zakharia 3:1

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab OBS:

• 21:1 Ular yang menipu Hawa adalah Setan. Janji itu berarti bahwa Mesias yang akan datang akan mengalahkan Iblis sepenuhnya.
• 25:6 Kemudian Setan menunjukkan kepada Yesus semua kerajaan dunia dan segala kemuliaannya, dan berkata, "Semua ini akan kuberikan kepada-Mu, jika Engkau mau sujud menyembah aku."
• 25:8 Yesus tidak menyerah pada godaan Setan, sehingga Setan meninggalkan-Nya.
• 33:6 Jadi Yesus menjelaskan, "Benih adalah firman Allah. Jalannya adalah orang yang mendengar firman Allah, tetapi tidak memahaminya, dan iblis mengambil firman itu dari padanya."
• 38:7 Setelah Yudas mengambil roti itu, setan masuk ke dalam dirinya.
• 48:4 Allah berjanji bahwa salah satu keturunan Hawa akan meremukkan kepala Setan, dan Setan akan meremukkan tumitnya. Ini berarti Setan akan membunuh Mesias, tetapi Allah akan membangkitkannya kembali, dan kemudian Mesias akan menghancurkan kuasa Setan selamanya.
• 49:15 Allah telah membawa kamu keluar dari kerajaan kegelapan Setan dan memasukkan kamu ke dalam kerajaan terang Allah.
• 50:9 "Ilalang melambangkan orang-orang yang menjadi milik si jahat. Musuh yang menanam rumput liar melambangkan si jahat."
• 50:10 "Ketika dunia berakhir, para malaikat akan mengumpulkan semua orang yang termasuk dalam kelompok si jahat dan melemparkan mereka ke dalam api yang berkobar-kobar, di mana mereka akan menangis dan menggertakkan gigi dalam penderitaan yang mengerikan."
• 50:15 Ketika Yesus datang kembali, Dia akan menghancurkan Setan dan kerajaannya. Dia akan melemparkan Setan ke dalam neraka di mana dia akan dibakar selamanya, bersama dengan semua orang yang memilih untuk mengikutinya daripada menaati Allah.

Data Kata:

• Strong’s: H7700, H7854, H8163, G11390, G11400, G11410, G11420, G12280, G41900, G45660, G45670

---

setan, roh jahat, roh najis

Definisi:

Semua istilah ini mengacu pada setan, yang merupakan makhluk roh yang menentang kehendak Tuhan.

• Allah menciptakan malaikat untuk melayani Dia. Ketika iblis memberontak terhadap Allah, beberapa malaikat juga memberontak dan diusir dari surga. Dipercayai bahwa setan dan roh-roh jahat adalah "malaikat-malaikat yang jatuh" ini.
• Kadang-kadang setan-setan ini disebut "roh-roh najis". Istilah "najis" berarti "tidak murni" atau "jahat" atau "tidak suci."
• Karena setan-setan melayani iblis, mereka melakukan hal-hal yang jahat. Kadang-kadang mereka tinggal di dalam diri manusia dan mengendalikan mereka.
• Setan lebih berkuasa daripada manusia, tetapi tidak sekuat Allah.

Saran Penerjemahan:

• Istilah "setan" juga dapat diterjemahkan sebagai "roh jahat".
• Istilah "roh najis" juga dapat diterjemahkan sebagai "roh yang tidak murni" atau "roh yang rusak" atau "roh jahat".
• Pastikan bahwa kata atau frasa yang digunakan untuk menerjemahkan istilah ini berbeda dengan istilah yang digunakan untuk menyebut iblis.
• Pertimbangkan juga bagaimana istilah "setan" diterjemahkan dalam bahasa lokal atau nasional. (Lihat: [Cara Menerjemahkan Hal-hal yang Tidak Dikenal] (rc://en/ta/man/translate/translate-unknown))

(Lihat juga: kerasukan setan, Setan, tuhan palsu, malaikat, jahat, bersih)

Referensi Alkitab:

• Yakobus 2:19
• Yakobus 3:15
• Lukas 4:36
• Markus 3:22
• Matius 4:24

Contoh dari Cerita Alkitab OBS:

• 26:9 Banyak orang yang dirasuki setan dibawa kepada Yesus. Ketika Yesus memerintahkan mereka, setan-setan itu keluar dari orang-orang itu, dan sering kali mereka berteriak, "Engkau adalah Anak Allah!"
• 32:8 Setan-setan itu keluar dari orang itu dan masuk ke dalam babi-babi itu.
• 47:5 Akhirnya pada suatu hari, ketika budak perempuan itu mulai berteriak-teriak, Paulus menoleh kepadanya dan berkata kepada setan yang merasukinya, "Dalam nama Yesus, keluarlah dari padanya." Seketika itu juga setan itu meninggalkannya.
• 49:2 Dia (Yesus) berjalan di atas air, menenangkan badai, menyembuhkan banyak orang sakit, mengusir setan, menghidupkan orang mati, dan mengubah lima roti dan dua ikan menjadi makanan yang cukup untuk lebih dari 5.000 orang.

Data Kata:

• Strong’s: H2932, H7307, H7451, H7700, G01690, G11390, G11400, G11410, G11420, G41900, G41510, G41520, G41890

---

setia, kesetiaan, dapat dipercaya

Definisi:

Untuk menjadi “setia” kepada Allah berarti secara konsisten hidup sesuai dengan ajaran-ajaran Allah. Artinya menjadi setia kepadaNya dengan menaatiNya. Keadaan atau kondisi untuk menjadi setia adalah “kesetiaan.”

• Orang yang setia bisa dipercaya untuk selalu menepati janji dan untuk selalu memenuhi tanggung jawab kepada orang lain.
• Seseorang yang setia bertekun dalam melakukan tugas, bahkan ketika itu panjang dan sulit.
• Kesetiaan kepada Allah adalah praktek konsisten tentang melakukan apa yang Allah ingin kita lakukan.

Saran Penerjemahan:

• Dalam banyak konteks, “setia” dapat diterjemahkan sebagai “loyal” atau “berdedikasi” dan “bisa diandalkan.”
• Dalam konteks lain, “setia” dapat diterjemahkan oleh kata atau frase yang berarti, “terus percaya” atau “tekun mempercayai dan menaati Allah.”
• Cara-cara yang bisa menerjemahkan “kesetiaan” bisa mencakup, “tekun dalam kepercayaan” atau “loyalitas” atau “kepercayaan” atau “percaya dan menaati Allah.”

(Lihat juga: percaya, setia, yakin)

Rujukan Alkitab:

• Kejadian 24:49
• Imamat 26:40-42
• Bilangan 12:6-8
• Joshua 2:14
• Hakim-hakim 2:16-17
• 1 Samuel 2:9
• Mazmur 12:1
• Amsal 11:12-13
• Yesaya 1:26
• Yeremia 9:7-9
• Hosea 5:5-7
• Lukas 12:45-46
• Lukas 16:10-12
• Kolose 1:7-8
• 1 Tesalonika 5:23-24
• 3 Yohanes 1:5-8

Contoh-contoh dari Cerita Alkitab:

• 8:5 Bahkan di penjara pun, Yusuf tetap setia kepada Allah, dan Allah memberkatinya.
• 14:12 Begitupun, Allah masih setia pada janji-janji-Nya kepada Abraham, Ishak, dan Yakub
• 15:13 Orang-orang berjanji untuk tetap setia kepada Allah dan mengikuti hukum-hukumNya.
• 17:9 Daud memerintah dengan adil dan setia selama bertahun-tahun, dan Allah memberkati dia. Walaupun, menjelang akhir hidupnya dia sangat berdosa terhadap Allah.
• 18:4 Allah marah kepada Salomo dan, sebagai hukuman atas ketidaksetiaan Salomo, Dia mengatakan akan memecahkan kerajaan Israel menjadi dua sesudah kematian Salomo.
• 35:12 “Anak yang lebih tua berkata kepada ayahnya, ‘Bertahun-tahun aku bekerja dengan setia bagimu!’”
• 49:17 Tapi Allah setia dan berkata bahwa kalau kamu mengakui dosa-dosamu, Dia akan mengampuni kamu.
• 50:4 Kalau kamu tetap setia sampai akhir, maka Allah akan menyelamatkan kamu.

Data Kata:

• Strong's: H529, H530, H539, H540, H571, H898, H2181, H4603, H4604, H4820, G569, G571, G4103

---

sunat, disunat, menyunat, tidak disunat, tidak menyunat

Definisi:

Istilah "sunat" berarti memotong kulup seorang pria atau anak laki-laki. Upacara sunat dapat dilakukan sehubungan dengan hal ini.

• Allah memerintahkan Abraham untuk menyunat setiap laki-laki di antara keluarga dan hamba-hambanya sebagai tanda perjanjian Allah dengan mereka.
• Allah juga memerintahkan keturunan Abraham untuk terus melakukan hal ini kepada setiap bayi laki-laki yang lahir dalam keluarga mereka.
• Frasa "sunat hati" secara kiasan mengacu pada "pemotongan" atau penghapusan dosa dari diri seseorang.
• Dalam pengertian rohani, "orang yang disunat" merujuk kepada orang-orang yang telah disucikan Allah dari dosa melalui darah Yesus dan yang merupakan umat-Nya.
• Istilah "yang tidak bersunat" mengacu pada mereka yang belum disunat secara fisik. Istilah ini juga dapat merujuk secara kiasan kepada mereka yang belum disunat secara rohani, yang tidak memiliki hubungan dengan Allah.

Istilah "tidak disunat" dan "tidak bersunat" mengacu pada laki-laki yang belum disunat secara fisik. Istilah-istilah ini juga digunakan secara kiasan.

• Mesir adalah bangsa yang juga mewajibkan sunat. Jadi, ketika Allah berbicara tentang Mesir yang dikalahkan oleh "orang yang tidak bersunat", Dia mengacu kepada orang-orang yang dihina oleh orang Mesir karena tidak disunat.

• Alkitab merujuk kepada orang-orang yang memiliki "hati yang tidak bersunat" atau yang "tidak bersunat di dalam hati". Ini adalah cara kiasan untuk mengatakan bahwa orang-orang ini bukanlah umat Allah, dan keras kepala tidak taat kepada-Nya.

• Jika kata penyunatan digunakan atau dikenal dalam bahasa tersebut, "tidak disunat" dapat diterjemahkan sebagai "tidak bersunat".

• Ungkapan "orang yang tidak bersunat" dapat diterjemahkan sebagai "orang yang tidak disunat" atau "orang yang tidak menjadi milik Allah," tergantung pada konteksnya.

• Cara lain untuk menerjemahkan arti kiasan dari istilah ini dapat mencakup "bukan umat Allah" atau "pemberontak seperti mereka yang bukan milik Allah" atau "orang-orang yang tidak memiliki tanda-tanda milik Allah".

• Ungkapan "tidak bersunat di dalam hati" dapat diterjemahkan sebagai "pemberontak yang keras kepala" atau "menolak untuk percaya". Namun, jika memungkinkan, yang terbaik adalah menggunakan ungkapan ini atau ungkapan yang serupa karena sunat rohani adalah konsep yang penting.

Saran Penerjemahan:

• Allah memerintahkan Abraham untuk menyunat setiap laki-laki di antara keluarga dan hamba-hambanya sebagai tanda perjanjian Allah dengan mereka.
• Allah juga memerintahkan keturunan Abraham untuk terus melakukan hal ini kepada setiap bayi laki-laki yang lahir dalam keluarga mereka.
• Frasa "sunat hati" secara kiasan mengacu pada "pemotongan" atau penghapusan dosa dari diri seseorang.
• Dalam pengertian rohani, "orang yang disunat" merujuk kepada orang-orang yang telah disucikan Allah dari dosa melalui darah Yesus dan yang merupakan umat-Nya.
• Istilah "tidak disunat" mengacu pada mereka yang belum disunat secara fisik. Istilah ini juga dapat merujuk secara kiasan kepada mereka yang belum disunat secara rohani, yang tidak memiliki hubungan dengan Allah.

(Lihat juga: How to Translate Unknowns)

(Lihat juga: Abraham, covenant)

Referensi Alkitab:

• Kejadian 17:11
• Kejadian 17:14
• Keluaran 12:48
• Imamat 26:41
• Yosua 5:3
• Hakim-Hakim 15:18
• 2 Samuel 1:20
• Yeremia 9:26
• Yehezkiel 32:25
• Kisah Para Rasul 10:44-45
• Kisah Para Rasul 11:3
• Kisah Para Rasul 15:1
• Kisah Para Rasul 11:3
• Roma 2:27
• Galatia 5:3
• Efesus 2:11
• Filipi 3:3
• Kolose 2:11
• Kolose 2:13

Contoh dari Cerita Alkitab OBS:

• 5:3 "Engkau harus menyunat semua laki-laki di dalam keluargamu."
• 5:5 Pada hari itu Abraham menyunat semua laki-laki dalam keluarganya.

Data Kata:

• Strong’s: H4135, H4139, H5243, H6188, H6189, H6190, G02030, G05640, G19860, G40590, G40610

---

surga, langit, angkasa, surgawi

Definisi:

Istilah yang diterjemahkan sebagai "surga" biasanya mengacu pada tempat Tuhan berada. Kata yang sama juga dapat berarti "langit", tergantung pada konteksnya.

• Istilah "langit" mengacu pada segala sesuatu yang kita lihat di atas bumi, termasuk matahari, bulan, dan bintang-bintang. Hal ini juga mencakup benda-benda langit, seperti planet-planet yang jauh, yang tidak dapat kita lihat secara langsung dari bumi.
• Istilah "langit" mengacu pada hamparan biru di atas bumi yang memiliki awan dan udara yang kita hirup. Seringkali matahari dan bulan juga dikatakan "di atas langit".
• Dalam beberapa konteks dalam Alkitab, kata "surga" dapat merujuk pada langit atau tempat di mana Tuhan berada.

Saran Penerjemahan:

• Untuk "kerajaan surga" dalam kitab Matius, yang terbaik adalah menggunakan kata "surga" karena ini merupakan ciri khas Injil Matius.
• Istilah "langit" atau "benda-benda langit" juga dapat diterjemahkan sebagai "matahari, bulan, dan bintang-bintang" atau "semua bintang di alam semesta."
• Frasa "bintang-bintang di surga" dapat diterjemahkan sebagai "bintang-bintang di langit" atau "bintang-bintang di galaksi" atau "bintang-bintang di alam semesta."

(Lihat juga kerajaan Allah)

Referensi Alkitab:

• 1 Raja-raja 8:22-24
• 1 Tesalonika 1:8-10
• 1 Tesalonika 4:17
• Ulangan 9:1
• Efesus 6:9
• Kejadian 1:1
• Kejadian 7:11
• Yohanes 3:12
• Yohanes 3:27
• Matius 5:18
• Matius 5:46-48

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab:

• 4:2 Mereka bahkan mulai membangun menara yang tinggi untuk mencapai langit.
• 14:11 Ia (Allah) memberi mereka roti dari surga, yang disebut "manna."
• 23:7 Tiba-tiba, langit dipenuhi oleh malaikat-malaikat yang memuji Allah, katanya: "Kemuliaan bagi Allah di Surga dan damai sejahtera di bumi bagi orang-orang yang dikasihi-Nya!"
• 29:9 Kemudian Yesus berkata, "Inilah yang akan dilakukan Bapa-Ku yang di sorga kepada kamu sekalian, apabila kamu tidak mengampuni saudaramu dari dalam hatimu sendiri."
• 37:9 Kemudian Yesus menengadah ke awan dan berkata, "Bapa, terima kasih karena Engkau telah mendengarkan Aku."
• 42:11 Lalu Yesus naik ke surga, dan awan menutupi-Nya dari pandangan mereka.

Data Kata:

• Strong’s: H1534, H6160, H6183, H7834, H8064, H8065, G09320, G20320, G33210, G37700, G37710, G37720

---

tabut perjanjian, tabut Yahweh, kotak, Kotak Kesaksian, Kotak Perjanjian Yahweh

Definisi:

Istilah-istilah ini merujuk pada sebuah peti kayu khusus yang dilapisi dengan emas, yang berisi dua loh batu yang memuat Sepuluh Perintah Allah. Peti itu juga berisi tongkat Harun dan sebuah kendi berisi manna.

• Istilah “tabut” di sini dapat diterjemahkan sebagai “kotak” atau “peti” atau “wadah”.
• Benda-benda yang ada di dalam peti ini mengingatkan orang Israel akan perjanjian Allah dengan mereka.
• Tabut perjanjian itu terletak di “tempat yang maha kudus.”
• Hadirat Allah berada di atas tabut perjanjian di tempat yang maha kudus di dalam Kemah Suci, di mana Ia berbicara kepada Musa atas nama bangsa Israel.
• Selama tabut perjanjian berada di ruang maha kudus bait suci, imam besar adalah satu-satunya orang yang dapat mendekati tabut tersebut, setahun sekali pada Hari Pendamaian.
• Banyak versi bahasa Inggris menerjemahkan istilah “ketetapan-ketetapan perjanjian” secara harfiah sebagai “kesaksian”. Hal ini merujuk pada fakta bahwa Sepuluh Perintah Allah adalah sebuah kesaksian atau kesaksian atas perjanjian Allah dengan umat-Nya. Istilah ini juga diterjemahkan sebagai “hukum perjanjian.”

Lihat juga: ark, covenant, atonement, holy place, testimony)

Rujukan Alkitab:

• 1 Samuel 6:15
• Keluaran 25:10-11
• Ibrani 9:5
• Hakim-Hakim 20:27
• Bilangan 7:89
• Wahyu 11:19

Data Kata:

• Strong’s: H0727, H1285, H3068

---

tak bercela, tak bercacat

Definisi:

Istilah "tak bercela" secara harfiah berarti "tanpa cela". Istilah ini digunakan untuk menyebut orang yang menaati Allah dengan sepenuh hati, tetapi bukan berarti orang tersebut tidak berdosa.

• Abraham dan Nuh dianggap tidak bercela di hadapan Allah.
• Seseorang yang memiliki reputasi sebagai orang yang "tidak bercela" berperilaku dengan cara yang menghormati Allah.
• Menurut salah satu ayat, orang yang tidak bercela adalah "orang yang takut akan Allah dan berpaling dari kejahatan."

Saran Terjemahan:

• Ini juga dapat diterjemahkan sebagai "tanpa cacat pada karakternya" atau "sepenuhnya taat kepada Allah" atau "menghindari dosa" atau "menjauhkan diri dari kejahatan."

Rujukan Alkitab:

• 1 Tesalonika 2:10
• 1 Tesalonika 3:11-13
• 2 Petrus 3:14
• Kolose 1:22
• Kejadian 17:1-2
• Filipi 2:15
• Filipi 3:6

Data Kata:

• Strong’s: H5352, H5355, H8535, G02730, G02740, G02980, G02990, G03380, G04100, G04230

---

takut/ketakutan, takut, menakut-nakuti/menakutkan

Definisi:

Istilah "takut" sering kali merujuk pada emosi yang tidak menyenangkan yang dirasakan seseorang ketika mengalami potensi ancaman terhadap keselamatan atau kesejahteraannya. Namun, dalam Alkitab, istilah "takut" juga dapat berarti sikap menyembah, menghormati, kagum, atau taat kepada orang lain, biasanya seseorang yang berkuasa seperti Allah atau raja.

Saran Penerjemahan:

• Tergantung pada konteksnya, istilah "ketakutan" dapat diterjemahkan dalam berbagai cara. Beberapa kemungkinannya antara lain: "takut", "sangat menghormati", atau "rasa hormat yang dalam", "memuja", atau "menghormati", atau mungkin "kagum".
• Kalimat "Rasa takut akan Allah menimpa mereka semua" dapat diterjemahkan dengan berbagai cara. Beberapa kemungkinannya antara lain: "Tiba-tiba mereka semua merasakan kekaguman dan rasa hormat yang mendalam kepada Allah;" atau "Seketika itu juga, mereka semua merasa sangat kagum dan sangat menghormati Allah;" atau "Saat itu juga, mereka semua merasa sangat takut kepada Allah (karena kuasa-Nya yang besar)."
• Frasa "takutlah akan Yahweh" dapat diterjemahkan menjadi "hormatilah Yahweh" atau "sangat hormati Yahweh."
• Frasa "janganlah takut" juga dapat diterjemahkan menjadi "janganlah takut" atau "berhentilah merasa takut."

(Lihat juga: awe, Yahweh, Lord, marvel, power)

Referensi Alkitab:

• 1 Yohanes 4:18
• Kisah Para Rasul 2:43
• Kisah Para Rasul 19:15-17
• Kejadian 50:21
• Yesaya 11:3-5
• Ayub 6:14
• Yunus 1:9
• Lukas 12:5
• Matius 10:28
• Amsal 10:24-25

Data Kata:

• Strong’s: H0367, H0926, H1204, H1481, H1672, H1674, H1763, H2119, H2296, H2727, H2729, H2730, H2731, H2844, H2849, H2865, H3016, H3025, H3068, H3372, H3373, H3374, H4032, H4034, H4035, H4116, H4172, H6206, H6342, H6343, H6345, H6427, H7264, H7267, H7297, H7374, H7461, H7493, H8175, G08700, G11670, G11680, G11690, G16300, G17190, G21240, G21250, G29620, G53980, G53990, G54000, G54010

---

Tanah Perjanjian

Fakta-fakta:

Istilah "Tanah Perjanjian" hanya muncul dalam kisah-kisah Alkitab, bukan dalam teks Alkitab. Istilah ini merupakan cara alternatif untuk merujuk pada tanah Kanaan yang dijanjikan Tuhan untuk diberikan kepada Abraham dan keturunannya.

• Ketika Abram tinggal di kota Ur, Tuhan memerintahkannya untuk pergi tinggal di tanah Kanaan. Dia dan keturunannya, bangsa Israel, tinggal di sana selama bertahun-tahun.
• Ketika terjadi kelaparan hebat yang menyebabkan tidak ada makanan di Kanaan, bangsa Israel pindah ke Mesir.
• Empat ratus tahun kemudian, Allah menyelamatkan bangsa Israel dari perbudakan di Mesir dan membawa mereka kembali ke tanah Kanaan, tanah yang telah dijanjikan Allah untuk diberikan kepada mereka.

Saran Penerjemahan:

• Istilah "Tanah Perjanjian" dapat diterjemahkan sebagai "tanah yang Tuhan katakan akan diberikan kepada Abraham" atau "tanah yang Tuhan janjikan kepada Abraham" atau "tanah yang Tuhan janjikan kepada umat-Nya" atau "tanah Kanaan."
• Dalam teks Alkitab, istilah ini muncul sebagai suatu bentuk "tanah yang dijanjikan Tuhan."

(Lihat juga: Kanaan, janji)

Rujukan Alkitab:

• Ulangan 8:1-2
• Yehezkiel 7:26-27

Contoh-contoh dari Cerita Alkitab:

• 12:1 Mereka (orang Israel) tidak lagi menjadi budak, dan mereka akan pergi ke Tanah Perjanjian!
• 14:1 Setelah Allah memberitahukan kepada bangsa Israel hukum-hukum yang Dia ingin mereka taati sebagai bagian dari perjanjian-Nya dengan mereka, Allah mulai menuntun mereka dari Gunung Sinai menuju ke Tanah Perjanjian yang juga disebut Kanaan.
• 14:2 Allah telah berjanji kepada Abraham, Ishak, dan Yakub bahwa Ia akan memberikan Tanah Perjanjian kepada keturunan mereka, tetapi sekarang ada banyak kelompok orang yang tinggal di sana.
• 14:14 Kemudian Allah membawa bangsa itu ke tepi Tanah Perjanjian lagi.
• 15:2 Bangsa Israel harus menyeberangi Sungai Yordan untuk masuk ke Tanah Perjanjian.
• 15:12 Setelah pertempuran ini, Allah memberikan setiap suku Israel bagian mereka sendiri dari Tanah Perjanjian.
• 20:9 Periode waktu ketika umat Allah dipaksa untuk meninggalkan Tanah Perjanjian disebut sebagai Masa Pembuangan.

Data Kata:

• Strong’s: H0776, H3068, H3423, H5159, H5414, H7650

---

tanda, bukti, pengingat

Definisi:

Istilah "tanda" biasanya merujuk pada objek, peristiwa, atau tindakan yang mengkomunikasikan makna khusus.

• Dalam Alkitab, tanda-tanda terkadang diberikan sehubungan dengan janji atau perjanjian yang telah dibuat oleh Allah:

  • Kitab Kejadian menggambarkan pelangi yang Allah ciptakan di langit sebagai tanda (atau pengingat) kepada diri-Nya sendiri bahwa Ia telah berjanji tidak akan pernah lagi memusnahkan semua kehidupan dengan air bah di seluruh dunia.
  • Dalam kitab Kejadian, Allah memerintahkan bangsa Israel untuk menyunat anak laki-laki mereka sebagai tanda (atau indikator) bahwa Dia telah membuat perjanjian dengan mereka.

• Tanda-tanda dapat mengungkapkan atau menunjuk kepada sesuatu:

  • Kitab Lukas menjelaskan bahwa seorang malaikat memberi para gembala sebuah tanda yang akan menolong mereka untuk mengetahui bahwa bayi di Betlehem itu adalah Mesias yang baru lahir.
  • Yudas mencium Yesus sebagai tanda kepada para pemimpin agama bahwa Yesus adalah orang yang harus mereka tangkap.

• Tanda-tanda dapat membuktikan bahwa sesuatu itu benar:

  • Kitab Keluaran menggambarkan tulah-tulah yang menghancurkan Mesir sebagai tanda-tanda yang menunjukkan siapa TUHAN dan membuktikan bahwa Dia lebih besar daripada Firaun dan dewa-dewa Mesir.
  • Kitab Kisah Para Rasul menggambarkan mukjizat yang dilakukan oleh para nabi dan rasul sebagai tanda-tanda yang membuktikan bahwa mereka menyampaikan pesan Tuhan.
  • Kitab Yohanes menggambarkan mukjizat yang dilakukan Yesus sebagai tanda yang membuktikan bahwa Dia benar-benar Mesias.

Saran Penerjemahan:

• Ungkapan yang sering digunakan untuk “tanda dan mukjizat” dapat diterjemahkan sebagai “bukti dan mukjizat” atau “perbuatan ajaib yang membuktikan kuasa Allah” atau “mukjizat luar biasa yang menunjukkan betapa agungnya Allah.”

• Tergantung pada konteksnya, “tanda” juga dapat diterjemahkan sebagai “sinyal” atau “simbol” atau “tanda” atau “bukti” atau “bukti” atau “isyarat”.

• Untuk “membuat isyarat dengan tangan” juga dapat diterjemahkan sebagai “gerakan dengan tangan” atau “isyarat dengan tangan” atau “membuat isyarat.”

• Dalam beberapa bahasa, mungkin ada satu kata untuk “tanda” yang membuktikan sesuatu dan kata yang berbeda untuk “tanda” yang merupakan mukjizat.

(Lihat juga: keajaiban, rasul, Kristus, perjanjian, sunat)

Referensi Alkitab

• Kisah Para Rasul 2:18-19
• Keluaran 4:8-9
• Keluaran 31:12-15
• Kejadian 1:14
• Kejadian 9:12
• Yohanes 2:18
• Lukas 2:12
• Markus 8:12
• Mazmur 89:5-6

Data Kata:

• Strong’s: H0226, H0852, H2368, H2858, H4150, H4159, H4864, H5251, H5824, H6161, H6725, H6734, H7560, G03640, G08800, G12130, G12290, G17180, G17300, G17320, G17700, G39020, G41020, G45910, G45920, G49530, G49730, G52800

---

terkasih

Definisi:

Istilah “terkasih” adalah ungkapan kasih sayang yang menggambarkan seseorang yang adalah kekasih dan kesayangan untuk orang lain.

• Istilah “terkasih” secara harfiah berarti “(seseorang) yang dikasihi” atau “(yang) dicintai.”
• Allah merujuk pada Yesus sebagai “Anak yang terkasih.”
• Dalam surat-surat untuk gereja-gereja Kristen, para rasul sering menyebut rekan-rekan seiman mereka sebagai “yang terkasih.”

Saran Penerjemahan:

• Istilah ini juga akan diterjemahkan sebagai “dikasihi” atau “yang dikasihi” atau “sangat dikasihi” atau “sangat dihargai.”
• Dalam konteks berbicara tentang teman dekat, ini bisa diterjemahkan sebagai “sahabatku” atau “teman dekat saya.”
• Dalam bahasa Inggris adalah wajar untuk mengatakan, “rekanku terkasih, Paulus” atau “Paulus, rekanku terkasih.” Bahasa-bahasa lain mungkin merasa lebih alami untuk menyebut ini dalam suatu cara berbeda.
• Perhatikan bahwa kata “terkasih” berasal dari kata untuk kasih Allah, yang adalah tanpa syarat, tidak egois, dan penuh pengorbanan.

(Lihat juga: kasih)

Referensi Alkitab:

• 1 Korintus 4:14-16
• 1 Yohanes 3:1-3
• 1 Yohanes 4:7-8
• Markus 1:9-11
• Markus 12:6-7
• Wahyu 20:9-10
• Roma 16:6-8
• Kidung Agung 1:12-14

Data Kata:

• Strong’s: H0157, H1730, H2532, H3033, H3039, H4261, G00250, G00270, G52070

---

tidak beriman, tidak setia, ketidaksetiaan

Definisi:

Istilah "tidak beriman" berarti tidak memiliki iman atau tidak percaya.

• Kata ini digunakan untuk menggambarkan orang-orang yang tidak percaya kepada Tuhan. Ketidakpercayaan mereka terlihat dari tindakan mereka yang tidak bermoral.
• Nabi Yeremia mengecam bangsa Israel yang tidak setia dan tidak taat kepada Allah.
• Mereka menyembah berhala dan mengikuti kebiasaan-kebiasaan fasik dari kelompok-kelompok masyarakat yang tidak menyembah atau menaati Allah.

Istilah "tidak setia" menggambarkan orang-orang yang tidak melakukan apa yang telah diperintahkan oleh Allah. Kondisi atau praktik tidak setia adalah "ketidaksetiaan."

• Bangsa Israel disebut "tidak setia" ketika mereka mulai menyembah berhala dan ketika mereka tidak menaati Allah dengan cara-cara lain.
• Dalam pernikahan, seseorang yang berzinah berarti "tidak setia" kepada pasangannya.
• Allah menggunakan istilah "ketidaksetiaan" untuk menggambarkan perilaku Israel yang tidak taat. Mereka tidak menaati Allah dan tidak menghormati Dia.

Saran Penerjemahan

• Tergantung pada konteksnya, istilah "tidak beriman" dapat diterjemahkan sebagai "tidak setia" atau "tidak percaya" atau "tidak taat kepada Allah" atau "tidak percaya."
• Istilah "tidak beriman" dapat diterjemahkan sebagai "tidak percaya" atau "tidak setia" atau "pemberontakan terhadap Allah."
• Frasa "orang yang tidak setia" dapat diterjemahkan sebagai "orang yang tidak setia (kepada Allah)" atau "orang yang tidak setia" atau "orang yang tidak taat kepada Allah" atau "orang yang memberontak kepada Allah."
• Dalam beberapa bahasa, istilah "tidak setia" berhubungan dengan kata "ketidakpercayaan."

(Lihat juga: Cara Menerjemahkan Nama)

(Lihat juga: percaya, setia, tidak taat, berzinah)

Rujukan Alkitab:

• Yehezkiel 43:6-8
• Ezra 9:1-2
• Yeremia 2:19
• Amsal 2:22
• Wahyu 21:7-8

Data Kata:

• Strong’s: G05710

---

tuan, Tuhan, Guru, Tuan

Definisi:

Dalam Alkitab, istilah "tuan" umumnya merujuk pada seseorang yang memiliki kepemilikan atau otoritas atas orang lain. Namun, di dalam Alkitab, istilah ini digunakan untuk menyebut berbagai macam orang, termasuk Tuhan.

• Kata ini kadang-kadang diterjemahkan sebagai "guru" ketika berbicara kepada Yesus atau ketika merujuk kepada seseorang yang memiliki hamba.
• Beberapa versi bahasa Inggris menerjemahkannya sebagai "Tuan" dalam konteks di mana seseorang berbicara dengan sopan kepada orang yang statusnya lebih tinggi.

Ketika "Tuan" menggunakan huruf besar, itu adalah gelar yang merujuk pada Tuhan Allah. (Namun, perlu diperhatikan bahwa ketika digunakan sebagai bentuk sapaan kepada seseorang atau muncul di awal kalimat, kata ini dapat ditulis dengan huruf besar dan memiliki arti "tuan" atau "guru.")

• Dalam Perjanjian Lama, istilah ini juga digunakan dalam ungkapan seperti "Tuhan Allah Yang Mahakuasa" atau "Tuhan, Yahweh" atau "Yahweh, Tuhan kita."

• Dalam Perjanjian Baru, para rasul menggunakan istilah ini dalam ungkapan seperti "Tuhan Yesus" dan "Tuhan Yesus Kristus", yang mengomunikasikan bahwa Yesus adalah Allah.

• Istilah "Tuhan" dalam Perjanjian Baru juga digunakan sendiri sebagai referensi langsung kepada Allah, terutama dalam kutipan-kutipan dari Perjanjian Lama. Sebagai contoh, dalam teks Perjanjian Lama terdapat kalimat "Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Yahweh" dan dalam teks Perjanjian Baru terdapat kalimat "Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan."

• Dalam ULT dan UST, sebutan "Tuhan" hanya digunakan untuk menerjemahkan kata-kata Ibrani dan Yunani yang sebenarnya yang berarti "Tuhan". Kata ini tidak pernah digunakan sebagai terjemahan nama Allah (Yahweh), seperti yang dilakukan dalam banyak terjemahan.

• Beberapa bahasa menerjemahkan "Tuhan" sebagai "Guru" atau "Penguasa" atau istilah lain yang menunjukkan kepemilikan atau kekuasaan tertinggi.

• Dalam konteks yang tepat, banyak terjemahan menggunakan huruf besar pada huruf pertama dari istilah ini untuk memperjelas kepada pembaca bahwa ini adalah gelar yang merujuk kepada Tuhan.

• Untuk tempat-tempat dalam Perjanjian Baru di mana ada kutipan dari Perjanjian Lama, istilah "Tuhan Allah" dapat digunakan untuk memperjelas bahwa ini adalah rujukan kepada Allah.

Saran Penerjemahan:

• Istilah ini dapat diterjemahkan dengan padanan kata "tuan" jika merujuk pada orang yang memiliki hamba. Istilah ini juga dapat digunakan oleh seorang pelayan untuk memanggil orang yang mempekerjakannya.
• Ketika merujuk kepada Yesus, jika konteksnya menunjukkan bahwa pembicara melihatnya sebagai seorang guru agama, kata ini dapat diterjemahkan dengan sapaan hormat kepada seorang guru agama, seperti "guru."
• Jika orang yang berbicara kepada Yesus tidak mengenal-Nya, kata "tuan" dapat diterjemahkan dengan bentuk sapaan yang lebih sopan, seperti "Pak." Terjemahan ini juga dapat digunakan untuk konteks-konteks lain yang membutuhkan bentuk sapaan yang sopan kepada seorang pria.
• Ketika merujuk kepada Allah Bapa atau Yesus, istilah ini dianggap sebagai gelar, ditulis sebagai "Tuhan" (huruf besar) dalam bahasa Inggris.

(Lihat juga: Tuhan /Allah, Yesus, penguasa /pemerintah, Yahweh)

Referensi Alkitab:

• Kejadian 39:2
• Yosua 3:9-11
• Mazmur 86:15-17
• Yeremia 27:4
• Ratapan 2:2
• Yehezkiel 18:29
• Daniel 9:9
• Daniel 9:17-19
• Maleakhi 3:1
• Matius 7:21-23
• Lukas 1:30-33
• Lukas 16:13
• Roma 6:23
• Efesus 6:9
• Filipi 2:9-11
• Kolose 3:23
• Ibrani 12:14
• Yakobus 2:1
• 1 Petrus 1:3
• Yudas 1:5
• Wahyu 15:4

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab:

• 25:5 Tetapi Yesus menjawab Iblis dengan mengutip Kitab Suci. Ia berkata, "Dalam firman Allah, Ia memerintahkan umat-Nya, 'Janganlah mencobai Tuhan, Allahmu."
• 25:7 Yesus menjawab, "Enyahlah dari hadapan-Ku, Iblis! Dalam firman Allah, Dia memerintahkan umat-Nya, 'Sembahlah hanya Tuhan Allahmu dan hanya kepada-Nya saja engkau berbakti."
• 26:3 Ini adalah tahun kesukaan Tuhan.
• 27:2 Ahli Taurat itu menjawab bahwa hukum Tuhan berkata, "Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu, jiwamu, kekuatanmu dan akal budimu."
• 31:5 Kemudian Petrus berkata kepada Yesus, "Tuan, jika itu Engkau, perintahkanlah aku datang kepada-Mu di atas air."
• 43:9 "Tetapi ketahuilah dengan pasti, bahwa Allah telah membuat Yesus menjadi Tuhan dan Mesias!"
• 47:3 Dengan perantaraan setan ini ia meramalkan masa depan manusia, ia menghasilkan banyak uang bagi para "tuannya" sebagai peramal.
• 47:11 Paulus menjawab, "Percayalah kepada Yesus, sang Tuan, dan engkau dan keluargamu akan diselamatkan."

Data Kata:

• Strong’s: H0113, H0136, H1167, H1376, H4756, H7980, H8323, G02030, G06340, G09620, G12030, G29620

---

tutup pendamaian

Definisi:

“Tutup pendamaian” adalah lempengan emas yang digunakan untuk menutupi bagian atas tabut perjanjian. Dalam banyak terjemahan bahasa Inggris, ini juga disebut sebagai “atonement cover”.

• Tutup pendamaian memiliki panjang sekitar 115 cm dan lebar 70 cm.
• Di atas tutup pendamaian ada dua kerub emas dengan sayap-sayapnya yang bersentuhan.
• Yahweh berkata bahwa Dia akan bertemu dengan orang Israel di atas tutup pendamaian, di bawah sayap kerub yang terentang. Hanya imam besar yang diizinkan untuk bertemu dengan Yahweh dengan cara ini, sebagai perwakilan umat.
• Kadang-kadang tutup pendamaian ini disebut sebagai “kursi pengampunan” karena tutup pendamaian ini mengkomunikasikan belas kasihan Allah yang turun untuk menebus manusia yang berdosa.

Saran Terjemahan:

• Cara lain untuk menerjemahkan istilah ini dapat mencakup “tutup tabut di mana Allah berjanji untuk menebus” atau “tempat di mana Allah menebus” atau “tutup tabut di mana Allah mengampuni dan memulihkan.”
• Dapat juga berarti “tempat pendamaian.”
• Bandingkan istilah ini dengan cara Anda menerjemahkan “atonement,” “propitiation” dan “redemption.”

(Lihat juga: ark of the covenant, atonement, cherubim, propitiation, redeem)

Rujukan Alkitab:

• [Keluaran 25:17] (rc://en/tn/help/exo/25/17)
• Keluaran 30:6
• Keluaran 40:17-20
• [Imamat 16:1-2] (rc://en/tn/help/lev/16/01)
• Bilangan 7:89

Data Kata:

• Strong’s: H3727, G24350

---

uji, diuji, pengujian, uji dalam api

Definisi:

Istilah "uji" mengacu pada pengalaman yang sulit atau menyakitkan yang mengungkapkan kekuatan dan kelemahan seseorang.

• Allah menguji manusia, tetapi Ia tidak mencobai mereka untuk berbuat dosa. Akan tetapi, setan mencobai manusia untuk berbuat dosa.
• Allah terkadang menggunakan ujian untuk menyingkapkan dosa manusia. Ujian menolong manusia untuk berpaling dari dosa dan mendekat kepada Allah.
• Emas dan logam lainnya diuji dengan api untuk mengetahui seberapa murni dan kuatnya. Ini adalah gambaran bagaimana Tuhan menggunakan keadaan yang menyakitkan untuk menguji umat-Nya.
• "Menguji" dapat berarti, "menantang sesuatu atau seseorang untuk membuktikan nilainya."
• Dalam konteks menguji Allah, ini berarti mencoba membuat Dia melakukan mukjizat bagi kita, dengan memanfaatkan belas kasihan-Nya.
• Yesus mengatakan kepada Iblis bahwa mencobai Allah adalah hal yang salah. Dia adalah Allah yang mahakuasa dan kudus, yang berada di atas segala sesuatu dan semua orang.

Saran Penerjemahan:

• Istilah untuk "menguji" juga dapat diterjemahkan sebagai, "menantang" atau " menimbulkan kesulitan" atau "membuktikan."
• Cara untuk menerjemahkan "ujian" dapat berupa, "tantangan" atau "pengalaman yang sulit."
• Untuk "diuji" dapat diterjemahkan dengan "menguji" atau "membuat tantangan" atau "memaksa untuk membuktikan diri."
• Dalam konteks menguji Allah, ini dapat diterjemahkan sebagai "mencoba memaksa Allah untuk membuktikan kasih-Nya."
• Dalam beberapa konteks, ketika Allah bukan menjadi subjek, istilah "menguji" dapat berarti "mencobai".

(Lihat juga: mencobai)

Rujukan Alkitab:

• 1 Yohanes 4:1
• 1 Tesalonika 5:21
• Kisah Para Rasul 15:10
• Kejadian 22:1
• Yesaya 7:13
• Yakobus 1:12
• Ratapan 3:40-43
• Maleakhi 3:10
• Filipi 1:10
• Mazmur 26:2

Data Kata:

• Strong’s: H5254, H5713, H5715, H5749, H6030, H8584, G12420, G12630, G13030, G13820, G19570, G31400, G31410, G31420, G31430, G39840, G43030, G44510, G48280, G60200

---

untuk melayani, pelayanan

Definisi:

Dalam Alkitab, istilah "pelayanan" mengacu pada melayani orang lain dengan mengajar mereka tentang Allah dan memperhatikan kebutuhan rohani mereka.

• Dalam Perjanjian Lama, para imam akan "melayani" Allah di bait suci dengan mempersembahkan korban kepada-Nya.
• "Pelayanan" mereka juga termasuk mengurus bait suci dan mempersembahkan doa kepada Allah atas nama umat.
• Pekerjaan "melayani" orang lain dapat mencakup melayani mereka secara rohani dengan mengajar mereka tentang Allah.
• Hal ini juga dapat merujuk pada melayani orang secara fisik, seperti merawat orang sakit dan menyediakan makanan bagi orang miskin.

Saran Penerjemahan:

• Dalam konteks melayani orang lain, "melayani" juga dapat diterjemahkan sebagai " mengabdi" atau "merawat" atau "memenuhi kebutuhan".
• Ketika merujuk pada pelayanan di bait suci, istilah "melayani" dapat diterjemahkan sebagai "melayani Allah di bait suci" atau "mempersembahkan korban kepada Allah bagi umat."
• Dalam konteks melayani Allah, ini dapat diterjemahkan sebagai " mengabdi" atau "bekerja untuk Allah."
• Frasa "melayani" juga dapat diterjemahkan sebagai "mengurus" atau "menyediakan" atau "menolong."

(Lihat juga: melayani, pengorbanan)

Referensi Alkitab:

• 2 Samuel 20:23-26
• Kisah Para Rasul 6:4
• Kisah Para Rasul 21:17-19

Data Kata:

• Strong’s: H6399, H8120, H8334, H8335, G12470, G12480, G12490, G20230, G20380, G24180, G30080, G30090, G30100, G30110, G39300, G52560, G52570, G55240

---

Yahudi, Orang Yahudi

Fakta:

Orang Yahudi adalah orang yang merupakan keturunan dari cucu Abraham, Yakub. Kata "Yahudi" berasal dari kata "Yehuda."

• Orang-orang mulai menyebut orang Israel sebagai "orang Yahudi" setelah mereka kembali ke Yehuda dari pembuangan di Babel.
• Yesus sang Mesias adalah seorang Yahudi. Namun, para pemimpin agama Yahudi menolak Yesus dan menuntut agar dia dibunuh.

(Lihat juga: Abraham, Yakub, Israel, Babilonia, Pemimpin Yahudi)

Rujukan Alkitab:

• Kisah Para Rasul 2:5
• Kisah Para Rasul 10:28
• Kisah Para Rasul 14:5-7
• Kolose 3:11
• Yohanes 2:14
• Matius 28:15

Contoh dari Kisah-kisah Alkitab OBS:

• 20:11 Orang Israel sekarang disebut Yahudi dan sebagian besar dari mereka telah menjalani seluruh hidup mereka di Babel.
• 20:12 Jadi, setelah tujuh puluh tahun dalam pembuangan, sekelompok kecil orang Yahudi kembali ke kota Yerusalem di Yehuda.
• 37:10 Banyak dari antara orang Yahudi yang menjadi percaya kepada Yesus karena mukjizat ini.
• 37:11 Tetapi para pemimpin agama Yahudi merasa iri hati, sehingga mereka berkumpul untuk merencanakan bagaimana mereka dapat membunuh Yesus dan Lazarus.
• 40:2 Pilatus memerintahkan agar mereka menuliskan, "Raja orang Yahudi" pada sebuah papan dan menaruhnya di kayu salib di atas kepala Yesus.
• 46:6 Saat itu juga, Saulus mulai berkhotbah kepada orang-orang Yahudi di Damsyik dan berkata, "Yesus adalah Anak Allah!"

Data Kata:

• Strong’s: H3054, H3061, H3062, H3064, H3066, G24500, G24510, G24520, G24530, G24540

---

Yesus, Yesus Kristus, Kristus Yesus

Fakta-fakta:

Yesus adalah Anak Allah. Nama "Yesus" berarti "Yahweh menyelamatkan." Istilah "Kristus" adalah gelar yang berarti "yang diurapi" dan merupakan kata lain untuk Mesias.

• Kedua nama ini sering digabungkan menjadi "Yesus Kristus" atau "Kristus Yesus". Nama-nama ini menekankan bahwa Anak Allah adalah Mesias, yang datang untuk menyelamatkan manusia dari hukuman kekal atas dosa-dosa mereka.
• Dengan cara yang ajaib, Roh Kudus membuat Anak Allah yang kekal lahir sebagai manusia. Ibunya diberitahu oleh seorang malaikat untuk memanggilnya "Yesus" karena Ia ditentukan untuk menyelamatkan manusia dari dosa-dosa mereka.
• Yesus melakukan banyak mukjizat yang menyatakan bahwa Dia adalah Allah dan bahwa Dia adalah Kristus, atau Mesias.

Saran Penerjemahan:

• Dalam banyak bahasa, "Yesus" dan "Kristus" dieja dengan cara yang membuat bunyi atau ejaannya sedekat mungkin dengan aslinya. Sebagai contoh, "Jesucristo", "Jesus Christus", "Yesus Kristus", dan "Hesukristo" adalah beberapa cara penerjemahan nama-nama tersebut ke dalam berbagai bahasa.
• Untuk istilah "Kristus", beberapa penerjemah mungkin lebih suka menggunakan istilah "Mesias" secara keseluruhan.
• Juga pertimbangkan bagaimana nama-nama ini dieja dalam bahasa lokal atau bahasa nasional terdekat.

(Saran penerjemahan: Cara Menerjemahkan Nama)

(Lihat juga: Kristus, Allah, Allah Bapa, Imam Besar, kerajaan Allah, Maria, Juruselamat, Anak Allah)

Referensi Alkitab:

• 1 Korintus 6:11
• 1 Yohanes 2:2
• 1 Yohanes 4:15
• 1 Timotius 1:2
• 2 Petrus 1:2
• 2 Tesalonika 2:15
• 2 Timotius 1:10
• Kisah Para Rasul 2:23
• Kisah Para Rasul 5:30
• Kisah Para Rasul 10:36
• Ibrani 9:14
• Ibrani 10:22
• Lukas 24:20
• Matius 1:21
• Matius 4:3
• Filipi 2:5
• Filipi 2:10
• Filipi 4:21-23
• Wahyu 1:6

Contoh-contoh dari Cerita Alkitab:

• [22:4] (rc://en/tn/help/obs/22/04) Malaikat itu berkata, "Engkau akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki. Engkau harus menamai Dia Yesus dan Dialah Mesias."
• 23:2 "Berilah Dia nama Yesus (yang berarti 'Yahweh menyelamatkan'), karena Dialah yang akan menyelamatkan manusia dari dosa-dosa mereka."
• 24:7 Maka Yohanes membaptis Dia (Yesus), meskipun Yesus tidak pernah berbuat dosa.
• 24:9 Hanya ada satu Allah. Tetapi Yohanes mendengar Allah Bapa berbicara, dan melihat Yesus Anak dan Roh Kudus ketika ia membaptis Yesus.
• 25:8 Yesus tidak menyerah pada godaan Iblis, sehingga Iblis meninggalkan Dia.
• 26:8 Kemudian Yesus pergi ke seluruh wilayah Galilea, dan orang banyak datang kepada-Nya. Mereka membawa banyak orang yang sakit atau cacat, termasuk mereka yang tidak dapat melihat, berjalan, mendengar, atau berbicara, dan Yesus menyembuhkan mereka.
• 31:3 Kemudian Yesus selesai berdoa dan pergi kepada murid-murid-Nya. Ia berjalan di atas air di seberang danau menuju perahu mereka!
• 38:2 Dia (Yudas) tahu bahwa para pemimpin Yahudi menyangkal bahwa Yesus adalah Mesias dan bahwa mereka merencanakan untuk membunuh-Nya.
• 40:8 Melalui kematian-Nya, Yesus membuka jalan bagi orang-orang untuk datang kepada Allah.
• 42:11 Kemudian Yesus terangkat ke surga, dan awan menutupi Dia dari pandangan mereka. Lalu Yesus duduk di sebelah kanan Allah untuk memerintah segala sesuatu.
• 50:17 Yesus dan umat-Nya akan hidup di bumi yang baru, dan Ia akan memerintah selama-lamanya atas segala sesuatu yang ada. Dia akan menghapus setiap air mata dan tidak akan ada lagi penderitaan, kesedihan, tangisan, kejahatan, kesakitan, atau kematian. Yesus akan memerintah kerajaan-Nya dengan damai dan keadilan, dan Ia akan menyertai umat-Nya selamanya.

Data Kata:

• Strong’s: G24240, G55470

---