¹ Ко начало сине о Слово; тай о Словос сине андо Дел; тай о Словос сине о Дел. ² Ов ко начало сине андо Дел. ³ Всичко чрез Лесте ачило; тай би Лескоро на ачило нищо далкестар, ковато ачило. ⁴ Анде Лесте сине о животос тай о животос сине светлина е манушенге. ⁵ Тай и светлина светинел анди тъмнина; а и тъмнина на схванингяс ла. ⁶ Явисало мануш, бичалдо таро Дел, ко алав Йоан. ⁷ Ов ало за свидетелство, те свидетелствинел е Светлинаке, за те повервинен саворе чрез лесте. ⁸ Нана сине ов и светлина, но ало те свидетелствинел е светлинаке. ⁹ И истинско Светлина, която осветлинел секоне манушес, авелас андо светос. ¹⁰ Ов сине андо светос; тай о светос чрез Лесте ачило; ама о светос нана пенджаргяс Лес. ¹¹ Перенде ало, ама Лескере на приеминде Лес. ¹² А колкенге, колато приеминде Лес, диняс право те ачон Божия чада, демек калкенге, колато верувинен Лескере алавесте; ¹³ колато бияндиле ма ратестар, нито тари плътско похот, нито тари мъжко похот, а таро Дел. ¹⁴ Тай о Словос ачило плът, тай живингяс машкар аменде; тай диклям и слава Лескири, слава сар на Единородния таро Отца, кай сине пердо с благодат тай истина. ¹⁵ О Йоан свидетелствинел за Леске тай пищинелас: Аке ковка, за Колеске пенгиом, Ковато авел палал манде, изпреварингяс ман, понеже сине по-нангле мандар. ¹⁶ Соскето аме саворе приемингям Лескере пълнотатар тай благодат упрал благодат; ¹⁷ понеже о закони сине дендо чрез о Мойсей, а и благодат тай и истина але чрез о Исуса Христа. ¹⁸ Никой нисар на дикляс е Девлес; о Единородно Чаво, Ковато си андо лонос е Отцаске, Ов изявингяс Лес. ¹⁹ Тай аке о свидетелство, ковато о Йоан диняс, като о юдея бичалде жи лесте свещеникиен тай левитиен таро Ерусалим те пучен лес: Ту кова синян? ²⁰ Ов изповедингяс, тай нана отречисало; ов изповедингяс: Нана синиом ме о Помазаники. ²¹ Тай пучле лес: Тогава кова? О Илия ли синян? Тай пенгяс: Нана синиом. О пророки ли синян? Тай отговорингяс: Нана синиом. ²² Тогава пенде леске: Кова синян, за те дас отговори колкен, колато бичалде амен; со пенес за туке? ²³ Ов пенгяс: Ме синиом " гласос иекескоро, ковато пищинел анди пустиния: Право керен о дром е Девлеске", сарто пенгяс о пророк Исая. ²⁴ А о бичалде сине таро фарисея. ²⁵ Тай пучле лес, като пенде леске: А соске кръстинес, ако на синян о Помазаники, нито о Илия, нито о пророки. ²⁶ В отговор о Йоан пенгяс ленге: Ме кръстинав паниеса. Машкар туменде бешел Иек, Колес туме на пенджарен, ²⁷ Ковка, Ковато авел палал манде, ( Ковато изпреварингяс ман), за Колеске на синиом достоино те развържинав о ремъки е потиниенгоро. ²⁸ Давка ачило анди Витания*, отвъд Йордан, кате о Йоан кръстинелас. ²⁹ Ко следващо диес о Йоан дикел е Исусес, те авел карик лесте, тай пенел: Аке о Божие Бакро, Ковато пиравел и безех е светоскири! ³⁰ Кавка си, за Колеске пенгиом: Палал манде авел мануш, Ковато изпреварингяс ман, соскето сине по-нангле мандар. ³¹ Тай ме на пенджаравас Лес; ама алом тай кръстинав паниеса за далкеске, за те овел Ов изявиме на Израил. ³² Тай о Йоан свидетелствувинел, тай пенел: Диклом о Духос те ухлел сар куши таро небес тай те почивинел упрал Лесте. ³³ Тай ме на пенджаравас Лес; ама Ковка, Ковато бичалгяс ман те кръстинав паниеса, Ов пенгяс манге: Ковка, упрал Колесте дикес те ухлел о Духос тай те почивинел упрал Лесте, Ов си, Ковато кръстинел с Святия Дух. ³⁴ Тай диклом, тай свидетелствинав, кай Кавка си Божие Чаво. ³⁵ Ко следващо диес о Йоан пак бешелас дуиенца пе ученикиендар. ³⁶ Тай като дикляс е Исусес, като накелас, пенгяс: Аке о Божие Бакро! ³⁷ Тай о дуи ученикия шунде лес те хоратинел чука, тай геле палал о Исус. ³⁸ Тай като ирисало о Исус тай диклас, кай авен палал Лесте, пенгяс ленге: Со роден? А он пенде Леске: Равви ( ковато значинел Учителю), кате живинес? ³⁹ Пенгяс ленге: Елан тай ка дикен. Але тай дикле кате живинел, тай ачиле паш Лесте давка диес. Сине около деш о сахати. ⁴⁰ Иек таро дуи, колато шунде таро Йоан за Леске тай последвинде Лес, сине о Андрей, прал на Симон Петър. ⁴¹ Ов първо араклас пе пралес Симон тай пенгяс леске: Араклам Месия ( ковато значинел Помазаник. ⁴² Като ингалгяс лес ко Исус, о Исус задикляс пес анде лесте тай пенгяс: Ту синян Симон, чаво Йоново; ту ка пенес тут Кифа (ковато значинел Петър*). ⁴³ Ко следващо диес о Исус манглас те жал анди Галилея; тай аракляс Филип, тай пенгяс леске: Ела палал Манде. ⁴⁴ А о Филип сине тари Витсаида, таро градос на Андрей тай Петър. ⁴⁵ О Филип араклас Натанаил тай пенгяс леске: Араклам Колкес, за Колеске пишингяс о Мойсей андо закони тай за Колеске пишинде о пророкя, Исус, о Йосифово чаво, Ковато си таро Назарет. ⁴⁶ О Натанаил пенгяс леске: Таро Назарет ащи ли те иклол варесо лачо? О Филип пенгяс леске: Ела тай дик. ⁴⁷ О Исус дикляс Натанаил те авел карик Лесте тай пенгяс за леске: Аке истинско израиляни, анде колесте нанай лукавство. ⁴⁸ О Натанаил пенгяс Леске: Катар пенджарес ман? О Исус в отговор пенгяс леске: Англал те викинел тут о Филип, диклом тут като улан телал и смокиня. ⁴⁹ О Натанаил отговорингяс Леске: Учителю, Ту синян Божие Чаво, Ту синян Израилево тагар. ⁵⁰ О Исус в отговор пенгяс леске: Понеже пенгиом туке: Диклом тут телал и смокиня, верувинес ли? По бут далкестар ка дикес. ⁵¹ Тай пенгяс леске: Истина, Истина пенав туменге, (от акана) ка дикен о небес путердо, тай о Божия ангела те възлизинен тай те ухлен упрал о Човешко Чаво.