¹ To enú poleba se piacha, numano mi, sabendo ke bae a kujé un juisio mayó. ² Pokke to suto tropesá endi chochá ri fomma. Si aggún tropesá nu endi palabra ri ele, é sendá un ombe kaiko, kapá ri maneja tu kueppo ³ Aora si suto poné jakima endi mboka ri kabayo i suto a mobe to kueppo ri ele pa endi suto keleba. ⁴ Asina memo bakko ke sendá ngande i ke biento a mobelo, suto a mobelo ku un pito kusa pa andi kamajan keleba. ⁵ Asina memo, sendá lengua un pito pate ri kueppo suto i ele a jatta ri kusa ngande. Asina memo ngande sendá monde i a prende ku un chipa. ⁶ Lengua tabié sendá un kandelá un mundo ri pakaro ponio kueppo suto, ke sendá lo ke roño to kueppo i ta prende kandelá ri kaddume ri mabila ele memo ta prendi endi kandelá ri infiendo. ⁷ Ta nimao simarrón, abe retil i kriatura ri má, sendá amalao po gende. ⁸ Poro ningú ombe poleba amalá lengua; sendá un male ke harie polebá nú, vera mao ri juagalelé ⁹ Ku lengua suto a alabo a ño i pae suto, i po é memo suto a maddesí a ma ombe, kiene a sio echo kumo Rioso. ¹⁰ ¿Ku memo mboka a chitia benddisio i maddisio. Numano mi é kusa poleba sendá asina nú. ¹¹ ¿Un loyo poleba tené bilingo apu, freka i amagga?. ¹² Numano mi, ¿paleba un palo ri igos asé kresé asetuna , o la bid prorusi igos? Ni juenta ri apú salá poleba prorusi apó freka. ¹³ ¿Kiene ri enú sendá sabio i a entegese? Rejá ke gende motrá un mbila po obra endi umanira ke mini ri saberes. ¹⁴ Poro si aggún tenebo selo amaggo i ambisio egoita en kolaso, jatta i menti kondra bela bela nú ¹⁵ É sendá sabiruria ke mi ri nsulu nú, poro endi kambio senda ri tiela, epiritual nú remoniaka. ¹⁶ Andi selo esití i ambisió egoita existe, aí ta abe kofusio i to prattika bil. ¹⁷ Poro sabiruria ri la liba sendá primo pura, antose pasika, amable, beninna, yenu ri miserikoddia, i fruto, sin nda kusa a pito gende i belá belá. ¹⁸ I fruto ri jutisia sendá plandao en pá po ane kiene ase pá.