¹ Jiq jibah neq ihang koq berselisih dain ulrun bokon, anun po iyo behanyi tokaq toh pengadilan sipil neq usuq hakim yang bea percaya, daripada neq usuq ulrun-ulrun percaya? ² Bea tou kah koq bahwa ulrun-ulrun percaya akan menghakimi dunia?Kabun jika koq nyah menghakimi dunia, bea mampukah koq kan membereskan hal-hal yang bea penting? ³ Bea tou kah koq bahwa to akan menghakimi dolrang malaikat? nelrobiq pain, dapatkah to menghakimi nyamon persoalan ilrup ihiq? ⁴ Jika ulriq adi koq harus nampaq keputusan-keputusan yang berkaitan dain kehidupan sehari-hari, numpo koq minaq perkara-perkara macam ihiq neq usuk ulrun-ulrunyang bekan aun kewibawaan neq uhang jemaat? ⁵ Aku dohok ihiq terhadap kehinaan nuq. Bekan kah neq ihang koq yang cukup bijaksana kan menyelesaikan suatu perselisihan neq ihang isit-aleq? ⁶ Tetapi sebagaimana anun no, jibah percaya tokaq toh pengadilan ngelawan ulrun percaya yang bokon, kabun perkara adi senyerahkan neq usuk jibah hakim yang iyonoh jibah bea percaya! ⁷ Faktao bahwa naan perselisihan-perselisihan anun maq neq ihang ulrun-ulrun Kristen olrum merupakan suatu penalrou makan koq. Numpo bea milriq-maq menderita yang salraq? Numpo bea milriq maq ijinkan alrop nuq kediriq kenemulrah? ⁸ Tetapi koq olrum senyalraqkan kabun tenipu ulrun-ulrun bokon, kabun elro ihiq iyonoh isit-aleq enuq saq! ⁹ Bea tou kah koq bahwa ulrun bea hinut bea akan mewarisi kerajaan Allah? Ayoh percaya nyamong kepemulrahan. Ulrun-ulrun amoral seksual, dolrang penyembah berhala, dolrang pezinah, dolrang bakah pelacur, kabun yang melakukan homoseksualitas, ¹⁰ dolrang penyikou, yang tamaq, dolrang penulruq, dolrang pemfitnah, kabun dolrang penipu - bea jibahpun tat elro akan mewarisi kerajaan Allah. ¹¹ Madiko saq pepilro neq ihang koq. Tetapi koq olrum kenguduskan, tetapi koq olrum didedikasikan ngatoh Allah, tetapi koq olrum kenehinut kan dain Allah neq uhang alran Tuhan Yesus Kristus kabun nuan Roh tat Allah to. ¹² "Nyamon lrauq iyonoh halal makan ku," tetapi bea nyamono bermanfaat. "Nyamon lrauq iyonoh halal makan ku," tetapi aku bea akan diatur nuan salraq jibah tat nyamon adi. ¹³ "Usoh iyonoh makan talraq, kabun talraq iyonoh kan kumeq," Tetapi Allah akan oeajuq tat keduo-duo o. Kolreng bea dimaksudkan kan amoral seksual. Sebalik o, kolreng iyonoh makan Tuhan, kabun Tuhan akan menyediakan makan kolreng. ¹⁴ Allah keduo o jian olrum ngembangkitkan Tuhan olroqpo saq akan negmbangkitkan to nuan kuasa-Nya. ¹⁵ bea tou kah koq bahwa kolreng nuq iyonoh anggota-anggota kolreng Kristus? Lalu akankah aku pahaqkan anggota-anggota kolreng Kristus kabun hehaboikan anggota-anggota kolreng ngatoh pelacuran? Kiranya hal adi bea madiko! ¹⁶ Bea tou kah koq bahwa barangsiapa yang dipersatukan pada jibah pelacur menjadi jiq kolreng dain iyo? macam firman bejantuh, "Yang duo adi akan menjadi jiq kolreng." ¹⁷ Tetapi barangsiapa yang kenenyatukan pada Tuhan menjadi jiq roh dain Iy. ¹⁸ Peajuq o lah tat amoral seksual! Jab dosa bokon yang jijibah kerejakan iyonoh neq ahaq kolreng, tetapi dosa-dosa amoral seksual melawan kolreng o kediriq. ¹⁹ Bea tou kah koq bahwa kolreng nuq iyonoh gereja Roh Kudus, yang benteng milrup neq uhang koq, yang kenoon nuq tat Allah? Bea toukah koq bahwa koq bokon aun enuq kediriq? ²⁰ Karena koq olrum nolri nemalrou suatu pembayaran. Sebab adi muliakanlah Allah dain kolreng nuq. {Pepilro salinan nelrobiq tuo kenembaca,} ["Karena adi muliakanlah Tuhan dain kolreng nuq kabun roh nuq, yang dimiliki nuan Tuhan." Tapi salinan terbaik bekan aun bacaan ihiq.]