¹ Ufan na pengufa e, apan iri nem tisen, ngempei baat a perjuangan e kume ikam, dan kume ire ya un ku Loadikia dan kume ire mung, ya juun tisen aki tengen. ² Apa na atai ra salau dan ire se lu dalem lesau, apan na ire un ketu kekayaan dan pengelan pengertian, dan tisen penyuuk Allah, yaiti Kristus. ³ Lawe a dalem Yelah suuk ketu harta hikmat ngan penisen. ⁴ Ineu ira ini aki bara, apan iri nyen un ya pebaka ikam ngan isiu-isiu indah. ⁵ Lawe a na pee tengen juun un nengaang ikam, na pia ngiti dalem roh un tee ngan ikam dan aki menaat ngan tiga kimet tertib pengurip nem dan kuat iman nem dalem Kristus. ⁶ . Ikam lepek ala Kristus Yesus, Tuhan lu. Ufan na iti, tiga na pengurip nem tetap dalem Ye. ⁷ Tiga naam mengaka di dalem Ye dan dipedeng usun Ye, tiga naam tambah mayeng dalem iman ya lepek dipekatuk kume ikam, dan tiga taam melimpah ngan pempau Tuhan. ⁸ Hati-hati na, apan iri juun ira pelingau ikam ngan filsafat ra ya kosong dan palsu menurut katuk turun-temurun dan roh-roh usun tana, na pia ngiti empei baya Kristus un. ⁹ Lawe ufan na dalem Yelah berdiam secara jasmaniah ketu kepenuhan ke Allahan. ¹⁰ Dan ikam lepek dipenuhi di dalem Ye. Ye na uleu ketu pemerintah dan penguasa. ¹¹ Dalem Ye ikam lepek disunat, empei ngan sunat ya dilakukan oleh kelunan, tetapi ngan sunat Kristus, ya terdiri dari penanggalan akan use ya berdosa, ¹² Ufan na ngan Ye ikam dimulo baptisan, dan di dalem Ye ikam turut nai murip soon pengelan nem pala gayeng ayeng Allah, ya lepek purip Ye umet kelunan matai. ¹³ Ikam se, na pa aring da matai oleh penyala nem dan soon ufan na juun sunat secara lahiriah, lepek dipurip Allah kua ngan Ye, lepek A ngebue ketu penyala lu. ¹⁴ Ngan hapus surat utang, ya oleh ketentuan-ketentuan hukum mendakwa dan mengancam ileu. Dan iti ditiadakan A ngan menaklukannya pada kayu salib. ¹⁵ Ye lepek melucuti pemerintah-pemerintah dan penguasa dan menjadi kan mereka tontonan umum dalem kemenangan a usun ire. ¹⁶ Ufan na, nyen nem pele kelunan menghukum ikam neng penguman dan medu atau hari raya, bulan maring mengiri ta hari Sabat, ¹⁷ ketu a hanyalah lingai umet ineu ya harus nai, sedangkan wujud a adalah Kristus ¹⁸ nyen nem pele kemenangan nem digagalkan soon kelunan-kelunan pura-pura ngeliba use dan beribadah pala malaekat, serta berkanjang pala penaat-penaat dan tanpa alasan ngejaau use soon kimet ya usun tana. ¹⁹ Sedang ye juun ngkang teguh pala Uleu, met empei ketu use ya ditunjang dan dingaput menjadi se oleh wat-wat dan sendi-sendi, menerima pertumbuhan ilahi a. ²⁰ Buke ikam lepek matai kua ngan Kristus dan bebas umet roh-roh usun tana, ineu nem menguasai use nem pala ketu naan peraturan, seolah-olah ikam sa murip ku usun tana. ²¹ Nyen ngkang ini, nyen ila iti, nyen mego ini. ²² Ketu a iti hanya neng jo ineu ya binasa soon pemakaian dan hanya menurut perintah-perintah dan ajaran-ajaran kelunan. ²³ Peraturan-peraturan ini, na pia dite a sangan penisen ngan ibadah buatan tengen, kubaan ngeliba use,menyiksa use, empei un guna a un selain kume memuaskan urip usun tana.