Pasal 2

1 Karna, aku handak ike tawan perjuangan je jadi aku lakukan akan kame, dan aka ise je tege jung di Laodikia, dan akan uras ulun je hindai beci kasundau gau umba akuh. 2 Jalanangku ie je supaya atei ewen sanang dan pahinje huang kasih hingga ewen tempun segala harta benda ji asal bara jaminan akan pengertian dan penyundau bara rahasia Hatalla, ie je Kristus kabuat. 3 Huang je, tasahukan segala harta bara hikmat dan penyundau. 4 Aku mander hal tuk supaya dia atun ulun je akan mikir umba hasual je hening tame akal. 5 Gawi aluh beti bereng dia hayak ikau tapi aku hayak ikau huang roh, dan aku bersuka cita nampayak kedisiplinanmu je bahalap dan kekuatan imanmu huang Kristus. (Terus umba Kristus Yesus) 6 Jadi, gawi ikau jari manarima Yesus Kristus sebagai Hatala, belum terus huang Ie, 7 bauhat dan pisik ie, kuatkan imanmu narai arak je ajar umba ikau, dan nenga umba auh je syukur. 8 Hati-hati supaya ita tege ulun je menjerat ikau umba filsafat je buang dan menyesat, je asal bara kebiasaan kalunen dan asa-asas roh dunia, dan bukan prinsip-prinsip Kristus. 9 Gawi, huang ie benyem uras kepenuhan keilahian je belum huang bentuk jasmani. 10 Kame je jari kuntep huang imam Ie je, adalah Kepala hunjun uras pemerentah dan pengausa. 11 Huang Ie, ikau kia inyunat dia umba sunat je inggawi awi lengen kelunen, tapi umba sunat je inggawi Kristus, te je umba memotong tubuh kedagingan je badusa. 12 Huang Papandui, ketun ingubur sama umba Kristus, dan kia di bangkitkan bersama-sama umba Ie. Mahalau iman huang kuasa Hatala je impisik Ie bara marak uluh matei. 13 Aluh helu ikau matei huang pelanggaran - pelanggaran dan kedagingan muje dia bersunat, Hatala napa ikau belum sama-sama umba Ie limbah Ie mengampun uras pelanggaran ita. 14 Ie jadi mambalang surat utang dan aturan-aturan tuntutan je mahalangh hubungan antara Hatala dan ita. Ie jadi manduan umba maku huang hunjun kayu salib. 15 Je malapas para pemerintah dan penguasa, palus manjadi ise tontonan je mampahawen oleh karna kemenangan huang hunjun kayu salib. 16 Sebab je ela, nantalua ulu pun mangadili ikau umba masalah panginanmu umba tikup atau andau raya keyakinan agama, maraya bulan tahita atau andau Sabat. 17 Uras je adalah bayangan tentang hal-hal ije akan dumah, tetap wujud je sabujur eh ie te Kristus. 18 Ela nantalua ulun je sanang umba randa atei je palsu dan menyambah malekat-malekat menyidang ikau. Ise ie je ulun-ulun je suka umba tampayak hal-hal mendalam sehingga nampa pikiran ise sombong gawi gagasan-gagasan duniawi. 19 Ulun je macam je dia berpegang teguh umba katua, Kitua ie je menopang seluruh bereng dan seluruh bereng pahinje awi sendi-sendi umba esi, uras bertumbuh umba pertumbuhan je berasal bara Hatala. 20 Amun pahayak Kristus ikau jari matei hung taharep asas-asas dunia, kilen seolah-olah ikau masik manjari hak dunia, tunduk umba aturan-turan : 21 "Ela jamah, ela mencicipi, ela kana".? 22 Aturan-aturan jituh akan binasa limbah umba gawin aturan-aturan je inapa berdasar pada parintah dan ajaran kelunen. 23 Aturan-aturan kilau je memang tapayak bijaksana dengan menonjolkan ibadah je pusat jung bereng dan randah atei je palsu inyiksa bereng. Tapi, uras je dia atun nilai selain akan puas kedagingan.