Pasal 7
Tentang perkawinan
1
sop samotit fenti-fenti mal yam meter kepadaku, enofe fiyah fe tomtu kalau lahap aittehon,
2
wotop fanggomufei bahaya percabulan fehae ebema tomtu etebema ehon ebema sop setiap mofni etebema ehonnebe ebema.
3
Saebe ehontomtuto etaen kewajibannya fehae ehon mofnito, fehae pulah ehonmofnito terhadap ehontomtuto.
4
Ehon mofnito lahap berkuasa atas tani ebema, wotop ehontomtuto lahap berkuasa atas tani ebema, wotop ehontomtuto ebe, fehae pulah ehontomtuto lahap berkuasa atas tani ebema wotop ehon mofnito.
5
Baennela yam saling menjauhi kecuali tilut fenti aentehe tilut untuk sementara waktu, supaya yam mit kesempatan untuk mesou, dik saet hendaklah yam esrispar yamtilut acnon supaya foman baen afil yam, ebema yam lahap eswor bertarak.
6
Fenti saet yatyesra kepadamu pafede fiyah, ben pafede ersah.
7
Ebema fehae alangka fiyah, fehae penyekse tamtori pafeyau: wotop setiap tamtori rur dari Arpames karunianya mal fiyah mal testamtori karunia tit. Mal lain karunia saet.
8
Wotop kepada tamtori-tamtori mal lahap aittehon sop kepada samiryan-samiryan yat yofnau, supaya fiyhahhe fendumat renon warilon keadaan pafe.
9
Wotop kalau fendumat lahap rit dar-dar tani, fiyahe fendumat itehon ebema saet ofiyah aittehon daripada yafu-an saete hawa nafsu.
10
Saete tamtori-tamtori mal telah itehon yat lahap ben yat wotop Tuhan eyaar supaya testamtori ehon mofnito lahap bole taniafei ehon tomtuto ebe.
11
Sop jikalau et taniafei et harus mlaohe enon lahap endues afe berdamai ebema ehontomtuto sop testamtori ehontomtu lahap boleh taniafei ehon mofnitoebe.
12
Kepada tamtori-tamtori lus yat ben Tuhan, esra: kalau enon testamtori lafun aittehon testamtori mal lahap beriman sop mofni saet bouw ritilut renon etema, baennela lafun saet taniafeiye.
13
Sop kalau enon testamtori ehonmofnito aittehon testamtori mal lahap beriman sop tomtu saet bouw ritilut renon etema baennelah ettani afeiye tomtu saet.
14
Ebema ehontomtuto mal lahap beriman saet dikuduskan oleh ehontomtuebe, pafe lahap fehae niscaya natun-natun ube aenafe natun cemar, wotop samomaltit fendumat rennofe natun-natun kudus.
15
Wotop kalau tamtori mal lahap beriman saet mau taniafei, fokpare et taniafei: Warilon fenti mal fehae lafun tomtuto afe lafunmofnito lahap riafau wotop Arpames ehim yam untuk taenon warilon damai sejahterah.
16
Sebab aenohofa ut womnas, hai ehon mofnito ensampana ut lahap tafun seroh ehon tomtuto ube? Afe aennahofa ut womnas hai ehon tomtuto, ensampana ut lahap tafun seroh ehonmofnito ube?
Hidup dalam keadaan seperti waktu dipanggil Allah 7:17-40
17
Mblaohe hendaklah tiap-tiap tamtori tetap enon pafe mal telah ribonfe Tuhan fe ebe sop warilon keadaan pafe samo et Arpames ehimme fetit ketetapan mal etiferer kepada penyeksehe jemaat.
18
Kalau testamtori rihim warilon keadaan bersunat baenelah et afetar taniafei fare-fare sunat saet. Sop kalau testamtori rihim warilon keadaan lahap bersunat baenelah et bou bersunat.
19
Sebab bersunat afe lahap bersunat lahap penting mal penting saete ataene hukum-hukum Arpames.
20
Fehaemape tiap-tiap tamtori riaen warilon keadaan pafe samo et Arpames ehimme.
21
enonna ut hamba samo ut riahim? Saet lahap apa-apa! wotop jikalau ut wit kesempatan untuk riafokpar afeifiyahe kesempatan saet,
22
Ebema testamtori hamba mal rihim oleh Tuhan warilon ersa ebe, enofe tamtori bebas milik Tuhan fehae pula tamtori bebas mal Kristus ehim, aenafe hambanya.
23
Yam telah rofti sop weyannebe telah opar dibayar, saebe baenelah yam aenafe hamba tamtormal.
24
Lafun-lafun hendaklah tiap-tiap tamtori riaen dihadapan Arpames warilon keadaan pafe samomal ete him.
25
Samomatit tentang para mofninetu untuk fendumat yat lahap yait perintah dari Tuhan. Wotop yat yifri pendapatku pafe testamtori mal it dipercayai saete rahmat mal etit dipercayai saete rahmat mal et-it dari Arpames.
26
Yat yomnaspe, bahwa fanggomu yofei samo darurat samomaltit, enofe fiyah bagi tamtormal untuk senam warilon keadaannya.
27
Enonna ut rifau pada testamtori mofni? Baenela ut mengusahakan tanimafei enonna ut lahap ferifau pada testamtori mofni? Benelah ut sopap testamtori.
28
Wotop, kalau ut tit ehon, ut lahap ehlah, sop kalau testamtori mofninetu aittehon, et lahap afei ehlah wotop tamtori-tamtori mal fehae tafun fenon kesusahan badani sop yat yabou menghindarkan yam dari kesusahan saet.
29
Lafun-lafun titet mal enyabe fanggomu saete samo itomararukse! Ebema saet warilon samomal masi enontit tamtori-tamtori mal beristeri harus berlaku pafe fendumat lahap beristeri.
30
Sop tamtori-tamtori mal momblorifei pafe lahap momblorifei sop tamtori-tamtori mal rofti pafe lahap rur endu mal fendumat rofti.
31
Tibuhe tamtori-tamtori mal ratopul endu-enduhe fendu warilon pafe samasekali lahap mempergunakannya saebe fenduwarilon pafe mal rer teilal samomaltit tafun aittahol.
32
Yat ingin supaya yam aenon tanpa kekuatiran tamtori mal lahap aittehon mofnito memusatkan perhatiannya pada fenti fenduwarilon enohofa et ait menyenangkan ehon mofnito ebe.
33
Tamtori mal ehonmofnito memusatkan perhatiannya pada fenti fenduwarilon ehonofa et ait menyenangkan ehon mofnito ebe.
34
Sop ebema fehae perhatiannya terbagi-bagi mofni mal lahap aittehon sop abori-abori mofninetu memusatkan perhatian vendumat pada venti tuhan. supayatani sop taninetu vendumat kudus. wotop movni mal saseho memusatkan perhatianya pada venti vendurwrilon. Ettennohova avei menyenangkan ehontomtutoebe.
35
penyekse tit yat yesra untuk kepentingan yabema, ben bembomvan yam warilo kebebasan yam, wotop eterispar supaya yam avei endumal melmal sop viyah, sop melayani tuhan lahap endues hleloltan.
36
Wotop jikalau testamtori etnatampa bahwa et lahap avei wajar terhadap natun movniebe jika natun movni ebe saet telah venduahe sop et melmal-melmal omnas pe vendumat harus aittehon, baiklah vendumat aittehon kalau et menghendakinya. Venti saet ben ehlah.
37
Wotop kalau enon testamtori mal lahap dipaksa untuk avei vehae melmal-melmal yakin warilon vituavoebe sop melmal-melmal omnas vanggomube telah it keputusan untuk lahap aittehon tilut movniebe ettovei viyah.
38
Jadi tamtori mal aittehon tilut movni ebe avei viyah sop tamtori mal lahap aittehon tilut movni ebe lebih viyah.
39
ehonmovnito renon ehontomtutoebe enon. Kalau ehontomtutoebe telah aper. et bebas untuk aittehon dengan siapa saja mal vanggomuebe, asal tamtori saet aenave tesramtori mal percaya.
40
wotop etaen vanggomuyabe, et lebih berbahagia, kalau et senam enon warilon keadaanya. Sop yat vanggomuyabe bahwa yatyama yabema roh arpames.