Ibadah dalam Perjanjian Lama. ¹ Bahkan, perjanjian yang lamat pan berisik tentan peraturan ibadah ngan tompat kudus yang ade dibumi. ² Karena benyak Kemah Allah dipersiapakan. bagian luar, yang jongane ade pelita, meja, ngan roti sajian, disobut Tempat Kudus. ³ Dibelakang tirai kedue adalah bagian kemah disobut Ruang Mahakudus, ⁴ Di tompat inyak terdapat altar pendupaan yang dipulah dari omas ngan Tabut Perjanjian yang semue sisi e dilapisik omas Di dalapm tabut nyak, ade sebuah tepayatn omas yang isik e manna, tungkat Harun yang kolak betunas, jongan due lempeng batu perjanjian. ⁵ Di atasnya, ade due kerup kemuliaan yang menaungik Tutup Perdamaian, tetapi saat inyak cadaklah waktu topat untuk ngomongkane secara terperinci. ⁶ Setelah semue e nyak okak disipakan dengan panci, bale imam mansuk ke bagian pertame dari kemah inyak secare rutin, untuk melakukan pelayanan kepada Allah. ⁷ Akan tetapi, cume imam bosar mem yang dapat mansuk ke bagian kedue dari kemah inyak, ngan maik darah kei dipersembahakan kepada Allah kei iye soyakng mem ngan demi dose umat yang dilakukan tanpa segaje. ⁸ Roh Kudus menyatakan jongan kite bahwa Ruang Mahakudus opatn tebukak selamat Ruang Kudus agik ade, ⁹ Hal inyak adalah kiasan mengenai zaman ini, Demikian pan sebagai pemorik an ngan kurban-kurban yang dipersembahkan cadak dapat ak menyempurnakan nurani bale iyakng yang beribadah. ¹⁰ Sebab hanya berkaitan jongan makatnan, minuman, ngan ritual pembasuhan untuk tubuh jasmani berlaku sampai waktu e pemboriktauan, Ibadah Dalam Perjajian Baru. ¹¹ Namun, ketika Kristus datakng sebagai Imam Besar atas hal-hal baik yang akan datang, ia masuk melalui Tempat Kudus yang lobih bosar ngan lobih sempurune, yang cadak dipulah bakle jai manusia ngan cadak sutik ciptaan. ¹² Ia mansuk ke Ruang Mahakudus satu kali untuk selamnya, cadak jongan mai darah kamikng jantan ngan darah anak sapi, tetapi dengan membawa darahNya soyakng sehingga mendapatkan penebusan yang kekal. ¹³ Sebab, jika pemercikan darah sapi jantan ngan darah kambing jantan, ngan abu anak sapi betina kepada orang yang najis dapat menyucikan tubuh jasmani mereka. ¹⁴ Lebih-lebih agik darah Kristus, yaitu iye yang melalui Roh kokal mempersembahkan diri-Nya sebagai kurban yangh cadaak bercacat kepada Allah untuk menyucikan hati nurani kau dari perbuatan sia-sia kei ikau dapat melayatnik Allah yang idup. ¹⁵ Untuk alasan ituklah Kristus menjadi perentara dari perjanjian baru kei iyakng okak dipangil Allah kei dapat nerimak warisan kekal yang okak dijanjikan-Nya, sebab sebuah kematian udah tejadi untuk menebus sidak dari pelanggaran-pelanggaran yang sidak lakukan di bobah perjanjian yang pertame. ¹⁶ Jika ade surat wasiat, maka arus ade kematian dari iyakng yang mulah e. ¹⁷ Sebab, surat wasiat hanya berlaku jika iyakng yang mulahe udah mat, surat inyak cadak ade kuase selamat iyakng yang mulahe nyak agik idup. ¹⁸ Itulah sebanya, be opai perjanjianpertame pan cadak berlaku jongan cadak ade kurban darah. ¹⁹ Sebab, okak Musa madak setiap perintah dalapm Hukum Taurat jongan umat Israel, iye ngamik darah sapi jongan kamikng lalu mencampur e jongfan aik, Dan, nguekan kaitn wol merah jongan sebatakng hisop, Ia memercikannya pada Kitab Taurast ngan pada semue umat e. ²⁰ Sambil ngomong, " Inilah darahku dari perjanjian yang telah Allah perintahkan untuk kamu taati," ²¹ Dengan care yang same, Musa pan memercikai Kemah Suci ngan semue perlengkapan yang digunekan dalam ibadah dengan darah. ²² Menururt Hukum Taurat, hampir segale sesuatu arus disucikan jongan darah, ngan cadak ade penumpahan darah, cadit pengampunan, Yesus Kristus adalah Kurban Penghapusan Dosa. ²³ Karena inyak, segale sesuatu yang melambagkan hal-hal surgawi palikng pontikng disucikan jongan hal ituk, tetapi segale sesuatu yang disucikan jongan kurban yang lobih baik. ²⁴ Sebab, Kristus cadak mansuk keddalapm Ruanmg Mahakudus yang dipulah oleh tangan manusia, tetapi iye mansuk ke dalapm surga nyak soyakng ngan udah ituk ade dihadapan Allah demi kite. ²⁵ Kristus juga tidak mempersembahkan diriNya berkali-kali, ube imam bosar yang harus mansuk ke Ruang Mahakudus dari tahutn ke tahutn joingan maik darah yang ukatne darah iye soyakng. ²⁶ Jika benyak, Kristus harus menderite beulakng ulakng kaliu dari dunia diciptakan, Akan tetapi, Kristus hanya menyatakan diriNya sekali mem untuk selamat-lamat e pada zaman akhir ituk demi menghapus dose, jongan care mempersembahkan diri-Nya sendiri. ²⁷ Seperti manusia, yang di tontukan mati sekali mem ngan oak nyak menghadap penghakiman, ²⁸ Demikian juga Kristus, Ia dipersembahkan hanya satu kali saja untuk nanguk ik dose iyakng banyak, ngan akan datakng uyntuk kedue kali e, cadak untuk menanggung dose, melainkan untuk membawa keselamatan bagi menreka yang menatikan Dia.