^{2 1} Mokone, Melkisedek, Raja Salem ali imam Allah se Maha ombo, mengkawongk Abraham pas ukah Abraham mulek tanjak membantai raja-raja, ali memberkatine. Ampe Melkisedek, Abraham lou ngumikan sepersepulu tanjak gawis harta rampasan se wa perolehne. Pertama-tama, ngarant Melkisedek berarti "Raja Kebenaran", selanjutne, "Raja Salem" se berarti "raja damai". ³ Ise doho berayah atau beribu, doho bersilsilah, ali wolump doho berawal atau berakhir. Akan tetapi, hama Anak Allah ta ala, ise kan jari imam agint se ola-ola ne. ⁴ Perhatikan ka, betapa agungne ulunt sina, bajkan Abraham leluhur taapm pun menyerahkan ampene sepersepulu tanjak segala hasil rampasan perangne. ⁵ Menurut Hukum Taurat, anak-anak Lewi se nerima jabatan imam berhak mengumpulkan persepuluhan tanjak umat se siolah erai untung-erai untung reo, walaupun reo sama-sama keturunan Abraham. ⁶ Namun, Melkisedek se doho tanjak keturunan Lewi, nerima persepulu tanjak Abraham ali memberkati ise se megang janji-janji Allah ta ala. ⁷ Dan, doho kahalu wa sangkal, se lebih iwe wa berkati koe se lebih ombo. ⁸ Suangk erai hal, persepuluan wa terima koe mersia fana se tau mate. Namun, suangk hak sina, wa terima keo Ise se wa pastikan wolump. ⁹ Koe situ, kahalu wa ontuh bahwa bahkan kaum Lewi se berhak nerima persepuluan pun lou ngebayar persepuluan reo nyendalo Abraham, ¹⁰ Sebab saat Melkisedek nengkawongk, Lewi kia naant suangk pengompu itak datu alau ne. ¹¹ Keletu, seandaine kesempurnaan tau wa capai nyendalo keimanan Lewi (se koe ne, umay Israel ngahalu Hukum Taurat), agin none naatn imam lain se harus wa bangkitkan menurut aturan Melkisedek, ali doho imam tanjak garis keturunan Harun? ¹² Mokone, jaka aturan keimanan berubah, maka Hukum Taurat pun harus wa ubah. ¹³ Ulunt se sedang taapm sundrokant sina berasal tanjak suku se lain, ali doho naatn erai kuluntpun tanjak suku-Ne se suah bertugas sebagai pelayanan altar. ¹⁴ Mokone, ukah jelas bahwa Tuhan kia berasal tanjak suku Yehuda, suku se tentangne Musa doho suah ngontuhkan hal none pun se berkaitan ali para imam. Yesus sio lah Imam hama Melkisedek ¹⁵ Gawis hal sina jari semakin jelas ketika taapm kotau timbulne ulunt Imam lain, se hama ali Melkisedek, ¹⁶ se jari imam doho berdasarkan persyaratan keturunan jasmani, tapi berdasarkan kuasa pembolump se ukah kahalu binasa. ¹⁷ Moko ne, kitab Suci bersaksi tentang Ise ; " Ise sio lah Imam agin se ola-ola ne, menurut peraturan Melkisedek." ¹⁸ Ba erai sisi, peraturan se hama ukah berakhir koe naatn kelemahan ali doho beguna. ¹⁹ koe hukum situ doho menyempurnakan apa pun. Namun, ba sisi lain, naatn pengharapan se lebih maeh se wa perkenalkan ampe taapm, ali pengharapan situ menarik taapm agin ngeriet ampe Allah ta ala. ²⁰ Dan koe pengharapan situ wa oit ampe taapm ali erai ua sumpah imam se lain jari imam tanpa wa sertai sumpah. ²¹ Namun, Ise jari imam ali sumpah se wa ulah tanjak Ise se ngontuh ampe-Ne, "Allah ta ala ukah bersumpah ali Ise doho kan berubah pikiran ; Iko sio lah Imam agin se ola-ola ne." ²² Koe sumpah sina, Yesus ukah jari jaminan tanjak perjanjian se ukah maeh, ²³ Sebalump ne, deo beta imam sehingga ketika naant se mate, naatn se kahalu pengganti ne. ²⁴ Namun, Yesus ngurut keimanan secara tetap se ola ne koe Ise kan tarus wolump se ola ne. ²⁵ Dengan demikian, Yesus kahalu menyelamatkan ali sempurna reo se awi ampe Allah ta ala nyendalo-Ne, koe Ise selalu wolump agin berdoa agin reo. ²⁶ Imam olai hama situlah se taapm butuhkan, yaitu Imam olai se berasih, doho bercela, murni, wa pisahkan tanjak ulunt-ulunt berdosa, ali wa tinggikan ngelewi tingkat-tingkat surgawi. ²⁷ Yesus doho hama imam olai se lain. Reo harus mempersembahkan kurban tiap ondro, pertama bagi dosa reo saurangk, kemudian bagi dosa-dosa umat, Namun, Yesus doho perlu menggawine. Ise leka mempersembahkan kurba sekali agin se ola ne, se sio lah diri-Ne saurang. ²⁸ Hukum Musa menetapkan mersia se penuh kelomean agin jari imam-imam olai. Akan tetapi, sumpah se berasal tanjak Allah ta ala, se awi ukah Hukum Musa, menetapkan Anak-Ne, se ukah jari sempurna ampe se ola-ola ne.