¹ ఒకోటో ఒప్పందాత్కి గూడా భూమితే పొర్రో ఒరో ఆరాధన చోటు,ఆరాదనాత్కు సంబందిస్త నియమాకు మిన్నాకు. ² ఇద్దు బేలా ఇత్కు,ప్రత్యక్ష లోత్తగ్గ ఒరో గదితీన్ తయారు తుంగ్తోరు.ఇద్దు బయిదే గది.దీనాగ్గ ఒరో బల్ల,సన్నిధితే తాసాను రొట్టెకు తాస్తోరు.దీనీనే పరిశుద్ద చోటు ఇంజోరు కరంగ్తోరు. ³ ఇంక రెండో తెరతే పెరెకే ఇంకో గది మిందే.దీనీన్ ఇంకపరిశుద్ద మత్త చోటు ఇంజోరు కరంగ్తోరు. ⁴ అగ్గా బంగారంతోటే తుంగ్త సాంబ్రాణితే పళ్ళెం మిందే.ఇగ్గ ఇంకా,బంగారంతే తొడుగు మందాను నిబందన మందసం కూడా మిందే.ఆ పెట్టేతే ఒరో బంగారు సట్టి,ఆ సట్టీతే మన్నా మిందే.ఇంక ఆ పెట్టేతే చిగిరిస్త అహరోను దుడ్డి,నిబందనాత్కి సంబందిస్త రెండు రాతి పలకాకు మిన్నాకు. ⁵ రుణా పీటం"ఇంజో కరన్గాను మందసం మూతత పోర్రోటే భాగంతే వెలుతూరుతోటే నిండిమందాను కెరుభుకీను ఆకృతీకుమిన్నాకు.వాంటె సెంకె ఇంజె వివరిస్సటంపు సాద్యేమయ్యో. ⁶ వీంటంతటేవాన్టీన్ తయారు తుంగ్తస్కే పూజరీరుక్రమం తప్పకుంట ప్రత్యక్ష లోత్తగ్గ బయ్దేటే గదితగ్గ అంజి ఓరు సేవాకు తుంగితోరు. . కాని తోల్తే పూజారు సంస్రాత్కి ఒరోసారే లోపాల్తే రెండో గదితగ్గ ⁷ అంతోండు.ఆలత్కు అలా అందనాంకు మున్నే ఓండు,ఓను ప్రజల్కు తెలియకుంట తుంగ్త దోషాకీను సెంకె బలి ఆర్పిస్సి ఆ నెత్తూర్తీను కైదే పెయిసి అంతోండు. ⁸ దీనీన్ పెయిసి,ఆ ఒకోటో గది మందాంగా ఇంకెక్కవ పరిశుద్ధ చోటీనగ్గ అందాను అర్రి వెల్లడాదిల్లెఇంజో పరిశుద్ధాత్మ స్పష్టం తుంగో మిన్నోండు. ⁹ ఆ లోను,ఈ కాలంత్కి ఒరో ఉదాహరణగా మిందే.ఈ అర్పనాకు కానుకాకు ఆరాదిస్సాను వ్యేక్తి మనస్సాక్షితి ఉత్తమందిస్తే తుంగాలకుంటత్తోరు. ¹⁰ అనేక రకకీను ఆచార సంబందమత్త ప్రక్షాళనకీంకు అనుసందానందిస్తే మందాను ఏక్కు తిండికే.ఇవు కొత్త వ్యవస్థ వాదనచ్చోషేపు నిల్లీ మందాన ఒల్దికి సంబందమత్త నియమాకు.కొత్త నిబంధన మందిరం,బలీకు నిజమత్తవ్వు. ¹¹ క్రీస్తు పెరెకే వాదాను మెంచి విసియకీన్కుతోల్తే పూజార్గ వత్తోండు.కైక్కీను తోటే తుంగిల్లవద్దు,సృష్టి అత్త లోకాత్కి చెందిల్లవద్దు,పాతలోత్తేకంటే ఇంకెక్కవ ఘనమత్తద్దు,ఇంకెక్కవ పవిత్రమత్తద్దు,పరిపూర్నమత్తద్దు అత్త లోత్తే వైపు వత్తోండు. ¹² మేకాను,కోడే లేన్గాకీను నెత్తుర్తోటే అయ్యుకుంట క్రీస్తు అందరీను శాశ్వతంగా విడిపిస్సటం సెంకె ఓను సొంత నెత్తూర్తోటే ఇంకెక్కవ పరిశుద్ధచోటిన ఒర్రో సారే అత్తోండు. ¹³ బారిత్కు కేవలం కోన్దాను నేత్తూరు,మేకాను నేత్తూరు,గొడ్డు లేన్గా బూడిదతీను చల్లటం ఆచారంగా అసుద్దమత్త వోరీను పవిత్రపరస్కు ¹⁴ ఇంక నిత్యమత్త ఆత్మ తోటే బేలోంటే కళంకం ఇల్లకుంట దేవుట్కి ఓన్కిఓండు సమర్పిస్సుకుట్ట క్రిస్తీను నేత్తూరు,బతికిమందాను దేవుట్కి సేవ తుంగనాంకు జీవామిల్వ పన్కినుమ్చి మన మనసాక్షితీను బెచ్చోగా శుభ్రం తుంగగల్గితాడో ఆలోచిస్సాటు! ¹⁵ ఈ కారణంతోటే ఈ కొత్త ఒప్పందాత్కి క్రీస్తు మజ్జేవ్యేక్తిగ మత్తోండు.ఇలా బారిత్కు,ఒకోటో ఒప్పందంతే ఇడొపో మత్త జనాబ్తీను ఓరు తుంగ్త పాపాకీంకు కలగ్త శిక్షాతే నుంచి విడిపిస్సనాన్కి,ఒర్రోండు డోల్లత్తోండు.కాబట్టి దేవూడు కరంగ్తోరు ఓరి శాశ్వతమత్త వారసత్వంతీను స్వీకరిస్సనాన్కివీలు కలగ్తే. ¹⁶ బేనోరన్నావీలునామాతివిడిసి అత్తాటత్కు,ఆ వ్యేక్తి డోల్లత్తోండింజో నిరూపణ ఆదవాలు. ¹⁷ వు మత్కే వీలునామా చెల్లుభాటు ఆసోమిందే. దానీన్ రాస్తోండు బతికిమత్కు ఆ వీలునామా చెల్లో. ¹⁸ కాబట్టి ఒకోటో ఒప్పందం గూడా నెత్తురు ఇల్లకుంట ఏర్పర్దిల్లె.కొత్త నిబందన క్రిస్తీను చివార్తే వీలునామా,ఓన్ నేత్తుర్తోటే ముద్ర వాట్తే ¹⁹ మోషే గూడా ధర్మశాస్త్రంతే మందాని అంత ఆదేశకీను జనాబ్తికి వివరిస్త పెరెకే కోడేలేన్గాను,మేకాను నెత్తుర్తీను ఏత్తోటే కలిపి ఎర్రటే ఉన్నీహిస్సోపు తోటే దానీన్ తీసుకుండ్జి ధర్మశాస్త్రం చుట్టాతే పొర్రో,జెనాబ్తే అందోరు పొర్రో చిలకరిస్తోండు. ²⁰ "ఒప్పందంతే నెత్తురు.ఈ ఒప్పందం తగ్గే దేవూడు మీకు ధర్మశాస్త్రపు ఆదేశకీను ఇత్తోండు"ఇంజో కెత్తోండు. ²¹ ఆలాకే ఆ నేత్తుర్తీను,ఆరాదనాతే లోత్తే పొర్రో,లోత్తగ్గ సేవాత్కి ఉపయోగిస్సాను అంత గిన్నేను పొర్రో చిలకరిస్తోండు. ²² ధర్మశాత్రంతే పకారం,దాదాపు వస్తువుకంత నెత్తుర్తే వల్ల శుద్ధి అయితాకు.నెత్తురు చిల్లిస్కుంట మత్కు పాపామ్కు క్షమాపణ కలోగో.పరలోకాతే మందిరం ఇంకెక్కవ శ్రేష్ట మత్త బలితోటే శుద్ది అత్తే ²³ కాబట్టి పారలోకంతే మందాను వాంట్కి నకలుదిస్తే ఇగ్గ మిన్నాకు జంతు బలికీను వల్లె శుద్ది అదావలసి మీందే .ఆత్కు అసలు పరలోకాత్కి సంబందిస్తవు శుద్ది ఆదవాలిత్కు దాన్కన్నా శ్రేష్టమత్త బలీకు జరగవాలు. ²⁴ అత్కాడు కైక్కీను తోటే తోత్తటం జరిగి ,నిజమత్తదాన్కు నకలుగా మత్త ఇంకెక్కవ పరిశుద్ధ చోటినగ్గ క్రీస్తు అందిల్లోండు,ఇంజె ఓండు మనన్దోరు సెంకె దేవూటే సన్నీదితగ్గ తోపకాదనాంకి ఏకంగా పరలోకంతగ్గే అత్తోండు. ²⁵ అచ్చోటేనయ్యో,తోల్తే పూజారు పతి సంశ్రాం ఓనాదయ్యోకుంట వేరే నెత్తురు తీసుకుండ్జి ఇంకెక్కవ పరిశుద్ధచోటినగ్గ అంతోండు.అత్కు ఓండు ఏకేక ఓన్కిఓండు అర్పిస్సుకుండనాన్కి అగ్గ దాయిల్లోండు. ²⁶ ఒరోవేల ఓండు ఏకేక అగ్గ దాయవల్సి వత్కు భూమితే పారంబం నుంచి ఓండు అనేకసార్కు హింస పొందవల్సి వాద్కోరు.గోని ఓండు ఈ కాలంఅంతంతే ప్రత్యక్షమాసి ఒరోసారే ఓన్కి ఓండు బలిగా అర్పిస్సటం తోటే పాపంతీ తీసివాట్తోండు. ²⁷ మండ్సూర్కుఒరోసారే డోల్లంతోరు.పెరెకే తీర్పు జరిగీతే. ²⁸ ఆలాకే క్రీస్తు చేలా మందీతే పాపకీను తీసివాటటం సెంకె ఒరోసారే ఓన్కి ఓండు అర్పిస్సుకుట్టోమ్ డు.ఓండు రెండో సారు తోపకాదనాంకి మిన్నోండు.అత్కు ఈసారు పాపకీను సెంకె అయ్యో గోని ఓన్సెంకె సహనంతోటే ఎదురుడోమందనోర్ రక్షణ సెంకె తోపకాదనాంకి మిన్నోండు.