¹ Затем, через четырнадцать лет, я опять ходил в Иерусалим с Варнавой, взяв с собой и Тита. ² Ходил же по откровению и изложил там, в частности влиятельным, благовествование, которое я проповедую язычникам, не напрасно ли я бегу или бежал. ³ Но они и бывшего со мной Тита, хоть он и еллин, не принуждали обрезаться, ⁴ а лжебратьям, скрытно приходившим подсмотреть за нашей свободой, которую мы имеем во Христе Иисусе, вкравшимся чтобы поработить нас, ⁵ мы ни на час не уступили и не покорились, чтобы истина благовествования сохранилась у вас. ⁶ И во влиятельных в чём-либо, какими бы они ни были когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не смотрит на лицо человека. И влиятельные не возложили на меня ничего более. ⁷ Наоборот, увидев, что мне доверено благовестие для необрезанных, как Петру для обрезанных, – ⁸ ведь Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников, – ⁹ и, узнав о данной мне благодати, Иаков, Кифа и Иоанн, считаемые столпами, подали мне и Варнаве руку помощи, чтобы нам идти к язычникам, а им – к обрезанным, ¹⁰ только чтобы мы помнили нищих, что я и старался в точности исполнять. ¹¹ Когда же Пётр пришёл в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он заслуживал осуждения, ¹² так как перед прибытием некоторых от Иакова, он ел вместе с язычниками, а когда те пришли, стал скрываться и отстраняться, опасаясь обрезанных. ¹³ Вместе с ним лицемерили и остальные иудеи, так что даже Варнава был увлечён их лицемерием. ¹⁴ Но когда я увидел, что они не поступают прямо по евангельской истине, то сказал Петру при всех: «Если ты, являясь иудеем, живёшь по-язычески, а не по-иудейски, то зачем язычников заставляешь жить по-иудейски? ¹⁵ Мы иудеи от рождения, а не грешники из язычников. ¹⁶ Однако, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верой в Иисуса Христа, и мы поверили в Иисуса Христа, чтобы оправдаться верой во Христа, а не делами закона, ведь делами закона не оправдается никакой человек. ¹⁷ Если же мы ищем оправдания во Христе, но сами являемся грешниками, то неужели Христос является служителем греха? Конечно нет. ¹⁸ Ведь если я снова строю то, что разрушил, то я сам себя делаю преступником. ¹⁹ Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я распят со Христом, ²⁰ и уже не я живу, но живёт во мне Христос. А что сейчас живу во плоти, то живу верой в Сына Божьего, возлюбившего меня и отдавшего Себя за меня. ²¹ Не отвергаю Божью благодать, потому что, если оправдание законом, то Христос умер напрасно».