¹ అవికూ , కైస్తవ స్వతంత్ర తే పరిధి , విగ్రహకు బల్లి అరిపిమ్చటం వట్టి విషయం ; మనడంత తెలివాతే వారము ఇంజో మనకి తెలుసు. ² తెలివి మిడిసి అరధనట్టు తుమ్గితే గని పేమ క్షేమబివ్రుది తిను కలిగిస్తే . బెనోమ్డు అత్కను ఒంకు బతాధ తెలుసు ఇంజో అనుకుంతోమ్డు , ఒండు తెలుసుకుమ్ధనదు బాత ఇత్కు తెలుసుకున్ధనదు ఇంకా తెలుసుకున్ధిలో ³ ఇంజో బెనోమ్డ దేవుని పెమిసో మంజీ దేవునికి ఒండు తెలుసన మాట . ⁴ అందుకే విగ్రహకిమ్కు అరపిస్తందుకు వాటిను తింద విస్యంకు వాత్కు, ఈ లోకతే విగ్రహం ఇంధనాదు అడుగోలే. ఒరే ఓర దేవుడు తప్ప వేరొక దేవుడు ఇలోమ్డు ఇంజో మనకు తెలుసు. దేవతకు, పబువుకు ఇంజో కరుమ్గోనోరు చేలమంది మిమ్దోరు. ⁵ ఆకసేమ్తే, బుమ్మి పోరో దేవతనే ఒరు బెచో మంది మంధనపట్టికి,. మనకత్కు ఒరే దేవుడు మిమ్దోమ్డు. ఒండు ఇయ్యలు ఆతే దేవుడు. ఒండు నుంచి సమస్తం కలిగిమిమ్దే. ఓను సేమ్కే మానడు మిమ్ధాడు. అలాగే మనకు పబువు ఒరోమ్డే మిమ్దోమ్డు. ఒండే ఏసుకిస్తూ. ఓను తోటే అని కలిగితకు. ⁶ మానడు కూడా ఓను తోటే ఉనికి కలిగి మిమ్ధము. ⁷ అత్కూ ఈ తెలివి అమ్దోరుకు ఇల్లే. కొమ్దోరు ఇంతకు మునే విగ్రహకిను ఆరాధించేవారు కాబట్టి మామ్మ తిమ్దను పదార్ద కు విగ్రహరిపితలని బావిసి తిమ్తోరు . ఓరి మనసాక్షి బలహీనంగా కావడం వాళ్ళ అదు ఒరికి అపరాధం అసోమిమ్దే . ⁸ భోజనం విస్యతే మనకు దేవుని నుండి బోతా మెప్పు కాలుగో , మనం బతధంకు అత్కను తిమ్దుకుమంత్కాన్ వలన మానడు తక్కువ వరం అయ్యో , తినడం వాళ్ళ ఎక్కువ వారం అయ్యో . అత్కూ మీకు మందాన్ ఈ ⁹ స్వేచ విషయంలో బలహినులతే వారికీ అబ్యంతరం కారణం కాకుండా ఉడుకుమ్డట్టు . . బెల్ల , ఇత్కు , సత్యం గురిమ్చేతే అవగాహనా కలిగితే నిమ్మ విగ్రహకు నిలిపి మందన్ బోరేతే తింజో మత్కు బలహీనమైన మనసాక్షి ¹⁰ గలవాఁడు ఉడుకు , ఒండు విగ్రహకు అరపిసత పదార్ధ ను తిమ్ధనంకు దైరం తేచుకుమ్త్తోమ్డు కదా ? ¹¹ . దంద్వోర బెనిం కోసం కిస్తు దోల్లిఅతోమ్డో విస్వసంతే బలహినుడుతతే ఆ నీ అన్నలు నీ తెలివి తోటే పాడుఅసో మిమ్దోమ్డు. . ¹² ఈ విధంగా మీరు మీ అన్నలోరుకు వ్యేతిరేకంగా పాపం తుమ్గాట్టం తోటే, విస్వసంతే బలహినమతే వారిను మనసక్షితిన్ బాధవటటం తోటే , మీరు కిస్త్కు వఎతిరేకంగ్గ పాపం తుమ్గోమిమ్దిరు . ¹³ కాబట్టి నా దోడ నా అన్నలు విస్వసంతే జరిఆమ్ధనమ్కు కారణం మత్కు , నా అన్నమ్కు అబ్యంతరం కలిగిసకుండా ఇంకా నాన్న బెస్కే అవి తినోను .